藏契丹国志记
瞿镛
契丹国志二十七卷，“元刊本。”宋叶隆礼撰，前有经进契丹国志表，末题淳熙七年三月日秘书丞叶隆礼上表。又契丹初兴本末、契丹世系图、契丹国九主年谱、契丹地理图、晋献契丹全燕之图。卷末有黄荛圃二跋，其一云：“契丹国志，余向藏钞本，其上方有小字标明书中眼目，以为必有所据。及观顾氏元刻本，方信钞本所自出，果元本也。昨岁春间，鲍渌饮以元刻见归，尾卷多缺，急向顾氏借录，孰知顾本自十五卷下皆缺乎，遂就见存之卷，校补缺字而还之。丁卯正月十九日，复翁。”其一云：“辛未夏，书友以契丹国志钞本求售，识是述古堂物，与元刻本款式同，因请西宾陆东萝钞补余书之缺，亦一快事也。暑后一日，复翁识。”“铁琴铜剑楼藏书目卷九。”
读契丹国志跋记
周中孚
契丹国志二十七卷，“写本。”宋叶隆礼奉敕撰。“隆礼，嘉兴人，淳佑七年进士，官至秘书丞。”四库全书著录，倪氏补辽金元志亦载之。是编记辽一代二百余年君臣事迹，凡帝纪十二卷，列传七卷，晋降表、宋辽澶渊、关南誓书、议割地界书一卷，南北馈献礼物、外国进贡礼物、契丹回赐物件一卷，地理一卷，制度一卷，王沂公、富郑公两行程录，余尚书、刁奉使两北语诗一卷，张舜民使北记、胡峤陷北记一卷，诸番国杂记一卷，岁时杂记一卷。大抵取司马通鉴、李氏长编、欧史四夷附录、洪皓松漠纪闻、武圭燕北杂记诸书，排纂成书，无所改易。间有删节，颇多失当。然王沂公、富郑公之书，通考虽载其目，而其书已亡，得此为不坠于地。胡峤陷北记，五代史、辽史间一称引之，此独载其全文，为可宝也。惟书中忽内宋外辽，忽内辽外宋，茫无体例。且奉诏撰着，而称王曾、富弼、余靖、刁约之谥与官，所引胡安国说，亦称其谥，其说尤多纰缪。武英殿刊本已遵高宗纯皇帝谕旨改正，今扫叶山房本悉从殿本付梓。此犹当日原本，前有契丹国初兴本末、契丹国九主年谱，并淳熙七年渔林进表。说海及历代小史均取是书节录一卷，题曰辽志，尤无取焉。“郑堂读书记卷十八。”
契丹国志识记“三则”
章钰
据艺芸精舍校本，每半叶十一行，行二十二字，疑出原式，唐翰题书衣题语谓“从元刊本影出”，或当有据，今藏海丰吴氏，乙卯“（一八五五年）”三月备校，五日讫事。章钰。
四库提要云：“仰遵圣训，改正胡安国谬说。”又黄荛圃跋元刻本云：“其上方有小字标明书中眼目”。是扫叶源出阁本，故不存胡说。汪钞校本与黄跋符合，鹪庵定为从元本出，昭然无可疑，海丰吴氏又藏旧钞大金国志一部，行格与契丹国志上方小字标目亦同，知二书必有同刻之本也。
跋石莲阁艺芸精舍影元本稿
此书渔洋书跋、读书敏求记均未标明何本，惟士礼居藏十七卷，乃残元本也。今通行扫叶山房刻本，系出四库，不但删去胡安国说及上方小字标目，文中触目字样，均经馆臣改过，与钰前见孔荭谷抄校邵二云手辑旧五代史原本相同。此本尚存真面目，故可秘珍。乙卯“（一八五五年）”四月，借校一过，因记。“北京图书馆藏章钰识记清复印件契丹国志。”
契丹国志题识
刘履芬
隆礼书法谨严，笔力详赡，洵有良史之风。具载两国誓书及南北通使礼物，盖深有慨于“海上之盟”，使读者寻其意于言外耳。弃祖宗之宿好，结虎狼之新欢，自撤篱樊，孰当扞蔽？青城之祸，详其流毒，实有隐痛焉。存辽以障金，此则隆礼之志也。至夷契丹为国，不史而志之，其尊本朝也至矣。予特表而出之。遵王识。
同治甲戌“（一八七四年）”仲冬三十日抄竟。曹君手录自第十卷止，余皆邬所抄，误字颇多，尚待刊正。江山刘履芬记于吴门。
甲申“（一八八四年）”冬日托邬圣约兄抄竟是本，并录遵王跋语于此，取其议论醇正也。曹炎。“北京图书馆藏刘履芬题识清抄本契丹国志。”
善本契丹国志录
罗振常
契丹国志十七卷，宋叶隆礼撰，旧抄本。十二行，行二十一字，汲古阁旧藏，有毛斧季印、璜川吴氏藏书印。“善本书所见录卷二。”
契丹国志跋记
王文进
契丹国志二十七卷，宋叶隆礼撰，清汪士钟影钞元本半叶十一行，行二十二字，眉上附评语。
唐鹪安手跋曰：“此汪氏从元刊本影出，误字以朱笔校改，丁卯八月十日得于吴通和公廨，因记。”
章氏手跋曰：“此书渔洋书跋、读书敏求记均未标明何本，惟士礼居藏十七卷，乃残元本也。今通行扫叶山房刻本，系出四库，不但删去胡安国说及上方小字标目，凡文中触目字样，均经馆臣改过，与钰前见孔荭谷钞校邵二云手辑旧五代史原本相同，此本尚存真面目，故可珍秘。乙卯四月，长洲章钰借校一过，因记。”
有曾藏汪阆源家、鹪安秘籍、海丰吴重熹、章式之读书记印。“文禄堂访书记卷二。”
契丹国志
冯家升
契丹国志二十七卷，南宋孝宗淳熙七年三月，秘书丞叶隆礼奉诏撰。帝纪十二卷，列传七卷，晋、宋、辽三国表书一卷，各国馈贡礼物一卷，地理一卷，杂制一卷，行程录及诸杂记二卷，诸番杂记一卷，岁时杂记一卷。宋人所著唯一之辽史也。苏天爵三史质疑（滋溪文稿卷二五，页六上）评之曰：
叶隆礼、宇文懋昭为辽、金国志，皆不及见国史，其说多得于传闻。盖辽末金初，稗官小说，中间失实甚多。……
然其所载有与今辽史相合者，亦有较今辽史翔实者，故所录不尽为传闻，盖亦有所据也。苏天爵虽讥其失实，而欧阳玄等尚多录之。
余尝以契丹国志校读辽史，则天祚天庆二年以后，所采契丹国志者甚多。或此事中间夹一段某事，或一大段中间，不系干支。以与国志相较，不但意义相同，而字句语气亦无异者。至如列传中张砺等传，一一与国志相合。
（一）天祚纪“（意义相同，字句相同，语气相同。）按：所引录辽史与契丹国志对照天祚纪二十例，此从略。”此特就其明显而易辨者，列一表。实则天祚纪自天庆二年以后，凡与金有关之事，完全由国志逐段摘入。盖大任辽史，修于最重忌避之章宗朝，于天祚纪不能畅所欲言而最略；故元人除以大任书为底本外，复采自国志也。
（二）列传“按：所引录辽史与契丹国志对照列传五例，此从略。”总之天祚一朝纪传，采自国志者十之七八。特国志繁而详，辽史则经删润，简而略也。“辽史源流考。”
契丹国志
杨家骆
契丹国志二十七卷，宋叶隆礼撰。是书凡帝纪十二卷、列传七卷、杂记旧事者八卷。大致掇拾传闻，不能有所考证。扫叶山房刊本，陆香圃依元刊校正本，昭文张氏有元刊本。“四库大辞典。”
契丹国志通检序
中法汉学研究所通检组
契丹国志二十七卷，宋叶隆礼撰。隆礼号渔林，嘉兴人。少举进士，由建康府通判历官秘书丞，两浙制抚。此书卷首有氏进契丹国志表，末署“淳熙七年三月日秘书丞臣叶隆礼上表”。窃按：隆礼擢进士于宋理宗淳佑七年（公元后一二四七年），以理揆之，中秘进书当在及第之后，不应成于六十七年前之孝宗淳熙七年（公元后一一八〇年）。又按：隆礼之知临安、绍兴，临安志及会稽续志均谓在理宗景定元年（公元后一二六〇年）〔一〕，上去淳熙七年已八十载，若此书诚为承应孝宗勅命所撰，则氏之年龄必逾百岁，是又非事实所允许。复次，此书袭用洪皓松漠记闻本文达数十事，洪书亦成于孝宗之世，叶氏草创在前，不应征引后出之作，表中“淳熙”当为“淳佑”之讹，前贤论列，皆未及此，故特拈而出之。
此书编制，略如下述：卷首为契丹国志表、契丹世系之图、契丹地理之图、契丹国初兴本末及契丹九主年谱，卷一至十二为帝纪，计卷一太祖纪，卷二及三太宗纪，卷四世宗纪，卷五穆宗纪，卷六景宗纪，卷七圣宗纪，卷八兴宗纪，卷九道宗纪，卷十至十二天祚皇帝纪。卷十三至十九为列传，卷十三之后妃传收太祖述律皇后、太宗萧皇后、世宗甄皇后、穆宗萧皇后、景宗萧皇后、圣宗萧皇后、兴宗萧皇后、道宗萧皇后、海滨王萧皇后及海滨王文妃等后妃十人。卷十四之诸王传收东丹王、恭顺皇帝、孝文皇太弟、齐国王隆裕、鲁王宗元、晋王宗懿、燕王洪道及梁王信宁等八人。卷十五之外戚传收述律鲁速、萧延思、刘珂、萧守兴、萧孝穆及萧奥只等六人。卷十六至十九杂收文武、奸逆，不复抉别，计卷十六，收韩延徽、张砺及赵延寿等三人。卷十七收萧翰、麻荅及耶律郎五等三人。卷十八收卢文进、耶律隆运及刘六符等三人。卷十九收马保忠、张琳、萧奉先、李俨、耶律余覩及大实等六人，复附蕃将除授职名及汉官除授职名二条于后。卷二十著录文案，计晋表二：晋出帝降表及晋李太后降表。澶渊誓书二：宋真宗誓书及契丹圣宗誓书。关南誓书三：契丹致宋书、宋回契丹书及契丹回宋誓书。议割地界书二：契丹求地界书及宋回契丹书。卷二十一至二十三为各种制度，计卷二十一，收南北朝馈献礼物及外国贡进礼物；前者专指宋、辽两国之往还而言，有契丹贺宋朝生日礼物、宋朝贺契丹生辰礼物及宋朝劳契丹人事物件三条；后者分记契丹与诸国之往还，有新罗国贡进对象、横进对象、契丹回赐对象、契丹赐奉使物件、西夏国贡进物件、诸小国贡进对象及契丹回赐对象等七条。卷二十二收州县载记、控制诸国、四至邻国地理及四京本末等四条。卷二十三收族姓原始、国土风俗、并合部落、兵马制度、建官制度、宫室制度、衣服制度、渔猎时候及试士科制等九条。卷二十四及二十五裒集游方，计卷二十四，收宋王曾之王沂公行程录〔二〕及富弼之富郑公行程录〔三〕；末附余靖之余尚书北语诗及刁约之刁奉使北语诗。卷二十五收胡峤陷北记〔四〕及张舜民使北记〔五〕。卷二十六为诸蕃记〔六〕，计收奚国、古肃慎国、室韦国、新罗国、高昌国、女真国、黄头女真、嗢热者国及渤海国等九国。卷二十七为岁时杂记〔七〕，计收正旦、立春、人日、中和、上巳、佛诞日、端午、朝节、三伏、中元、中秋、重九、小春、冬至、腊月、治盗、行军、午日、旋风、舍利、跪拜、长白山、泽蒲、回鹘豆及螃蟹等二十五条，则皆有关于风土礼俗之资料也。“)