（“三朝圣谕录下”，“下”字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）
宣德元年，高煦反。上决意亲征，命郑、襄二王监国。明旦，即躬率诸军启行，以阳武侯薛禄为前锋，昼夜兼程而进，不数日，抵城下。高煦不意车驾亲征，猝至，城中震骇，羣下溃散，遂械高煦以归。自八月出师，九月初六日还京，兵不血刃，不逾旬而罪人斯得，遂夷大难。四海永清，荣与原吉二人之力也。後高煦械至京，赐自尽。（自“上决意亲征”至“後高煦械至京赐自尽”，此段文字明朱氏国朝典故本、东里文集本、清胜朝遗事二编本皆无，三本此处另有一段文字，录如下：“车驾亲征，罪人既得，师还。六部遣尚书陈山迎驾。山见上言：“宜乘胜移师向彰德袭执赵王，则朝廷永安矣。”上召杨荣，以山言论之，荣对曰：“山言，国之大计。”遂召蹇义、夏原吉谕之，两人不敢异议。荣言：“请先遣敕赵王，诘其与高煦连谋之罪，而六师掩至，可擒也。”从之。荣遂传上旨，令士奇草敕。士奇曰：“事须有实，天地鬼神岂可欺乎？且敕旨以何为辞？”荣厉色曰：“汝可沮国之大事乎？令锦衣卫责所系汉府人状，云与赵连谋，即事之因，何患无辞！”士奇曰：“锦衣卫责状，何以服人心？”荣曰：“汝不然吾言，可往与蹇、夏言之。”士奇往见二人言之，蹇曰：“上意已定，众意亦定，可中沮乎？”夏曰：“万一上从公言，今不行，赵後或有变，如永乐中孟指挥之举，谁任其咨？”士奇曰：“今事势与永乐中异。永乐中赵拥三护卫，今已去其二，且昔孟指挥所为，王实不预闻。不然，赵王岂至今日乎！”蹇曰：“既如公言，今若何处置？”士奇曰：“为今之计，朝廷重尊属，厚待之，有疑则严防之，亦必无虞，而於国体亦正矣。”二人曰：“公言固当，然上特信杨荣言，不系吾二人可否也。”士奇退与荣曰：“太宗皇帝惟三子，今上亲叔二人，一人有罪者不可恕，其无罪者当加厚之，庶几仰慰皇祖在天之灵。”荣曰：“汝既不草敕，则我当以闻。”时惟杨溥与士奇意合。溥曰：“吾二人请入见，上明其大义，兵必不可移。”荣闻博言，既趋入见。溥、士奇亦踵其後，而门者止吾二人不得入。已而，有旨召蹇、夏入。蹇、夏以士奇言白，上意不怿，然亦不复言移兵，遂还京。自是道中有顾问，惟召荣及蹇、夏，不复召士奇及溥。至良乡，臣二人始得见。上意犹若未平，忽厉声曰：“好机会不得乘，到家皇太后必见尼矣。“上至京，大悔，不复及彰德事。然言者犹喋喋，请尽削赵护卫，且请召赵王拘之京师。上皆不听。一日，特召士奇谕曰：”言者论赵王日益多，如何？“对曰：”今日宗室惟赵王於陛下最亲，当思保全之，毋惑羣言。“上曰：”吾亦思之，皇考於赵王最友爱，且吾今惟一叔，奈何不爱？然当思所以保之之道。吾今将封羣言，俾都御史刘观及公侯中选一人齎以示之，使自处。“对曰：”必不得已，则於皇亲中择一人与赵心相孚者偕观行，庶几有所开导。“上曰：”然则谁可？“对曰：”广平侯袁容至亲，且善开谕，更得玺书亲谕之，尤好。“上从之，遂遣容、观行。赵王得玺书及言者所上章，大喜曰：”吾生矣！“即献护卫，且上表谢恩。而言者顿息。上待赵王日益亲厚，而薄陈山，竟疏斥之。盖上初虽为山所惑，而後灼知其非。踰数月，召士奇至南斋宫谕之曰：”吾待赵叔不失亲亲之礼，尔有力焉。自今毋以见忤为嫌。“遂赐白金、宝楮、文绮。”）
按：杨、夏二公此举，鉴建文之失也。当时事起仓卒，人心汹汹，高煦素号勇悍善战，诸将所畏，苟宣庙稍涉犹豫，不即决亲征而命将，天下事未可知，九州生民将复不胜其荼毒矣！幸而奋策决机，风驰电击，所谓迅雷不及掩耳，遂使羣凶瓦解，曾不崇朝，克清大憝，永安宗社，兹非斯世斯民之大幸与！
宣德二年十月，黎利遣人进前安南陈王三世嫡孙暠表，乞立为陈氏後，其辞恳恻。上览之，密示英国公张辅，辅对曰：“此不可从。将士劳苦数年，然後得之。此表出黎利之谲，（“此表出黎利之谲”，“谲”原作“适”，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）当遂发兵诛此贼耳。”辅退，乃召尚书蹇义、夏原吉示之，且谕二人曰：“何以处之？”（“何以处之”，“处”原作“遽”，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本改。）二人对曰：“举以与之，无名，徒示弱於天下。”二人退，遂召杨荣及士奇，出表示之，（“出表示之”，“出表”二字原误倒，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）且谕以三人所对，曰：“今日与尔两人决之。”荣对曰：“永乐中费数万人命得此，至今劳者未息，困者未苏，发兵之说，必不可从。不若因其请而与之，可旋祸为福。”上顾问士奇云何，对曰：“荣言当从。求立陈氏後者，太宗皇帝之初心，求之不得，乃郡县其地。十数年来，兵民困於交址之役极矣！此皆祖宗之赤子，行祖宗之初心以保祖宗之赤子，此正陛下之盛德，何谓无名？且汉弃珠崖，前史为荣，何谓示弱？士奇侍仁宗皇帝久，圣心数数追憾此事，（“圣心数数追憾此事”，“此事”二字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）臣愿陛下今日明决。”上曰：“尔二人言正合吾意。皇考言吾亦闻之屡矣，今吾三人可谓同心同德。”遂命尚膳赐酒馔。明旦朝罢，出暠表示文武羣臣，且谕之曰：“太祖皇帝初平天下，安南最先朝贡，及黎氏篡弑，（“及黎氏篡弑”，“篡弑”原作“谋篡”，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）毒虐国人，太宗皇帝发兵诛之。本求陈氏之後立之，求之不得，始郡县其地。至我皇考，每追念往事，形诸慨叹。此数年来，一方不靖，不得已屡勤王师，岂朕所乐！今陈氏既有後，尔等试观表中所言，其从之便，抑不从之便？”羣臣对曰：“陛下之心即祖宗之心，且偃兵息民，上合天心，从之便。”上曰：“论者不达止戈之意，必谓从之不武。（“必谓从之不武”，“之”字原无，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）但得民安，朕何恤人言！其从之。”
宣德二年十月二十七日，上将赦交址，命羣臣举奉使者。佥举上闻已定，明旦，尚书蹇义欲易以伏伯安，众莫敢异之。士奇私与夏原吉曰：“此无藉小人，用之必辱朝廷。公当榻前力主张。”盖时上多主夏言。既而，有旨召众皆入，蹇遂奏用伏。上顾问夏，对曰：“不可用。”蹇曰：“伏善言语，非众所及。”士奇曰：“伏有秽行而无学识，遣之必辱国。”遂不用。又数日，士奇独对，上曰：“朕旁询伏伯安之行，乃贪淫无耻人，蹇何为欲用之？”对曰：“蹇不过取其能言，然言不当理，虽蛮夷之邦不能行。且恣其所行，必为蛮夷所鄙。”上曰：“蹇举固非，众何以皆默不言？”对曰：“非比蹇也，盖亦重其能言。”上曰：“蹇不尤夏与尔否？”对曰：“蹇平日和厚，无人己心，况於国事，孰敢偏任己见？”上喜曰：“君子和而不同是已。向因尔言伏之力，故决不用之，朕已知尔心。继今但一志为国，毋惮违众。”（“毋惮违众”，“毋”原作“母”，“违”原作“为”，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本改。）士奇叩首言：“谨遵圣谕。”
宣德三年十月，刘观有罪下狱。先是，六月中一日早朝罢，召杨荣及士奇至文华门，命光禄赐食，既，上曰：“吾三人商量一事，京师端本澄源之地，祖宗时朝臣无贪者，年来贪浊之风满朝，何也？”士奇对曰：“贪风永乐之末已作，但至今甚耳。”上问：“永乐何如？”对曰：“十五六年以後，太宗有疾多不出，扈从之臣放肆无顾藉，请托贿赂，公行无忌。此事已彻九重，但未举发。仁宗尝为士奇言，初到北京，上问：”南京臣寮有能守廉者否？”对曰：“无敢不守。”上曰：“扈从来此者赃赂竞行，其能守廉惟吏部侍郎师逵一人，汝当知之。””荣曰：“是时赃贪，方宾最甚。”上问：“今日之贪，谁最甚者？”荣对曰：“莫甚刘观。”臣曰：“风宪所以警肃百寮，宪长如此，则不肖御史皆效之。不肖御史差出四方，则不肖有司皆效之。”上抚掌叹曰：“除恶务本。”又问：“廷臣中今谁可使掌宪？”两人久未对。上曰：“未必都无一人？”士奇对曰：“通政使顾佐廉公有威，曾任御史及按察司，皆有风采。”荣曰：“佐亦尝为京尹，能防禁下吏，政清弊革。”上喜曰：“顾佐乃能如此。”命赐茶而退。数日，有旨令刘观巡阅河道。观行十数日，（“观行十数日”，“十数日”原作“数十日”，据清胜朝遗事二编本改。）陞顾佐右都御史，赐玺书，令考黜不肖，洗涤积弊。佐奏黜其属不肖者二十余人，罪甚者发辽东。於是，御史连章劾奏观贪赃狼藉，并奏其子辐胁制诸道，骋私灭公，皆明着实迹。上大怒，追观父子皆至，出御史章示之。既承伏，法司坐观重法，以辐同犯，免科具奏。次年四月，上召荣及士奇以奏示之，且曰：“观负朝廷，处重非过。”士奇对曰：“观诚有罪，但经事四朝，数受显任，愿姑屈法全其生。”荣亦乞贷之。上曰：“为汝二人，曲贷其死，发为边吏。”荣曰：“辱之过甚，与死等耳。”上曰：“欲父子皆贷乎？”荣曰：“子发戍边，而令观随居，恩与法两尽矣。”遂命法司发辽东。“)