是日，又同除王府官，徐积、何执中宝文阁待制兼侍讲、侍读。
癸巳、甲午，赴垂帘进名讫，退归逐厅视事。自癸巳不赴临，未后二刻出院，如平时。
乙未，垂拱进名起居讫，求对，自内东门入。以罢临后，垂拱门不开故。起居讫，升福宁东序。同呈皇太后增崇仪数，大约皆如宣仁故事，比之慈圣有加，唯不呜鞭、不用马队及茶酒班殿侍。盖臣僚不从，故唯此与宣仁不同。奏荐及紫衣度牒等不限人数，临时取旨。及覆奏帘前，皇太后云：“本不须同听政，只为官家坚请，礼数皆过当。”众云：“慈圣作后时，曹佾已作节度使。”太后云：“只有二弟，然皆不近道理。”余云：“曹佾人材，亦至寻常。”太后云：“宗回怎生得似他。”左辖云：“宗良亦简静。”太后云：“却是传范不可得，今有三叔父，皆未曾沾恩。”
是日，上旨又及尚书、从官阙人，余云：“姓名已进入。”上云：“只是韩忠彦、李清臣、黄履三人，安焘不堪，其次从官如何”余云：“四修撰及叶涛等恐可除。”上云蒋之奇，余云：“叶祖洽亦是。”上云：“待批出。”余又云：“不唯从官，执政亦阙，本是八员，今止有其半。”夔云：“三省、密院各只一人。”上亦云：“少一半。”左辖遽云：“此尤不可不审。”至帘前，余又云：“上旨又及尚书、从官阙，臣等奏云：姓名已进入，在圣断裁处。”同言前执政只三人。夔遽云：“元佑措置边事，皆韩忠彦，昨至绍圣二年，西人分画地界，捉过说话指挥使去，曾布欲一变边事，忠彦犹云：“待捉了高永能後商量。”永能乃本路钤辖，亦商量地界官。曾布云：“恁时无面见天下人。”方屈服。安焘尤甚，以谓汝遮先帝不敢筑，今何可议！其後进筑乃在汝遮二百五十里外。”余云：“忠彦诚有此言，然亦柔顺易屈服。安焘诚拗强，难与议事。”夔云：“忠彦若在朝廷，亦做边事不得。”遂退。先是，上又尝语及人材，余云：“陛下践祚之初，中外观望，凡号令政事、进退人材，不可不慎。”及至帘前，又以此奏，左辖云：“只是恐有人援引诋毁先帝之人，望皇太后主张照察。”余云：“同是臣子，古人有言：“见无礼於其君者，如鹰鹑之逐鸟雀”，亦必无此理。”左辖退云：“公之言甚好。然外人已传召梁惟简归也，不可不虑。”余云：“公但安心，苏轼、辙辈必未便归也，其他则未可知。”
是日，又呈刘安民状云：“元符皇后家，乞依三后家入内。”上云：“后妃家自当入。”许将云：“他不止欲入临，却云生辰、上寿及非时进奉、庆贺，皆欲依三后家入内。”上云：“后妃家自当如此。”将默然。安民此状投已久，累日前欲将将上，而左辖止之，将亦缩，余尝与夔密论其举措如此，可叹。及闻德音，皆有愧色。余则不然，入国首命朱孝孙，告谕首差刘安民、安泽。卞最为大行眷顾，一旦遽尔，殊可叹也。又一日，上语及差宋用臣修城，云：“此本用臣职事，近颇隳坏，用臣必有措置。”夔云：“城多生草权兑，曾布数出城，亦见其如此。”上云：“醴泉观左右亦自可见。”余云：“神宗修城，至於楼橹笓篱之类无不备具，今多已坏，得用臣董之，必渐可整葺。用臣善役使人，人乐为之用，盖能照管存恤，故臣昨差用臣修护山陵，亦以谓山陵之役正在盛夏，非得此等人存恤役兵，必多损失人命。”上深以为然。又言：“臣在大行时，几十数次曾言宋用臣当领修城事，以至城用木植，今多已充他用。”上云：“只为修造处多。”左辖云：“兴国院是英宗、神宗所生之地，神宗瞧积下材植，准备修建，今亦总使了。”余窃叹而已。退见王涣之云：外议皆言，三省以日前多归咎大行，唯每见予未尝不追诵大行德音。余云：“大行圣质过人，朝廷政事有过当者，皆一二人之罪，若更归咎，尤可处也。”
是日，又呈前执政不带职者，及张敦礼等责降人，恐合依例支登极支赐。大行遣赐，