〔一〕范书梁竦传作“连月不出”。

〔二〕调,樊调,南阳人,樊宏兄之曾孙。

〔三〕按东观记、谢承书、续汉书、范书皆作“褒亲愍侯”据补。

宋贵人遇窦氏之谮,葬礼有阙,清河王庆涕泣不敢言,常私祭于室。及梁后改葬,庆乃上书求贵人冢,诏听许。悲喜曰:“生虽不得供养,终得奉祭祀,私愿毕矣。”

太尉张酺上疏乞骸骨,上使中黄门问疾,加以珍羞。酺称笃,诏曰:“元首不明,黎民困穷。朕与君同其忧责,岂可引退邪?其勿复言。”是时酺子蕃以郎侍讲,上复诏蕃曰:“阴阳不调,朝廷望公以为忧,托病自退,洁己而已,谁当与朕同心者?非所望于公也。”酺惶恐诣阙谢,因起视事。

酺自为三公,父尚在。酺每迁,父辄自田里来。适会岁腊,公卿罢朝,共诣酺父,上酒为酺寿,极欢移日,当时以为荣。

冬十月癸卯〔一〕,光禄勋吕盖为司徒。

〔一〕是月丁卯朔,无癸卯。范书作十一月,甚是。

十一月丙寅,司空张奋老病致仕。壬申,太仆韩棱为司〔空〕(徒)〔一〕。

〔一〕据袁纪上下文及范书改。又东观记、华峤书、范书“棱”均作“棱”。王先谦曰:“官本“棱”皆从木,此或从禾,乃俗体字。”按王说盖本广韵。又按范书均作十二月事,袁纪误。

奋在家上疏曰:““安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐。”〔一〕又曰:“揖让而治天下者,礼乐之谓也。”〔二〕先王之道,于斯为盛。故曰:“礼乐不兴,刑罚不中,民无所措手足。”〔三〕汉既受命,礼乐宜作,图谶明文若是,以先帝圣德远监,每存礼乐,众儒不达,多生骇异。臣累世辅位〔四〕,而汉礼乐未定,诚切以为忧。负臣犬马齿尽,诚冀先死及见礼乐之定。”上善之。

〔一〕见孝经广要道章。原文后句居前。

〔二〕出礼记乐记。

〔三〕出论语子路。孔子语。

〔四〕李贤曰:“奋七代祖汤,武帝时为御史大夫;代祖子儒,宣帝时为卫将军领尚书;纯,光武时为司空。”又范书本传曰:“自昭帝封安世至吉,传国八世,经历篡乱,二百年间,未尝谴黜,封者莫与为比。”

◎十年(戊戌、九八)

夏五月,封梁〔棠〕(堂)为乐平侯〔一〕,雍为乘氏侯,翟为单父侯,位特进。〔棠〕(堂)等自九真还,过长沙,迫从窦瑰,令自杀。

〔一〕范书“梁堂”作“梁棠”。袁纪上文亦同,皆正之。

秋九月庚戌,初复〈广亶〉牺官〔一〕。

〔一〕按廪牺官,原属大司农,中兴后属河南尹,六百石,掌祭祀牺牲鴈鹜之属。见续汉百官志。

冬十二月戊辰〔一〕,梁王畅薨,谥曰节王。

〔一〕范书作“戊寅”,未详孰是。

王母阴贵人,有宠于明帝,畅尤爱幸,国土租入,倍于诸国。章帝立,缘明帝意,赏赐恩宠,务加笃厚,乃封畅舅阴棠为西陵侯。畅性聪慧,然少骄贵,颇不遵法度。畅常梦见星宿,从官卞忌自言善占梦,又能使六丁神,畅使忌占梦卜筮。又使乳母王礼、侍史李阿与忌祠祭求福,言王当为天子,畅心喜。永元初,豫州刺史举奏畅,考讯辞不服。有司请征畅诣狱,天子以加恩不忍听。复奏徙九真,有诏削城武、单父二县。畅惧,上疏辞谢曰:“臣天性狂愚,少长深宫。从官、侍史利臣财物,畅无所照见,与相然诺。不自知,陷死罪,自负自悔,无所复及。陛下圣德弘裕,枉法赦臣,上念以负先帝,而令陛下收耻天下,诚无气以息,筋骨不相连。臣畅知大贷不可再得,束身不敢复出入。乞裁食睢阳、谷熟、虞、蒙、宁陵五县,还余所食四县。臣畅小妻三十七,愿还其无子者。选择谨敕奴婢三百人,其余所受虎贲、官骑、鼓吹、苍头、兵弩、厩马皆上还本署〔一〕。陛下加大恩,开臣自悔之门,假臣小善之路,令天下知臣得去死就生,颇能自悔。若不听许,臣实无颜以久生,下入黄泉,无以见先帝。”诏曰:“唯王至亲之属,纯淑之美,傅相不良,不能防邪,至令有司纷纷,彰于内外。今王深思悔过,以自克责,朕恻然伤之。传曰:”克己复礼,天下归仁。“〔二〕其安心静意,茂休厥德,强食自爱,其何让哉!”畅固请,章数十上〔三〕,卒不许。

〔一〕胡三省曰:“虎贲士,属虎贲中郎将。官骑,驺骑也。汉官仪曰:驺骑,王家名官骑,与厩马皆属太仆。鼓吹,属黄门。仓头,奴婢,属永巷、御府、奚官等令。兵弩,属考工令。各有本署也。”

〔二〕见论语颜渊。其言“传曰”,乃昭公十二年左传曰:“仲尼曰:”古也有志:“克己复礼,仁也。”信善哉!“”可见古有此言,孔子用之,演为“克己复礼,天下归仁”。

〔三〕范书作“数上”,无“十”字。

◎十一年(己亥、九九)

春三月〔一〕,遣使行郡国,水旱灾贫不能自存者廪贷谷食,令山林池泽勿收假税。

〔一〕范书和帝纪作“二月”。

夏四月丙寅,大赦天下。

◎十二年(庚子、一〇〇)

春三月,赐天下男子爵,各有差;鳏寡孤独不能自存者粟,人二斛,博士弟子布三匹。

夏闰四月戊辰,南郡秭归山崩,压杀百余人。

秋七月辛亥朔,日有食之。

初,太尉张酺与司隶晏称会于朝堂,酺从容谓称曰:“三府掾史,多非其人。”既罢,称奏令三府长吏各实其掾史。酺以恨称。会复共谢,以责称。称辞色不顺,酺怒,廷叱之,称乃奏酺以为怨望。上以酺先帝师,优游不断,诏公卿廷议之。司徒吕盖以为:“酺知公门有仪,不屏气鞠躬,而作色大言,不可示四方。”乃策免酺曰:“诗云:”节彼南山,惟石岩岩,赫赫师尹,民具尔瞻。“〔一〕今君在位,八年于兹。”康哉“之歌〔二〕,既无闻焉。而于两观之下,有丑慢之者,伤南山之体,亏穆穆之风〔三〕,将何以宣示四方,仪刑百寮!履霜如冰〔四〕,朕甚惧焉。君其上太尉印绶。君自取之,靡有后言。”

〔一〕见诗小雅节南山章。言尹居三公之位,天下之民皆视其所为。此喻三公当为吏民表率之意。

〔二〕书益稷曰:“乃赓载歌曰:元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”

〔三〕前引诗小雅节南山郑笺:“喻三公之位,人所尊严。”又穆穆,美也。诗鲁颂泮水曰:“穆穆鲁侯,敬明其德,敬慎威仪,维民之则。”张酺身为三公之首,而廷争失仪,难为民法则,故帝言其伤体亏风,而黜免之。

〔四〕易坤卦曰:“履霜坚冰至。”孔疏:“所谓阴道初虽柔顺,渐渐积着,乃至坚刚。”

九月,太尉张酺策免,归里舍,谢遣门生,阖门不通宾客。中郎将敞等多言酺公直忠正,不宜久弃草庐,上亦雅重之。数年。复以酺为光禄勋。

丙辰,大司农张免为太尉〔一〕。

〔一〕范书和帝纪作“丙寅”。

冬,西域蒙奇、兜勒二国内属。

◎十三年(辛丑、一〇一)

秋九月,诏曰:“水旱不节,蝗螟兹生。令天下田租皆半入,被灾者除之。贫民受贷种食,皆勿收责。”

冬十月,安息国献师子,大雀〔一〕。

〔一〕范书和帝纪作“十一月”。

班超上书求代,曰:“臣闻太公封齐,五世葬周,故狐死首丘,〔一〕代马依风〔二〕。夫周齐同在中土千里之间,尔况于万里绝域,小臣能无依风首丘之思哉?蛮夷畏壮侮老,自其天〔性〕(姓)。〔三〕臣犬马齿歼,常恐奄忽僵仆,孤魂弃捐。臣义不营私,窃恐后世以臣为没西域。不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关,以示边境〔四〕,威外夷。臣老病衰困,冒死瞽言,谨先遣子勇随献物入塞。以臣生在,令勇见中土。”

〔一〕礼记檀弓上曰:“古之人有言曰:”狐死正丘首,仁也。“”疏曰:“狐死所以正首而向丘者,丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹向此丘,是亦有仁恩之心也。”

〔二〕李贤曰:“韩诗外传曰:”代马依北风,飞鸟扬故巢“也。”惠栋曰:“吕氏春秋曰:”马郡宜马,代君以善马奉襄子。“高诱曰:”冀之北土,马之所生,故谓代为马郡也。“”

〔三〕据黄本改。

〔四〕“示”字蒋本原阙,据黄本补。

超妹昭惧超遂死于边,上书曰:“妾同产兄西域都护超,捐躯为国,以功自效。赖陛下神灵,得待罪沙漠,至今积三十年矣。骨肉妻子,生不复相识,时人士众,皆已死亡。超年至七十,衰老被病,扶杖而行,虽以竭尽其力,以报大恩,迫于岁暮,犬马齿尽。蛮夷之性,悖逆侮老,恐开奸宄之源,生逆乱之心,而公卿大夫咸怀一切,而莫肯远虑。如有卒暴,超之气力不能从心,即恐上损国家累世之功,下弃忠臣竭力之用,以荣为辱,诚可痛也。故超万里归诚,自陈苦急,延颈逾望,三年于兹。超有书与妾生诀,恐不复相见。妾诚伤超以壮年竭力忠孝于沙漠,罢老则使捐弃于旷野〔一〕,诚可哀怜。如不蒙救护,超后有一旦之变,冀幸超家得蒙赵母、卫姬先请之贷〔二〕。”书奏,上感其言,乃征超还,以校尉任尚代超。”)

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