前一日，又批：“李许令罢泾州，便赴阙，仍令管句山陵事务，灵驾行日，分布四面巡检。”许元佑中以附会陈衍，特除合门使，余人不得援例，大行颇切齿，屡欲罢黜，以长乐故隐忍而已。後又乞归，长乐尝为干祈，而大行不听。余亦曾特许奏旨，大行云：“不独今未可归，任满更与在外一郡，不可令还此。”
乙巳，禫服，赴福宁，上行酌献礼讫，移班奉慰，皆举哭，上见羣臣，亦掩面发哭。退诣内东门，进名讫，归府。是日，以御殿有日，自东华门入，繇内东门赴福宁，自此皆然。
丙午，四七，福宁临讫，奉慰、进名如前。
丁未，旬休。
戊申，御崇政，上素纱帽、白袍、角带，凡起居、奏事、上殿班及引後殿公事，悉如常仪，唯应见谢者，十舞蹈、四拜起居而已。同呈青唐边报。
又呈王恩躐迁在崇极及张璨之上。是时，河东方收复，葭芦寨张构、王舜臣等引兵渡河，而崇极不出。诸路副帅於进筑讨荡之际，未有不统制军马出寨者，大行以崇极管军副帅，而边事之际乃不与驱策，遂罢知代州。及管军递迁，遂擢王恩於其上，兼每以元佑末除崇极、张璨为管军不当，上再三云：“张璨作管尤可怪，今在否”余云：“已作宫观。”
又呈增崇故太妃茔寝事。太常欲即茔为园，即园立庙，并作木主及作寝殿，又追谥，以谥号为园名，及礼部乞一切用元德、章懿故事。余云：“此事难言。若改为园陵，即与温成同；立别庙，即与章惠同；若追谥，尤不可，异日必须改卜，无不祔陵寝之理。庙必升附，庙殿必在景灵乃为得礼，然恐皆未可议。礼部便欲用章懿故事，尤为不可。”上云：“会得会得。此皆不可行。”余云：“元德皇后初已追尊，然岁时荐飨止设幄殿，命内臣行礼，唯此故事可用。”上深然之。三省亦皆以为当如此。余又言：“太常欲增高坟冢，此尤不便。私家已葬，一毫不敢轻动，况终须改卜，何用增广。”上亦深以为然。余因言：“近岁於裕陵补治沟井，用工数百万，不唯震惊陵寝，兼今日已无效矣，以至埋玉兽以求继嗣，亦已无验。”上云：“用数万杵畚筑，岂不震动玉兽，尤不正。此乃邪法，不知何人建此议”三省云：“只是阴阳家之说，乃日官所陈。”上叹息再三，三省亦纷然以为非便。又言：“张商英言瓮听之说，则陵寝震动可知。”再对，余因言：“沟井事皆三省奉行，当时一无所陈，今乃亦以为非便。”上云：“青唐事亦然也。事之举措，当慎之於初。”余云：“圣谕尽之矣。”先是，议故太妃崇奉，礼官既率意妄作，并不检详典故，三省亦无所可否，余独於《真宗实录》中检元德故事，令书吏录送三省。及是，上独以此为可行。夔云：“内侍行礼太轻，乞以从官行事。”余云：“此亦不妨。”上遂许之。宰执初以祟奉於母后有嫌，然难於开陈，及进呈，上涣然洞晓。
次日，左辖以忌日失於申陈，遂再禀，欲前後殿不坐。上已难之，云：“莫可坐後殿”众云：“臣僚私忌犹给假，恐不可视事。”上从之。及命已下，再批出云：“故皇妃忌日，止坐崇政殿。”遂追改前命。上意欲隆太后，犹以此为有嫌，故不欲再禀。
余及许蔡授覃恩告，寻告免、宣答、赐坐、赐茶如常仪。升降皆不拜。
是日，除林子中为魏帅，郭知章太原，叶祖洽真定。余初禀上，以祖洽所坐与蒋之奇同，之奇已还禁林，而祖洽独未牵复何也？上云：“只为无阙。”余云：“知章则工部有阙。”上云：“甚好。”夔遽云：“一省见进呈。”又欲除嘉问作镇帅，余云：“祖洽召还则已，若未召，则真定当与祖洽。”上亦云：“好。”既而三省遂除嘉问青州，召范镗为给事，以赵挺之为工侍。命出之日，外议喧然以为不当。己酉，同呈边报。又呈贾崑修奉山陵，特支公使钱二千贯，及借二年公使。又呈中批，戊申日晚批出。以曹诵为步帅，王崇极殿虞，贾嵓步虞，王愍捧日四厢