司败切瘐死之魂。
司败者，狱官也。论语，陈司败问昭公知礼乎。汉宣帝诏，系者或以掠笞若饥寒，瘐死狱中，朕甚痛之，其令郡国岁上系囚以掠若瘐死者，所主坐，召御史课殿最以闻。囚徒饥寒病死，曰瘐死。
遂使五楼之群，争回地轴；十角之旅，竞入天田。
後汉诸贼：铜马，大枪，尤来，上江，青犊，（五）校，檀（乡），五幡，五楼，富平，获索，皆贼名号也。春秋括地象云，地有三千六百六轴。十角者，此皆形容隋将亡，唐未兴之时，天下大乱也。周礼：五百人为旅。前汉天文志，龙左角为天田，龙祥也，晨见则祭之。然此天田特借用其字，谓兵乱於天子之境土也。
国步於是艰难，刑政於焉弛紊。
诗桑柔，国步蔑资。朱子云，步犹运也。刑政者，论语，道之以政，齐之以刑。文选辨亡论，皇纲弛紊。
殷忧徯来苏之后，多难伫拨乱之君。
书仲虺之诰，攸徂之民，室家相庆，徯予后，后来其苏！注，汤所往之，民皆喜曰，待我君来，其可苏息。多难者，诗访落曰，未堪家多难。汉高祖纪，群臣曰，帝起微细，拨乱反正。伫者，候也。
大唐握乾符以应期，得天统而御历。
文选东都赋，握乾符，阐坤珍。又魏都赋，应期运而光赫。言大唐之君，执握天受命之符，以应期运也。前汉高祖赞曰，旗帜尚赤，恊於火德，自然之应，得天统矣。御，治也。历，数也。
诛阪泉之巨猾，剿丹浦之凶渠，
史记，黄帝教熊罴豼貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野，三战然後得其志。文选应劭诗，丹浦非乐战。刘良曰，唐虞时，丹浦国不服，帝征而克之。
扫旬始而静天纲，廓妖氛而清地纪。
文选东京赋，搀抢旬始，群凶靡余。旬始，祆星也。晋纪总论曰，天纲解纽。又，还旧园诗曰，大明荡祆氛。又，地理志，山河分两戒，有南纪、北纪。
朱旗乃举东城，高灭楚之功；
朱旗者，文选述高纪赞，神母告符，朱旗乃举。又，汉五年，围项羽垓下，夜闻汉军皆楚歌，知尽得楚地，羽与数骑走，是以兵大败，灌婴追斩东城。言唐之勳德，亦高於此也。
黄钺裁麾西土，建翦商之业。
书牧誓，武王与纣战于牧野。甲子昧爽，王朝至于商郊，王佐仗黄钺，右秉白旄，以麾曰：逖矣！西土之人。诗公刘篇，实始翦商。翦，灭也。言唐之功业，亦若此。
总六合而光宅，包四大以凝旒。
六合者，四方上下也。书尧典，光宅天下。言尧有光明之德，覆天下如屋宅。四大者，老子云，道大、天大、地大、王大，域中有四大，王居其一焉。礼记玉藻曰，天子玉藻，十有二旒。
异域於是来庭，殊方所以受职，
文选李陵书，死为异域之鬼。诗常武篇，殊方来庭。又，文选东都赋，殊方别区。又，与陈元伯（按：元伯当作伯之）书曰，解辫请职。
航少海以朝绦阙，梯崑山以谒紫宸，
大舟曰航，杨雄夏州箴曰，航海三万，东牵其竿。山海经，无皋之南望幼海。郭璞云，幼即小也。文选与孙皓书，稽颡绦阙。山海经，崑仑山广万里，高一千里。荆州星占，北辰一名天关，一名北极。北极者，紫宫天主也。天子所居曰宸，故曰紫宸。
椎髻之酋，加之以文冕；穷发之长，宠之以徽章：
唐书儒学传，贞观中，高丽与百济、新罗、高昌、土蕃等诸国酋长，遣子弟请入国学，鼓箧而升讲筵者八十余人。文选石阙铭，椎髻之长，南越之俗也。又，绝交书，强越人以文冕。又，游赤石诗，况乃令穷发。（穷发），无毛之地，在北海之北也。又，贵妃诔，崇徽章出寰甸。徽，旌旗也。章，旒也。言南而椎髻，北而穷发，皆来朝也。
王会之所不书，涂山之所莫纪。
唐初，东谢蛮入朝，冠乌熊皮，以金银络颈，身披毛帔，韦皮行縢而着履。颜师古因奏言，周武王时，远国归款，周史集其事为王会篇。乃命阎立本图之。禹会诸侯於涂山，执玉帛者万国。
歌九功以恊金奏，运七政以齐玉衡，
书大禹谟，水火金木土谷惟修，正德利用厚生惟和，九功惟叙，九叙惟歌。周礼锺师，掌金奏。书舜典，在璇玑玉衡，以齐七政。以璇为玑，以象天体之运转；以玉为衡管，横而设之，以窥玑，以齐日月五星七政之运行，犹今之浑天仪也。
律增甲乙之科，以正浇俗；礼崇升降之制，以拯颓风。
前汉，宣帝曰，令甲：死者不可复生，刑者不可复息。息，生长也。甲令，第一；乙令，第二也。文选策秀才文曰，民俗浇弛，法令滋章。礼记乐记曰，升降上下，周还裼袭，礼之文也。拯，救也。颓，毁也。
荡荡巍巍，信无得而称也！伏惟。
论语，荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成功也。又曰：泰伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉！
皇帝陛下，
唐仪制令，皇帝、天子，夷夏通称之。陛下，对敭咫尺，上表通称之。应劭曰，王者有执兵陈於阶陛之侧，臣於至尊不敢指斥，故呼陛下以告之，因卑以达尊之意也。
体元纂业，则天临人，
杜预左氏传注，凡人君即位，欲其体元以居正。文选东京赋，况纂帝业而轻天位。纂，继也。论语，惟天为大，惟尧则之。言天之大，以临兆民也。
覆载并於乾坤，照临运於日月，
易乾卦，夫大人者，与天地合其德，与日月合其明。与天地合其德者，谓覆载也。与日月合其明者，谓照临也。
坐青蒲而化光四表，负丹扆而德被九围。
汉书，史丹伏青蒲奏事。青蒲，席也。尚书曰，光被四表。礼记明堂曰，天子负斧扆，南乡而立。斧扆，为斧屏风，於户牖之间。诗长发篇曰，帝命式于九围。（九围），九州也。
日旰忘餐，心存於哀矜；宵分不寐，志在於明威。
旰，晚也。蜀志，诸葛亮上疏曰，陛下劬劳帝业，旰食思政，废寝忧人。书吕刑曰，皇帝哀矜庶戮之无辜。言唐帝日晚忘食，哀矜无辜。唐李百药曰，太宗才及日昃，必命才学之士，赐以清问，一夜忘疲，中宵不寐。书汤诰曰，将天命明威，不敢赦。言唐帝中夜不寝，其志在於明天之威，慎用刑也。
一夫向隅而责躬，万方有犯而罪己。
汉书刑法志曰，满堂而饮酒，有一人向隅而悲泣，则一堂皆为之不乐。王者之於天下也，譬犹一堂之上也。书汤诰，万方有罪，在予一人。又，左传，庄公十一年曰，禹、汤罪己，其兴也勃焉。
仍虑三辟攸斁，八刑尚密。
左传，昭公六年，郑人铸刑书於鼎，以为常法，叔向始（按：当作使）贻子产书曰：夏有乱政，作禹刑；商有乱政，而作汤刑；周有乱政，而作九刑。三辟之兴，皆叔世也。辟，刑也。尚书洪范曰，彝伦攸斁。斁，败也。八刑者，周礼大司徒，以刑纠万民，一曰不孝，二曰不义，三曰不姻，四曰不弟，五曰不任，六曰不恤，七曰造言，八曰乱民。
平反之吏，从宽而失情；次骨之人，舞智而陷网。
前汉，嶲不疑为京兆尹，每行县录囚徒，有所平反，母即喜。史记，杜周，南阳人，为御史。周然（按：当作少言）重迟，外宽，内深次骨。李奇曰，其用罪深刻至骨。又，张汤，杜人也。汤为人多诈，舞智以御人。言陷人於宪网。
刑靡定法，律无正条，徽纆妄施，手足安措！
靡，无也。易坎卦，系用徽纆，寘于丛棘。释音，刘子玄云，三股曰徽，两股曰纆，皆索名，所以禁囚。今言妄施者，刑罚不中也。论语曰，刑罚不中，则民无所措手足。自“仍虑”以下至此，皆言唐兴之初，虑恐用刑无一定之律，吏无所遵守，以致刑罚不中，所以命群臣定律也。
乃制太尉、扬州都督、监修国史、上柱国、赵国公无忌，司空、上柱国、英国公积，
李积，字懋功，曹州离孤人。本姓徐，武德二年从李密归朝，唐高祖喜曰，积，纯臣。诏受（按：当作授）黎州总管，封英国公，赐姓，附宗正属籍。
尚书左仆射兼太子少师、监修国史、上柱国、燕国公志宁，
于志宁，字仲谧，京兆高陵人。太宗曰，今太子幼，卿当辅以正道。太子承乾数有过恶，志宁欲救止之，上谏苑以讽。帝见大悦，赐金十斤、绢三百疋。凡格、式、律、令、礼典，皆与论譔，赏赐钜万。
尚书右仆射、监修国史、上柱国、开国公遂良，褚遂良，字登善，通直散骑常侍褚亮之子。博涉文史，工隶楷。
银青光禄大夫、守中书令、监修国史、上骑都尉柳奭，
柳奭，字子邵，蒲州人。以父隋时使高丽卒焉，奭往迎丧，号踊尽丧（按：当作哀），为夷人所慕。“)