诗人很有名，也爱夸耀他的名声，他的诗从来不缺乏正确的脚韵，就其主题说，他的才艺也不低劣；
因为他原是被雇来讽刺或者奉承，正如《圣诗》所讲的：“写一段好事情．”
◎七十九：
他赞美今日而针砭过去的年代，这倒是一反自古以来的好习惯；
最后摇身一变，变成了反激进派，爱上布丁，不再是沽名钓誉之徒．
有好几年他的命运笼罩着乌云，因为他的歌好像不曾有什么禁忌．
但是如今，他只把苏丹和督军歌颂，真实有如骚塞，如克莱肖热诚．
◎八十：
他老于世故，久历人世沧桑，倒能像罗盘针那样转向，他的北极星变化无常，并不固定，也多亏了他会讨人喜欢的甜言蜜语，因此就卑鄙得永远也不曾遭劫；
更加上他口若悬河滔滔不绝（除非没给够钱），他会讲得天花乱坠，以假乱真，无怪乎他获得了那桂冠诗人的年金．
◎八十一：
然而他有天才……当叛徒拥有了它，这“易怒的先知”就连圆月都不肯饶恕，要是她没注意这一点；
本来，即使是好人也爱众人的吹拜；
但话归正题吧．想想看，说到哪了？
哦，不错……我们正写是到了第三章：
一对情侣，恋爱，宴会，房子，衣饰，和他们在孤岛上的生活．
◎八十二：
他们的诗人虽然是可恨的两面派，但与人相处倒是个可爱人儿，在许多宴会上他都颇受宠幸，当宾客半醉半醒时他就发表演说；
虽然那涵意很难猜得出，但他们仍旧给予好评；有的还不断打着饱嗝，有的呼出了公众的喝彩……这奖赐第一次从不知怎样能保证下一次．
◎八十三：
但是如今，既已跃升到上流社会，而且又东鳞西爪地从游历当中为了换换花样，捡些自由思想，这孤岛上面，他觉得，伴着良朋，绝不致于有暴乱之虞，他尽可以补偿一下他多年来的违心之作，于是又像他年少时一样唱起了歌，他同意暂时和真理停战讲和．
◎八十四：
他曾到过阿拉伯，土耳其和西欧，深知各地人民都热爱着自己的国度，他也曾和各阶层的人一起生活过，无论是什么场合都能从容不迫，这就使他博得一点实惠，不少感谢．
他能换着花样把恭维话说出；
“在罗马要学罗马人，”谚语是这么说……
这也是在希腊他的处世原则．
◎八十五：
因此，每当人们叫他唱些什么，他总是以当地的货色给当地人；
对他反正是一样：《天佑我王》也好，《就会胜利》也好，只看风气如何；
从崇高的抒情以至卑微的道理，他的缪斯全都能容纳并化为清歌．
既然品达能把赛马唱得如此悠悠，为什么不能像品达一样去迁就？
◎八十六：
比如，在法国，他就写法国的民谣，而在英国，作四开本的六章故事诗；
在西班牙，唱着有关上次战争的歌，或罗曼史……在葡萄牙大致也差不多；
在德国，他多半会拍老歌德的马，还可以挪用斯泰尔夫人的文辞；
在意大利，他会仿效“文艺复兴”的诗人，而在希腊，或许有如此之类的歌吟：
（一）
希腊群岛啊，美丽的希腊群岛！
热情的莎弗曾在这里将情歌唱过，在这里，战争与和平的艺术并兴，狄罗斯崛起，阿波罗跃出了海波！
永恒的夏天还把海岛镀上金，可是除去太阳，一切都已经消亡．
（二）
开奥的缪斯和蒂奥的缪斯，那英雄的竖琴，和爱人的琵琶，原在你的岸上就博得了声誉，如今在这发源地反倒沉默……
啊，那歌声已远远向西流传，远远超出你祖先的海岛乐园．
（三）
起伏的山峦远望着马拉松，马拉松远望着无垠的海波；
我独自在那里冥想了一会，梦见希腊依旧自由而又快乐；
因此当我在波斯墓上站立，我不能把自