〔一〕罢，疲之或字。
〔二〕李贤曰：“赵母，谓赵奢之妻，赵括之母也。惧括败，先请得不坐。事见史记。卫姬者，齐桓公之姬，桓公与管仲谋伐卫，桓公入，姬请卫之罪。事见列女传。”
超到，拜射声校尉。数月，薨〔一〕。朝廷愍惜之，赗赠甚多。子勇复有功西域。
〔一〕范书班超传作“十四年八月至洛阳，拜为射声校尉”，“其年九月卒”，与袁纪作“数月”异。
初，尚与超书〔一〕，曰：“君侯在外国三十余年，而小人猥承君后，任重虑浅，宜有以诲之。”超曰：“任君数当大位，岂班超所能及哉！必不得已，愿进愚言。塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以过补屯部。蛮夷兽心，难养易动。今君性严急，清水无大鱼〔二〕，将军宜宽小过，总大纲而已。”尚私谓所亲曰：“我以班君当赠以奇策，今所云平平耳。”尚后竟遭边祸，如超所言。
〔一〕范书作“与超交待，尚谓超曰”云云，与袁纪作“与超书”异。
〔二〕孔子家语：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
袁宏曰：古之有天下者，非欲制御之也，贵在安静之。故修己无求于物，治内不务于外。自小至大，自近及远，树之有本，枝之有叶。故郊畿固而九服宁〔一〕，中国实而四夷宾。夫唐虞之盛，德泽之浓，正朔所及，五千而已〔二〕。自此以外，羁縻而弗有也。三代建国，弗勤远略。岐、邠、江、淮之间，习其故俗；朔野、辽海之域，戎服不改。然而冕旒端委，南面称王，君臣泰然，不以区宇为狭也。故能天下乂安，享国长久。至于秦汉，开其土宇，方于三五之宅〔三〕，故以数倍矣。然颜瞻天下，未厌其心，乃复西通诸国，东略海外。故地广而威刑不制，境远而风化不同，祸乱荐臻，岂不斯失！
〔一〕周礼夏官职方氏曰：“乃辨九服之邦国：方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰卫服，又其外方五百里曰蛮服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰镇服，又其外方五百里曰藩服。”此乃理想化的疆界版图，九服实指诸藩属。
〔二〕书益稷曰：“弼成五服，至于五千。”“五千”，即方五千里之意。
〔三〕王先谦引刘奉世曰：“三五似指三世、五世而言，谓文武之时也。”
当世之主，好为身后之名；有为之人，非能守其贫贱。故城外之事兴，徼幸之人至矣。夫圣人为治，贵英才，安天下，资群才，故徼幸之人，王制之所去也。班超之功，非不谓奇也，未有以益中国，正足以伏四夷，故王道所不取也。
戊辰，司徒吕盖老病致仕。
十二月丁丑，光禄勋鲁恭为司徒。
恭字仲康，右扶风平陵人也。父武陵太守，卒官时恭年十二，弟丕年七岁，昼夜号泣，哀动路人，郡吏赠送，一皆不受，处丧如礼，乡里奇之。年十五，与弟俱居太学，诣博士受业，闭门讲诵，不随俦党〔一〕，兄弟知名，为学者所宗。扶风数以礼请，谢而不应。母强遣之，不得已而去，同业随之者，前后盈路。恭乃始为新丰教授〔二〕。以丕年小，欲就其名，常托病不仕。及丕举方正，乃始为郡吏。
〔一〕不随俦党，即不与人交之意，即范书“绝人间事”也。
〔二〕范书鲁恭传作“因留新丰教授”，可知恭未赴郡任职，留新丰私授门徒。疑袁纪“以丕年小，欲就其名，常托病不仕”句当移至“扶风数以礼请”之上，文意始通。
辟太尉掾〔一〕，迁中牟令。民李勉为母所言，恭召就责问，因为陈父母恩德，勉惭悔返。恭为政专以德化，不任刑罚。敕令亭长还牛〔二〕，亭长不还，如是者三，遂不还。恭涕泣曰：“德化不行也。”欲解印绶去。掾吏涕泣固争，亭长即还牛，诣狱参罪，恭贳出不问，于是吏民敬信，皆不忍欺。
〔一〕范书作太傅赵熹闻而辟之。按熹任太尉时，恭及弟丕居太学习鲁诗，未尝应征辟，疑袁纪“太尉”系“太傅”之误。
〔二〕蒋校以为当依范书作“召亭长敕令还牛”，黄本作“亭长敕令还牛”，疑其上脱“召”字。
是时天尝蝗，独不入中牟界。河南尹袁安恐有不实，使部掾肥亲案行之，皆如所言。恭随亲行阡陌，坐桑下，雉过止其侧。旁有小儿，亲曰：“儿，何不击雉？”小儿曰：“雉方将雏雊。”亲默然而起曰：“今来考君之短耳，虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。府掾久留但扰贤〔者〕〔一〕。”因还府以状白安，安美其治。是年嘉禾生县庭中，安具以状上。诏举贤良方正，恭荐中牟人王方，天子征方公交车，礼之与公卿举贤者同。
〔一〕据东观记补。
上即位，征为博士、侍中，车驾每出郊庙，恭常陪乘。上顾问之，语及政治，有便于民者，无所隐讳。
◎十四年（壬寅、一〇二）
春二月，修西海郡〔一〕。
〔一〕西海郡，汉平帝元始四年置，此乃复置也。
三月戊辰，上临辟雍，亭射，大赦天下。
夏六月，封中常侍郑众为列侯，赏讨窦氏之谋也〔一〕。
〔一〕众封鄛乡侯，食邑千五百户。宦官封侯自此始。
众，南阳人。明帝时以谨慎事太子家。章帝即位，为中常侍。窦宪专权，内外蚁附，众独不交结，一心王室。窦氏既诛，迁大长秋。天子常与谋国事，阉官专权自众始焉。
辛卯，皇后阴氏废。初，后与外祖母邓祀咒诅〔一〕，诏中常侍张祯〔二〕、尚书陈褒于掖庭穷治其狱。父纲自杀，兄轶等徙合浦，母及后二姨母徙日南。祀等内外亲皆免归本郡〔三〕。
〔一〕范书及续汉书“邓祀”均作“邓朱”。
〔二〕范书皇后纪作“张慎”。
〔三〕范书皇后纪曰：“轶、敞及朱家属徙日南比景县。”阴识传亦同。又曰轶乃后之弟。与袁纪均异。
冬十月辛卯，立皇后邓氏。
后，邓训女也。训闺庭甚严，诸子进见，未尝赐席，至于后，事无大小，每辄咨之。弟邠曰：“平生不与诸男语，今岂年衰邪？”训曰：“我不衰，是女也虽小，诸儿无及者，必有益于我家，是以奇之。”初，邓禹佐命，位冠诸臣，常言曰：“我常将百万众，秋毫不犯，未尝妄杀一人，子孙必当大兴。”训尝为谒者，治石臼河甚有方，活数千人。谓弟邠曰：“吾闻活千人者，有封子孙，岂其然乎？〔一〕”训生五男三女，长男骘，次京，次悝，次弘，次阊〔二〕；长女燕，次绥，即后也，次容。
〔一〕范书“弟邠”作后叔父“陔”。
〔二〕黄本此“阊”作“誾”，下与蒋本俱作“闿”。按：范书作“阊”，太平御览卷二二一引东观记亦同。通鉴考异曰：“袁纪前作“阊”，后作“闿”。”据此则宋本已有误“阊”为“闿”者，今径改作“阊”。
后年五岁，祖母为翦发，老人目冥，并中后额，忍痛不言，一额尽伤。左右怪而问之，后曰：“大夫人慈恩为断发，难伤老人意，故忍之耳。”后姊燕早卒，有遗腹女娥在襁褓。后年十二，伤娥早孤，躬自养抚，由为闺门所敬。与叔父邠及诸兄语，常问祖父禹为布衣佐命时事。邠为说结发殖业，著名乡闾。遭世祖龙飞，杖策归德，征伐四方，天下大定。功成之后，闭门自守，事寡姊尽礼敬，训子孙有法。遭光武皇帝忧，悲哀吐血，因发病薨。后未尝不叹息流涕，言：“立德之苦，乃至于斯。”后通论语，志在经书，不问家事。后母非之曰：“女人书足注疏，通一孝经而已。今不务女工，长大宁举博士邪？”后不欲重违母意，昼则修女工，夜则读经传，宗族皆号曰“诸生”。初，相工苏大遍相家人，至后，大惊曰：“此成汤之骨法也，贵不可言。”室家乃窃喜，而不敢传。
后长七尺二寸，年十六，以选入掖庭，为贵人。承事阴后，夙夜竞竞，抚接同列，常克己以下之，遂有宠。每疾，上辄令母兄入侍医药，不拘以日数。后辄言：“外家久在省中，上令陛下有私妾之讥，下令妾被内顾不知足之谤，上下有损，诚不愿也。”上曰：“他人以数入为荣，而邓贵人反为忧，诚难及也。”诸贵人竞自修饰，后独衣不求彩裳，令侍者赍羸衣，设与阴氏同服，实时解易，不欲同服，避正适也。上乃叹曰：“修德之苦，乃如是也。”上每访问政事，谦退不敢对，欲令阴后得进，不获已然后塞所问。阴后短小，举止时〔有〕失仪〔一〕，左右掩口而笑，后独怆然不乐，为之隐讳，若己之失。及与阴后进止，不敢正立，坐则为之偻，所以苦心曲体，劳谦甚至，上愈重之。后每当进见，辄以疾退。御左右，常为上言继嗣不多，当普施恩惠，以获子孙，发言恳恻，形于颜色。“)