起太宗至道元年六月尽是年十二月。
六月己卯，诏重造州县二税版籍，颁其式于天下。凡一县所管几户夏秋二税、苗亩桑功正税及缘科物，用大纸作长卷，排行实写〔一〕，为帐一本，送州覆校定，以州印印缝，于长吏厅侧置库，作版柜藏贮封贮。自今每岁二税将起纳前，并令本县先如式造帐一本送州，本县纳税版簿，亦以州印印缝，给付令佐。
乙酉，遣内侍裴愈乘传往江南诸州购募图籍，愿送官者优给其直；不愿者借出，于所在州命吏缮写，仍以旧本还之。上尝草书经史三十纸，召翰林侍读吕文仲一一读之，列秘阁官属名位，刻石模印，装饰百轴。于是付愈赍诣名山福地，道宫佛寺，各藏数本；或邱园养素好古博雅之士，为乡里所称者，亦赐之。（赐石刻，实录在六月戊戌，今并书。）
丁酉，诏募民请佃诸州旷土，便为永业，仍蠲三岁租，三年外输三分之一；州县官吏劝民垦田之数，悉书于印纸，以俟旌赏。
八月乙亥朔，荆湖转运使何士宗上言：“望自今执政大臣出领外郡，应合申转运使公事，只署通判以下姓名。”上谓宰相曰：“大臣品位虽崇，若出临外藩，即转运使所部，要系州府，不系品位，此朝廷典宪，不可轻改也，宜仍旧贯。”
壬辰，制以开封尹寿王元侃为皇太子，改名恒。大赦天下。文武常参官子为父后，见任官赐勋一转。诏皇太子兼判开封府。自唐天佑以来，中国多故，不遑立储贰，斯礼之废，将及百年，上始举而行之，中外胥悦。
初，参知政事寇准自青州召还，入见，上足创甚，自发衣以示准曰：“卿来何缓！”准曰：“臣非召不得至京师。”上曰：“朕诸子孰可以付神器者？”准曰：“陛下诚为天下择君，谋及妇人宦官，不可也；谋及近臣，不可也。惟陛下择所以副天下之望者。”上俛首久之，屏左右曰：“元侃可乎？”对曰：“非臣所知也。”上遂以元侃为开封尹，改封寿王，于是立为太子。京师之人见太子，喜跃曰：“真社稷之主也。”上闻之，召准谓曰：“四海心属太子，欲置我何地。”准曰：“陛下择所以付神器者，顾得社稷之主，乃万世之福也。”上趋宫中，语后嫔以下，六宫皆前贺。上复出，延准饮，醉而罢。
准尝奏事切直，上怒而起，准攀上衣，请复坐，事决乃退。上嘉叹曰：“此真宰相也。”又语左右曰：“朕得寇准，犹唐太宗之得魏郑公也。”（三朝圣政录谓准牵帝衣请决事，乃为员外郎时，盖误也，今从本传。）
癸巳，以尚书左丞李至、礼部侍郎李沆并兼太子宾客，见太子如师傅之仪。太子见，必先拜，动皆咨询。至等上表恳让，诏不许。至等入谢，上谓至等曰：“朕以太子仁孝贤明，尤所钟爱，今立为储贰，以固国本，当赖正人辅之以道。卿等可尽心调护，若动皆由礼，则宜赞成，事或未当，必须力言，勿因循而顺从也。至如礼、乐、诗、书之道，可以裨益太子者，皆卿等素习，不假朕多训尔。”至等顿首谢。
初置左春坊谒者，命左清道率府副率祥符王继英兼领之。继英少以笔札事赵普。普自河阳罢为太子少保，常从者皆去，惟继英奉事愈谨。普再入相，遂隶名中书五院。皇太子在藩，选为导吏〔二〕，兼内知客事。上尝召见，谓曰：“汝昔事赵普〔三〕，朕所备知，今奉亲贤，尤宜尽节。”及东宫建，故有是命。然谒者本内侍之职，而太子有通事舍人，掌宣传导引之事，不名谒者，又十率品秩颇崇，非趋走左右者所宜为，盖执政之失也。
丁酉，以翰林学士承旨宋白为册皇太子礼仪使。有司既定册礼，又言：“唐制，宫臣参贺太子皆舞蹈，开元始罢之。故事，百官及东宫接见祇呼皇太子，上笺启即称皇太子殿下，百官自称名，宫官自称臣；常所行用左春坊印，宫内行令。又按唐制，凡东宫处分论事之书，皇太子并画诺，令左右庶子以下署姓名，宣令奉行书按画日〔四〕；其与亲友、师傅书，不用此制