铁峰岩‖一名“慈济岩”,在铁峰山之阿。建自宋,祀清水祖师。今,康熙庚戌仲春,岩左片石高大数丈,忽有声而坠,诸佛像竟无毁。咸咤神力,因募化重建。(俱依仁里)

九仙岩‖宋有名僧来此,一日腾空而去。又名“罗汉岩”。(崇信里)

乌石岩‖其石如屋,方圆十余丈。宋释头陀居之,名“护国岩”。(龙涓里)

九峰岩‖其地有三尖山,皆员秀耸列。岩在第三尖下,四畔树木蓊郁,怪石盘踞。明崇祯间,岩后有石周围约丈许,坠下穿破西壁,转向中门跃出,所经楹柱阶庭一无所损,今其石犹在也。

白衣岩

(以上兴一里)

达磨岩‖故名玳瑁。宋僧达磨创居,因名。达磨岩有石狮,宋令陈宓扁曰狮子峰。

太湖岩‖宋绍定中,有道人张道源者,遇异人于德化之九窦溪,使负之渡,乃曰:“我泰山佛,传汝心印。”自是灵异。又一夕,梦神人道往险境。山中有地曰“龙湖”,古木流泉,石岩可居。与乡人至山巅,宛如梦中所见,遂居之。已,自龙湖来居安溪山。龙湖一名太湖,道源遂以太湖名岩,仍旧隐也。其起手时,邑有巨室,山多杉木。道源往施,巨室曰:“视木末折者,即以奉君。”亡何,风大起,木尽折。既得木矣,又莫致之。乃自山顶湖中先后挺出。匠告曰:“木足矣。”遂止不挺。今木头半挺尚在湖中。安溪称三岩之奇曰:“普足构清水自出米,法胜构泰山自出瓦,道源构太湖自出木。”邑人称普足曰“昭应祖师”,道源曰“惠应祖师”,惠胜曰“显应祖师”。明令汪瑀有诗。(以上还集里)

狮子岩‖旧名“欧岩”。宋淳熙间,道人张法慈创居。(感化里)

惠林岩‖宋乾道中崔道人修行之地。嘉定中,陈宓扁额“惠林”,又名“月峰岩”。开宝二年,建檀林院。(来苏里)

太平岩

清水岩‖宋禅师普足道场也。普足,永春人。幼出家大云院,长结庵高泰山。往事大静山明禅师,业就辞还,后移庵住,麻章为众请雨,如期皆应。元丰六年,清溪大旱,便村刘氏与乡人谋往请之,比至,雨随沾足,众情胥悦,有筑室延居之愿。乃于张岩山成屋数架,名清水岩,奉居焉。普足术行建、剑、汀、漳间,檀施为盛。居岩十九年,造成通泉、谷口、汰口诸桥,砌洋中亭路,糜费巨万,资于施者。始草创时,其徒杨道、周明,于岩阿累石为二窣堵,临崖距壑,非人力可成,若有阴相之者。其饷工匠,岩石中自出米。匠斫手而米绝。中有公锐者,久不茹荤,坚持梵行,普足悦之。一日嘱以后事,说颂讫,端然坐逝,享年五十七,建中靖国元年五月十二日也。远近坌集,瞻礼赞叹。越三日,神色不异,乡人甃塔刻像事之。稍或不虔,辄有雷电迅击之异。岩旧巨石当路,不便往来,一夜转于道侧。有妇投宿者,岩前麻竹四裂,遂不敢入。分身应供,现影食羹,凡所祈求,无不响应。宋累封昭应、广惠、慈济、善利大师。普足塑像大是黧黑。俗传初筑室是山时,有鬼窟,畲鬼故穴其中,普足与约:“吾与若以法相胜。”鬼曰:“诺。”置普足穴中,熏之七日夜,普足不死。出曰:“汝任吾治。”出一布悬崖侧,请鬼坐其上,鬼尽往坐,布断尽坠岩底,遂逐而穴闭之。今像黧黑,被畲鬼烟熏致然也。又传山寇至,斫断像鼻,僧人取以傅之,了然无迹,顾居常在也。有不惬,鼻辄不见,顷之,或得诸袍袖中,或得之胸腹前。今郡邑祈雨,必奉而求之。有截竹径,径有含笑花,普足所种,其枝至径而返,寻复内向;又一奇也。宋嘉定中,令赵彦侯建来憩亭,甃池引泉,公暇则携琴游息于此。后真文忠守泉,迎奉大师祈雨疏,疏云:“伏惟盛夏,实司长养,久阙甘霖;与此邦有大因缘,莫如清水,肆迎法驭,来驻梵宫。昔混迹世间,不惮曝身而救旱,今游神天上,岂难翻手以为云?愿垂慈悯,遂降滂沱。”明邑人詹仰庇诗载《征文》。邑令周宗璧重建山门,有记。

皇清康熙辛亥年四月,感化里人李梦植重建觉亭。岩有罗汉松,亦普足所种者。(崇善里)

纱帽石‖在县治蓝溪之旁,以形似,故名。(在坊里)

五音石‖在坊大岭后倪家之阳,石色深青坚润,稍方而阔若榻。叩之声如洪钟,有五音天然之妙。倪家得于凤山之巅。郡人詹守斋顾而悦之,载归。夜梦神人为仇,遂抱病。复托梦,舁石回而痊,人以为奇。今存。

莲花石‖在永安里月娘潭中,石出水高三丈余。

应石‖在新溪里驷马山。石广二十余丈,人呼之则应。

七星石‖在参溪中。七石罗列,映峙如斗。(长泰里)

驿口石‖在依仁里旧龙门驿口,故名。其石高百余丈,有仙人迹在。

牛皮石‖在山地山巅,可望同之厦门、浯屿。石广数丈,上有一窍出水,随海潮汐,行之声如撞鼓,铛铛有响,即清豁禅师长往磐石也。其舍利塔在焉。(依仁里)

龙虎石‖在新溪里赤岭乡。两石相对,一高而青,一伏而白,俗呼“龙虎石”。

白胸石‖在新康里。略似人形。天旱,石带白云则雨。农家以此为验。

虎跳石‖在崇善里蓬溪中。有四石高丈余,有巨人迹、虎迹。一名“仙人迹”。

仙人台石‖在还集里。石台高峭,垂漈百丈,水声如雷。上有柑、桔、桃、李、仙人迹。

砥流石‖在鹤顶山下。水口有石柱,高五十余丈,大数十围,亘峙水中。水为之回流,生成奇异,所稀有也。柳子厚曰:“造化之灵,不为伟人,则为是物,理或然欤。”(在崇信里)

坑冶(附)

龙崇银场‖在崇信里。宋熙宁二年发矿,元丰元年封闭。

清洋铁场‖在龙兴里。宋熙宁年开,今闭。

铁矿山铁场‖在感德里,地名“潘田”。

湖头溪‖自县北常乐、覆鼎诸山发源,至建口渡,历新魁渡,又合坑源诸山之水,至感化为下林渡,而来苏升平诸山之水注焉。溪有马上滩、渊滩,当溪阻石数百丈,水从石罅出。明正统间,邑人李森凿使深广,遂通舟楫。上有湖头市,百货所集,号“小泉州”。

下湖溪‖发源铜钹山,自还集里至龙兴里,汇龙潭溪。

龙潭溪‖发源自龙兴、崇信二里,达于源口渡。湖头溪之水,至此分而为二。其下为伽蓝滩,势甚奔激,而白叶坑、后洋、阳益诸山之水又注焉。中迳汤港滩、便峒滩、仙人跳滩、流倒藤滩、溪口滩、芒洲滩、石圳滩,东渊滩,至于县治西北,为吴埔渡。

蓝溪‖自北岩、根竹、吟诗诸山发源,合新康龙踪诸山之水,至大洋渡,又合依仁龙塘、乌岩诸山之水,至澳下渡,始通小舟;又流为凌渊渡而溪稍大,至于薛坂渡与吴埔渡,溪又合为一;入常洲渡,其下有芦濑滩,抵黄龙渡,曰蓝溪。龙津渡在其下,绕县东南为学前滩,历北地湾,东出罗渡,迳葛盘滩、石佛前滩,参峒滩、翠屏滩、夹门滩、象前滩、溪友滩、西渊滩、田隙滩,至南安珠渊渡,达于双溪口,入于晋江。又有派出崇信里之九峰山,有水逆流东北,则入于漳州龙溪县之九龙江;又一派出还集里之同发山,有水逆流,西是入于长泰县,是又蓝溪外之别派也。翠屏滩夹溪皆石,峰立如屏,嵌嵌翠丽,人呼“掬石港”。蓝溪以水香如蓝名。宋有驿在县治,名“蓝溪驿”也。芦濑滩以溪岸多芦花名。滩头之溪名曰“芦溪”。溪中有巨石数十,皆鸟兽之状。薛坂,云古有薛居士居此,不知是何薛也。渡头有石,刻“仙苑”二字,苍雅奇古,不知何代人书。久没溪中,常见光怪。明隆庆间,浴溪者得而出之。或传为朱文公所书。

黄潭‖在长泰里大溪中,是地有黄潭村。有冢三十六,圹皆花砖。数十步有亭,号“御亭”,相传为“吴王墓”。

白濑龙潭‖界来苏、感化二里。旱鸣则雨,雨鸣则晴。

百丈磜龙潭‖在新康里百丈磜。悬崖飞瀑,晴阴万状。同邑人池显方、郭贞一、李其蔚曾游有题。白磜层流跌纡,下为龙潭,渊深莫测。潭口巨石山立,祷雨必应。圣迹。

狮渊‖潭中一石高大丈余,状如狮踞,因名。(长泰里)

圣泉‖在县治东隘门外。泉湧道旁石间,砌池潴之,石刻“圣泉”二字。

上金汤、下金汤、华汤(俱依仁里)

温泉汤‖(龙兴里)

大深汤‖(感德里)

横山汤‖(感化里)

建口汤‖(常乐里)“)

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