司马师命负侯者：“执旌以负侯。”司马师，正之佐也。欲令射者见侯与旌，深志於侯中也。负侯，获者也。天子，服不氏下士一人，徒四人，掌以旌居乏待获。析羽为旌。
［疏］“司马”至“负侯”。○注“司马”至“为旌”。○释曰：自此尽“而俟”，论司马师命服不负侯之事也。引“天子服不氏，下士一人，徒四人”者，欲见诸侯亦三侯，亦使服不氏与徒为获者也。云“析羽为旌”，《周礼·司常》文。
负侯者皆適侯，执旌负侯而俟。司射適次，作上耦射。作，使也。
司射反位。
［疏］“司射反位”。○释曰：此不言先反位者，为三耦始出次，未有次前位，无所先，故不言先也。
上耦出次，西面揖进。上射在左，并行，当阶北面揖，及阶揖。上射先升三等，下射从之，中等。上射在左，便射位也。中犹閒也。
［疏］注“上射”至“閒也”。○释曰：云“上射在左，便射位也”者，《乡射》亦云上射在左，不云便射位者，彼东面位，上射在北，故在左不取便射位之义。此次北西面位，亦上射在北，居右，故上射须在左，以其发位并行，及升北面就物位皆言居左，履物南面，上射乃在右，故云上射在左便射位也。
上射升堂，少左。下射升，上射揖，并行。并，亻并也，亻并东行。
皆当其物北面揖，及物揖。皆左足履物，还视侯中，合足而俟。视侯中，各视其侯之中。大夫耦则视参中，参中十四尺。士耦则视干中，干中十尺。
［疏］注“视侯”至“十尺”。○释曰：弓二寸，以为侯中。参侯七十弓，故侯中十四尺；干侯五十弓，故侯中十尺。
司马政適次，袒、决、遂，执弓，右挟之，出，升自西阶，適下物，立于物閒，左执弣，右执箫，南扬弓，命去侯。司马正，政官之属。箫，弓末。扬弓者，执下末。扬犹举也。適下物，由上射后东过也。命去侯者，将射当获也。《乡射礼》曰：“西南面，立于物閒。”
［疏］“司马”至“去侯”。○注“司马”至“物閒”。○释曰：云“司马正政官之属”者，非大司马，大司马之下属大司马，故云司马属。案天子有大司马卿一人，小司马中大夫二人。此虽诸侯礼，亦应有小司马，号为司马正也。知“適下物由上射后东过也”者，案《乡射》司马命去侯时，由上射后过至下射西，西南面扬弓，命去侯，故引《乡射》证此亦在物閒西南面也。
负侯皆许诺，以宫趋，直西，及乏南，又诺以商，至乏，声止。宫为君，商为臣，其声和相生也。《乡射礼》曰：“获者执旌许诺。”古文声为磬。
［疏］“负侯”至“声止”。○注“宫为”至“为磬”。○释曰：云“宫为君，商为臣”，《乐记》文。云“声和相生”者，宫生徵，徵生商，而云相生者，虽隔徵亦是相生之义也。云“声和”者，宫数八十一，商数七十二，弹宫则商应，故云声和也。引《乡射》者，彼臣礼，下云“诺声不绝”，不言宫商，引之，证与此不同之意。
授获者，退立于西方。获者兴，共而俟。大侯，服不氏负侯，徒一人居乏，相代而获。参侯、干侯，徒负侯居乏，不相代。《乡射礼》曰：“获者执旌许诺，声不绝，以至于乏，坐东面偃旌，兴而俟。”古文获皆作护，非也。
［疏］“授获”至“而俟”。○注“大侯”至“非也”。○释曰：云“大侯，服不氏负侯，徒一人居乏，相代而获”者，上注引《周礼》服不氏下士一人，徒四人，是以郑分之於三侯之上，大侯尊，故使服不氏与一徒居乏，自馀徒三人分之於二侯，徒以少一人，不得相代也。引《乡射》者，此文不具，宜与彼同。
司马正出于下射之南，还其后，降自西阶，遂適次，释弓，说决、拾，袭，反位。拾，遂也。《乡射礼》曰：司马“反位，立于司射之南”。
［疏］“司马”至“反位”。○注“拾遂”至“之南”。○释曰：引《乡射》者，於此司马不言位，宜与《乡射》同，故引为证。
司射进，与司马正交于阶前，相左，由堂下，西阶之东，北面视上射。命曰：“毋射获，毋猎获。”上射揖。司射退，反位。射获，矢中乏也。从旁为猎。乃射。上射既发，挟矢，而后下射射，拾发以将乘矢。拾，更也。将，行也。获者坐而获。坐言获也。举旌以宫，偃旌以商。再言获也。
获而未释获。但言获，未释筭。古文释为舍。
［疏］“获而未释获”。○注“但言”至“为舍”。○释曰：云“但言获，为释筭”者，郑注《乡射》云：“但大言获。”此注不言大，省文也。
卒射，右挟之，北面揖，揖如升射。右挟之，右手挟弦。
上射降三等，下射少右，从之，中等，并行。上射於左，与升射者相左交于阶前，相揖。適次，释弓，说决、拾、袭，反位。上射於左，由下射阶上少右，乃降待之。言袭者，凡射皆袒。
［疏］“上射”至“反位”。○注“上射”至“皆袒”。○释曰：云“上射降三等”者，诸侯阶有七等，言三等者，欲明下射中等，是降一等之上下，下射过向西畔由右，故上射至地待之，乃得二人并行，上射於左也。云“与升射者相左交于阶前”者，降射者仍南行，故得阶前交往来也。云“上射於左，由下射阶上少右，乃降待之”者，此郑解在阶下，而上射得在左之意，由下射阶上少右，向西畔乃降，上射於地待之，故并行时得上射在左也。云“凡射皆袒”者，案《乡射》“命三耦，各与其耦让取弓矢，拾”，三耦取弓遂至卒射，云“脱决、拾，袭而俟于堂西，南面”。此则前遂命三耦取弓矢于次，不言袒，至此亦言袭，故须言凡射皆袒，决在此不见袒，亦袒可知也。
三耦卒射，亦如之。司射去扑，倚于阶西，適阼阶下，北面告于公，曰：“三耦卒射。”反，搢扑，反位。
［疏］“三耦”至“反位”。○释曰：云“司射去扑，倚于西阶西，適阼阶下，北面告于公”者，案《乡射》：“司射去扑，倚于西阶之西，升堂，北面告于宾曰：三耦卒射。”注云：“去扑乃升，不敢佩刑器即尊者之侧。”此不升堂而在阼阶下而亦去扑者，尊公故也。
司马正袒、决、遂，执弓，右挟之，出，与司射交于阶前，相左。出，出於次也。袒时亦適次。
［疏］“司马”至“相左”。○注“出出”至“適次”。○释曰：自此至“兴反位”，论取矢设楅。云“出于次也，袒时亦適次”者，以此而言，则袒时入次，今更出次。知不在位上袒而入次取弓者，凡袒、袭皆隐处。《乡射》无次，司马適堂西袒，执弓矢，不在位。此《大射》有次，明入次袒，不在位可知。
升自西阶，自右物之后，立于物閒，西南面，揖弓，命取矢。揖，推之。负侯许诺，如初去侯，皆执旌以负其侯而俟。俟小臣取矢，以旌指教之。
司马正降自西阶，北面命设楅。此出于下射之南，还其后而降之。
［疏］注“此出”至“降之”。○释曰：“此出于下射之南，还其后而降之”者，《乡射》文。此亦然，故引为证也。
小臣师设楅。司马正东面以弓为毕。毕，所以教助执事者。《乡射》记曰：“乃设楅于中庭，南当洗，东肆。”
［疏］“小臣”至“为毕”。○注“毕所”至“东肆”。○释曰：云“毕，所以教助执事”者，以毕是助载鼎实之物，故司马执弓为毕以指授，若《周礼》执殳以为鞭度。然引《乡射礼》文者，证经设楅，故亦当洗。
既设楅，司马正適次，释弓，说决、拾，袭，反位。小臣坐委矢于楅，北括，司马师坐乘之，乘，四四数之。卒。若矢不备，则司马正又袒执弓，升，命取矢如初，曰：“取矢不索。”乃复求矢，加于楅。卒，司马正进坐，左右抚之，兴，反位。左右抚，分上下射，此坐皆北面。
司射適西阶西，倚扑，升自西阶，东面请射于公。倚朴者，将即君前，不敢佩刑器也。升堂者，欲诸公卿大夫辩闻也。
［疏］“司射”至“于公”。○注“倚扑”至“闻之”。○释曰：自此尽“未降”，请君行第二番射，并命谓之为。云“倚扑者，将即君，前不敢佩刑器也”者，上以去扑告君不注，至此乃注者，彼告在阼阶下，远君，故不注。至此升堂乃注，义与彼同也。上不升者，以告以三耦射，射卒事缓，故在下。此告欲诸公卿大夫遍闻也，故升，但升者是其正，故《乡射》升堂，《大射》告公，故前在堂下，此升者，欲公卿闻之故也。“)