永乐甲辰九月癸未,礼部尚书吕震言於上曰:“今丧服已踰二十七日,(“今丧服已踰二十七日”,“日”字原缺,据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。)请如太祖仿汉制,释縗易吉服。”震奏已,遂退,徧语羣臣明旦易服。士奇谓震曰:“今丧服未可比此例,盖洪武有遗诏,且仁孝皇后崩,(“且仁孝皇后崩”,“仁孝”原作“仁宗”,据东里文集本、清胜朝遗事二编本改。)太宗皇帝在,上縗服後仍服数月白衣冠絰带。今上於皇考乃遽即吉乎?”时黄淮同余意,然不敢明言忤震。震厉声忿余曰:“朝廷每事被尔拗众。”尚书蹇义从旁解之,曰:“渠言当理。国家事公岂应偏执己见?(“国家事公岂应偏执己见”,“事公”二字原误倒,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)请兼取二说,明旦,君臣皆素衣冠、黑角带。”遂偕六部、都察院具奏,报可。明旦,上素冠、麻衣、麻絰出视朝,文臣惟学士、武臣惟英国公如上所服,(“武臣惟英国公如上所服”,“惟”字原缺,据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。)余文武羣臣之服皆从义等所定。朝退,上召蹇义、夏原吉及臣士奇等谕曰:“吕震昨奏易服,云皆与汝等议定然後奏。时吾已疑其非,但听臣下易之。梓官在殡,吾岂忍易。後闻士奇有言,始知震妄,士奇所执是。”因叹曰:“张辅知礼,六卿乃有不及。”又顾义曰:“汝所折衷亦未当,然不必再以语人,羣臣听其便。”

上御思善门选用东宫官,命户部尚书郭资为太子太师,仍兼尚书。蹇义、夏原吉力言资偏执妨事,且多病,请令致仕。上意未可,召臣士奇语以二人之意,且曰:“先帝初举义,一切军需粮饷皆出资调度,(“皆出资调度”,“资”原作“孜”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)吾时居守,竭诚佐辅,甚得资力。今出危履安,吾嗣大位,(“吾嗣大位”,“吾”字原缺,据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。)乃遂弃之,吾诚不忍。”臣对曰:“故旧无大故不弃,此皇上圣仁。”上问臣:“资为人果如何?”对曰:“资强毅,人不得干以私。但性偏执,甚至沮格恩泽不流於下。”上问其故,对曰:“诏敕数下蠲免灾伤租税,资不听开除,必责有司依岁额徵纳,此其过之大者。然耿介能守廉,非众所及。”上曰:“吾在此,又有原吉与之同事,当不复偏执矣。”乃不从二人言。无几,蹇、夏又数数言资偏执妨事,不去资,仁政必为所格。上强从之,命资以太子太师、户部尚书致仕,玺书褒谕,赐银钞、彩币甚厚。资归踰月,上念之不置,间谕臣曰:“无使大臣怨乎不已,资其谓我何?吾欲遣人视之,且少加赐赉。”对曰:“赐赉有时而尽,洪武中有尚书致仕给全俸者,今北方仓廪少储,得减半给之,可常足用。”上喜,即命户部给资半俸。上之笃於故旧概类此。

十一月十二日,复大理卿虞谦官。先是,虞谦奏事,侍臣有言此当榻前密请旨,不当於朝班对众敷奏,为卖恩者;又有言其属官杨时习先导之密陈,而谦不从者;遂降谦为大理少卿,而陞时习为卿。其後,臣士奇独进奏事毕,未退,上问臣:“汝有欲言者否?”对曰:“有。”“非虞谦乎?”对曰:“然。”上曰:“吾亦颇悔之,汝试言之。”对曰:“外间皆云时习实无先导之言。时习是臣江西人,亦亲语臣本无此言,今冒居卿位,惭惧不安。”臣又言:“谦历事三朝,皆居通显,颇为得大臣体者,且今所犯小过。”上曰:“吾之悔亦念此。”因问:“时习其人若何?”对曰:“虽起於吏,然明习法律,公正廉洁。”上喜曰:“吾有以处之。”(“吾有以处之”,“以”原作“一”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)会吏部言交址阙按察使,上谕尚书蹇义曰:“左迁虞谦,吾过矣,复其大理卿。改杨时习交址宪使。”上之敏於改过率类此。

十二月,翰林院进呈三孤诰草。上阅既,取笔亲增二语,曰:“勿谓崇高而难入,勿以有所从违而或怠。”顾臣士奇等曰:“此朕实心,卿等勉之。”又谕臣士奇曰:“近日觉羣臣之意甚好,事或未当,辄有封章进来。”臣士奇对曰:“此由陛下圣德容纳。昔富弼有言:“愿不以同异为喜怒,不以喜怒为用舍。””上曰:“朕志正如此。朕每闻羣臣言,退未尝不反覆思之。(“退未尝不反覆思之”,“反”原作“及”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)或朕言有过,退亦未尝不悔。”士奇对曰:“成汤改过不吝,所以为圣人。愿陛下常以古人为法。”

永乐二十二年十二月,兵部尚书李庆言於上曰:“今岁北方之民畜马颇蕃,皆送至京,已散军伍操用。尚余数千,欲散民间畜,则民甚弊,不可重困之。今远近方面郡县朝觐官皆集,请每员给一马俾畜,可散一千余匹。正官给牡,佐贰以下给牝,太仆、苑马寺岁课其息,有亏罚与民同。”上令与蹇义、夏原吉商略可否以闻,二人奏如庆议。命已下,臣士奇闻之,与庆言:“必不可行。”庆忿甚,不纳。臣士奇遂诣扆前,力陈不可,曰:“朝廷以礼徵贤,上者授方面郡守,次者授百执事,今皆役之畜马以苏民,是贵民而贱官矣。”时蹇、夏皆在侍,上曰:“士奇论当。(“士奇论当”,“论”原作“谕”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)庆固无识,汝两人亦言其便,何也?”两人对曰:“初庆与臣等言此出陛下意,必欲行之,非谓出於庆也。”上曰:“几误朕矣!”顾臣士奇曰:“少顷即批出罢此令。”明旦,复奏:“陛下许臣罢散马之令,岂遂中止?如必欲行此令,天下怀抱才德者自此谁肯出仕?盖亏损一马,必责陪偿,破家废产,累及子孙。且所散不及三千,而朝廷负此名於天下後世,诚非佳事。”上曰:“吾偶因事稽缓耳,今日必批出。”又明旦,复奏:“内批两日不出,兵部已督责朝觐官多领马矣。且今所领多生驹,初受羁络,南方之人软怯不能控制,立视其奔逸,有号泣衢路者矣。臣恐将来远虑者非但不愿仕,亦无志学问,此令之失非小。”上曰:“吾即批出不爽也。”午刻,上御思善门,召士奇谕曰:“内批岂真忘之?初闻汝言,即遣人观李庆、吕震等意,渠辈交口忿尔。朕念尔孤立,虑为众所伤,固不欲因汝言而罢此令。今有名矣。”出示一章,乃陕西按察使陈智言畜马风宪受制。上曰:“尔就据此草敕止散马。”臣士奇叩首对曰:“古人有言:“陛下知臣,臣不孤矣。”但马已有领去者,望如何处之?”上曰:“已领者准洪武中官员乘马例给之,不责生息,亏欠亦不责偿。未领者悉止,(“未领者悉止”,“未”原作“人”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)未散之马给边军操用。”上复顾臣曰:“继今令有未便,惟密与朕言。(“惟密与朕言”,“与”原作“典”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)此辈多不识大体,但皆先朝旧臣,未可遽退之。”

永乐二十二年十二月庚午,百官习新正仪於海印寺,用乐。明日,臣士奇等进言:“近礼部与臣等已议定新正朝仪不用乐,(“已议定新正朝仪不用乐”,“正”字原缺,据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。)昨日习仪所仍用乐不改,今四方朝觐官皆集於此观礼,乞敕礼部设乐不作。”不报。盖尚书吕震复言臣等所议不当。荣、幼孜皆欲已。荣即趍出,臣士奇与淮不可,二人遂复进言。夜漏下十刻,未得旨。午门官入奏臣等尚未退,遂有旨命礼部设乐不作。正月初二日,特召臣士奇四人至奉天门谕之曰:“吕震每事误朕,卿等所执停乐是。(“卿等所执停乐是”,“卿”字原缺,据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。)为君以受直言为贤,不受直言则过益深;为臣以能直言为贤,不能直言则忠不尽。如昨日朝会从吕震言,今悔何及!赖汝等尽心,遂免此悔。自今见朕行有未当,但尽意言之,毋以不从为虑。”各赐钞千缗、文币一表里。

◎洪熙

洪熙元年正月,吏部传旨,命臣士奇兼兵部尚书,三俸俱支。(“三俸俱支”,“三俸”原作“二俸”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)士奇明日见上,叩头,辞尚书之职,曰:“少傅、殿学士二职,臣已过分,尚书一职,更不敢当。”上厉色曰:“黄淮、杨荣、金幼孜皆受三职,汝独二职,外间将谓朕何?汝必勿辞。”士奇叩首言:“请辞尚书之俸。”上曰:“汝於朕勤劳二十年,一志不懈,故以此禄相酬,何用固郤?”对曰:“请必辞俸。尚书月俸六十石,国家可养六十卒,臣受二俸犹惧过分,敢望复加!”(“敢望复加”,“敢”原作“散”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)上曰:“不受俸米,可受折支俸钞。”对曰:“钞亦俸也,与米但异名耳。”时尚书蹇义在旁,言於上曰:“听其辞学士一俸亦可。”臣士奇曰:“辞俸当辞厚者,何用取虚名。”上曰:“朕成汝志。”(“朕成汝志”,“志”原作“忠”,据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。)遂听臣辞。复顾义曰:“廉介之风,士奇有焉。”於是准淮亦辞户部尚书一俸。“)

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