“疏”议曰：若将官畜放饲，谓牧监之官及牧子以上令瘦者，计十分为坐。假令一群百疋马，〔五〕十疋瘦为一分，合笞二十；一分加一等，九分并瘦，或百疋皆瘦，合杖一百。“即不满十者，〔六〕一笞三十，一加一等”，谓止放八疋，一瘦笞三十；八疋并瘦，更加七等，合杖一百。故云“各罪止杖一百”。监及牧尉，皆以所管通计为罪。余杂畜准数得罪皆准此，羊准例减三等。
◎诸官马乘用不调习者，一疋笞二十，五疋加一等，罪止杖一百。
“疏”议曰：依太仆式：“在牧马，二岁即令调习。每一尉配调习马人十人，分为五番上下，每年三月一日上，四月三十日下。”又令云：“殿中省尚乘，每配习驭调马，东宫配翼驭调马，其检行牧马之官，〔七〕听乘官马，即令调习。”故“官马乘用不调习者，〔八〕一疋笞二十，五疋加一等”，即是四十一疋，罪止杖一百。上台、东宫供御马不调习，得罪重於此条，即从职制律“车马不调习”本条科罪。
◎诸故杀官私马牛者，徒一年半。赃重及杀余畜产，若伤者，计减价，准盗论，各偿所减价；价不减者，笞三十。［见血踠跌即为伤。若伤重五日内致死者，从杀罪。］
“疏”议曰：官私马牛，为用处重：牛为耕稼之本，马即致远供军，故杀者徒一年半。“赃重”，谓计赃得罪，重於一年半徒。假有杀马，直十五疋绢，准盗合徒二年，此名“赃重”。“及杀余畜产”，除马牛之外，并为余畜。“若伤”，谓虽不死，而有损伤。自马牛及余畜，各计所减价，准盗论。“减价”，谓畜产直绢十疋，杀讫，唯直绢两疋，即减八疋价；或伤止直九疋，是减一疋价。杀减八疋偿八疋，伤减一疋偿一疋之类，其罪各准盗八疋及一疋而断。“价不减者”，谓元直绢十疋，虽有杀伤，评价不减，仍直十疋，止得笞三十罪，无所陪偿。注云“见血踠跌即为伤”，见血，不限伤处多少，但见血即坐；踠跌，谓虽不见血，骨节差跌亦即为伤。“若伤重”，谓所伤处重，五日内致死者，亦从杀罪及偿减价。
其误杀伤者，不坐，但偿其减价。主自杀马牛者，徒一年。
“疏”议曰：“误杀伤者”，谓目所不见，心所不意，或非系放畜产之所而误伤杀，或欲杀猛兽而杀伤畜产者，不坐，但偿其减价。“减价”同上解。主自杀马牛，徒一年；误杀者，不坐。
◎诸官私畜产，毁食官私之物，登时杀伤者，各减故杀伤三等，偿所减价；畜主备所毁。［临时专制亦为主。余条准此。］
“疏”议曰：畜产不限官私。或毁食官私之物者，毁谓有所唐突，或觝蹋之类。因其毁食，物主登时即杀伤者，各减前条“故杀伤”罪三等，若杀马牛，杖九十；其伤马牛及杀伤余畜产，各计所减价，计赃准盗论减三等。如所杀马牛准所减价，当绢十五疋者，〔九〕徒二年上减三等，合杖一百，如此计赃得罪重，即从重论。仍各偿所减价，畜主备所毁。假有一牛，直上绢五疋，毁食人物，平直上绢两疋，其物主登时伤杀此牛，出卖直绢三疋，计减二疋，牛主偿所损食绢二疋，物主酬所减牛价绢亦二疋之类。注云“临时专制亦为主”，假如甲有马牛，借乙乘用，有所毁食，即乙合当罪，仍令备偿。“余条准此”，谓下条“犬杀伤他人畜产”及“畜产觝啮人而应标帜羁绊”之类，虽非正主，皆罪在专制之人。
其畜产欲觝啮人而杀伤者，不坐、不偿。［亦谓登时杀伤者。即绝时，皆为故杀伤。］
“疏”议曰：其畜产有觝啮人者，若其欲来觝啮人，当即杀伤，不坐、不偿。故注云“亦谓登时杀伤者”。其事绝之後，然始杀伤者，皆依故杀伤之法，仍偿减价。畜主亦依法得罪。
◎诸杀缌麻以上亲马牛者，与主自杀同；杀余畜者，坐赃论，罪止杖一百。各偿其减价。
“疏”议曰：“缌麻以上”，谓内外有服者。相杀马牛，得罪“与主自杀同”，合徒一年。杀余畜者，准减价坐赃论，罪止杖一百。准此律文，缌麻以上伤畜产者，不合得罪；若因伤重，五日内致死，依上条亦同杀法，并偿所减价。
问曰：误杀及故伤缌麻以上亲畜产，律无罪名，未知合偿减价以否？
答曰：律云：“杀缌麻以上亲马牛者，与主自杀同。”主伤马牛及以误杀，律条无罪；诸亲与主同，明各不坐。不坐，即无备偿，准例可知，况律条无文，即非偿限。牛马犹故不偿，余畜不偿可知。
◎诸犬自杀伤他人畜产者，犬主偿其减价；余畜自相杀伤者，偿减价之半。即故放令杀伤他人畜产者，各以故杀伤论。
“疏”议曰：犬性噬啮，或自杀伤他人畜产。“犬主偿其减价”，以犬能噬啮，主须制之，为主不制，故令偿减价。“余畜”，除犬之外，皆是。“自相杀伤者”，谓牛相觝杀，马相蹋死之类。假有甲家牛，觝杀乙家马，马本直绢十疋，为觝杀，估皮肉直绢两疋，即是减八疋绢，甲偿乙绢四疋，是名“偿减价之半”。“即故放令杀伤他人畜产者”，或犬性好噬猪羊，其牛马能相觝蹋，而故放者，责其故放，各与故杀伤罪同，谓同上条“故杀官私马牛者，〔一〇〕徒一年半。计赃应重，若伤及杀余畜产者，计减价，准盗论，各偿所减价；价不减者，笞三十”。两主放畜产，而斗有杀伤者，〔一一〕从“不应为重”，杖八十，各偿所减价。
◎诸畜产及噬犬有觝蹋啮人，而标帜羁绊不如法，若狂犬不杀者，笞四十；以故杀伤人者，以过失论。若故放令杀伤人者，减斗杀伤一等。
“疏”议曰：依杂令：“畜产觝人者，截两角；蹋人者，绊足；啮人者，截两耳。”此为标帜羁绊之法。若不如法，并狂犬本主不杀之者，各笞四十。以不施标帜羁绊及狂犬不杀之故，致杀伤人者，以过失论。过失者，各依其罪从赎法。律无异文，总依凡法，不限尊贵，其赎一也。若本应轻者，听从本。其“故放令杀伤人者”，谓知犬及杂畜性能觝蹋及噬啮，而故放者，减斗杀伤一等。其犯贵贱、尊卑、长幼、亲属等，各依本犯应加减为罪。其畜产杀伤人，仍作他物伤人，保辜二十日，辜内死者，减斗杀一等；辜外及他故死者，自依以他物伤人法。假令故放杂畜产，觝蹋及啮杀子孙，於徒一年半上减一等，合徒一年；余亲卑幼，各依本服、於斗杀伤上减一等。
即被雇疗畜产［被倩者，同过失法。］及无故触之，而被杀伤者，畜主不坐。
“疏”议曰：有人被雇疗畜产及无故触人畜产，而被杀伤者，畜主不坐。被雇本是规财，无故谓故自犯触，如此被杀伤者，畜主不坐。若被倩疗畜产被杀伤，依赎法。
◎诸监临主守，以官奴婢及畜产私自借，若借人及借之者，笞五十；计庸重者，以受所监临财物论。驿驴，加一等。
“疏”议曰：监临主守之官，以所监主官奴婢及畜产，“私自借”，谓身自借用，若转借他人及借之者，或一人、一畜，但借即笞五十。或借数少而日多，或借数多而日少，计庸重於借罪者，以受所监临财物论，累赃为坐。“驿驴，加一等”，谓借即得杖六十；计庸重，以受所监临财物论加一等。其车船、碾磑、邸店之类，有私自借，若借人及借之者，亦计庸赁，各与借奴婢、畜产同。律虽无文，所犯相类。职制律：“监临之官借所监临及牛马驼骡驴、车船、邸店、碾磑，各计庸赁，以受所监临财物论。”计借车船、碾磑之类，理与借畜产不殊，故附此条，准例为坐。
即借驿马及借之者，杖一百，五日徒一年；计庸重者，从上法。即驿长私借人马驴者，各减一等，罪止杖一百。
“疏”议曰：即私借驿马及官司借之者，各杖一百，五日徒一年。“计庸重者，从上法”，谓计驿马之庸，当上绢八疋，合加一等，徒一年半。“即驿长私借人马驴者，减一等”，准令：“驿马驴一给以後，死即驿长陪填。”是故，驿长借人驴马，得罪稍轻。“各减一等”，谓上文“借驿马驴，加受所监临财物一等”，今驿长借人驴马各减一等，与“受所监临财物”罪同，罪止杖一百。
◎诸放官私畜产，损食官私物者，笞三十；赃重者，坐赃论。失者，减二等。各偿所损。若官畜损食官物者，坐而不偿。
“疏”议曰：谓放官私畜产，捐食官私之物，损食虽少，即笞三十。若准赃得二疋一尺，合笞四十，是名“计赃重者，坐赃论”。“失者，减二等”，谓非故放，因亡逸而损食者，减罪二等。“各偿所损”，既云“损食官私之物”，或损或食，各令畜主备偿。若官畜损食官物，坐而不偿。公廨畜产损食当司公廨，既不同私物，亦坐而不偿；若损食余司公廨，并得罪仍备，一准上文。“)