夫以近者尚如此，又何意于数百载之上更有鲁壁藏经、汲冢断简者哉？
一日，谢在杭水部、王永启武曹持马恭敏家所抄宋淳熙《三山志》，过道山相示。③余喜而作曰：“事核而词确，彰往昭来，于是乎在。”遂谋以授诸梓，顾山中菑畲，安获所羡，以觅梨枣？会有郡乘之役，悉公家庖廪之继，可数十金，又节缩裘饪以益之。
甫杀青，客有向余笑曰：“刍狗既夷，蝌蚪是问。子亦乖于时、违于好矣。”余曰：“否，否！昔仲尼学郯子而慨失官，志二代而伤杞、宋。盖传闻罕据，则徵信无从。此所以文献缺而夏、殷之礼亡，方策存而文、武之政举耳。闽为东南大藩，而晋安襟带列郡。长空淡淡，万古消沉，间尝眺越王之故墟，溯螺女之远涘，俯榕城之万荫，挹瓯冶之一泓。而台上鹧鸪，望中烟雨，欲问其事，而故老皆无在者。今幸睹是编，霸图若绘，国纪如星。远而历朝之兴废，毂转波洄；迩而四郭之周遭，陵虚邑改。辨方启宇，则严太守之茂烈犹存；尊主庇民，则蔡忠惠之流芳未泯。地灵人杰，户诵家弦。此在邦域之中与天壤共敝者也。輓近以来，匪先民是程，歇马逢人，孰寻故事？即聚国族而生于斯者，询以数世枌榆，百年桑梓，流风善政，遗俗故家，率伥伥然莫之能省。呜呼！以今天下多类此，叔子之《志》不益荒落哉？”客唯唯而退。
用是，与同修郡乘谢在杭、王永启、朱君聘、邓汝实、徐兴公、王粹夫诸君子，④兼搜互订，聿观厥成，俾千古此都之鉴，不当吾世而失之。若元致和《志》，计后是《志》百余年，而茫然无所考，倘亦有藏之名山者乎？则愿以俟他日。
万历癸丑长至日晋安九龙山人林材谨任甫书于在我轩中⑤。
“注”
①此为明万历四十一年（癸丑，1613年），据当时福州已故户部尚书马森家藏抄本，由纂修万历壬子《福州府志》之林材、王宇、谢肇淛等七人校订重刊后所作之《序》。成为迄今流传于闽中的各种《三山志》抄本的依据。而自明以前流藏于江、浙的抄本，以迄清《四库全书》等本，皆不收此《序》，抑或未知有此刊本。
②元致和元年（戊辰，1328年），修成《三山续志》，至明万历修志时，已不可见。明正德十五年（庚辰，1520年），林庭｛木昂｝纂修《福州府志》，至万历七年（己卯，1579年）林燫、潘颐龙再纂《福州府志》。
③谢肇淛（字在杭），当时任工部屯田司员外郎，奉命治河，故称“水部”。王宇（字永启），时任南京兵部武选司主事，故称“武曹”。明嘉靖间，闽县人马森为户部尚书，卒于万历八年，谥恭敏。明万历四十一年（癸丑，1613年）修《府志》时，设志局于乌石山（亦名道山）。
④朱国珍（字君聘）、邓原芳（字汝实），时为府学庠生。徐｛火勃｝（字兴公）、王毓德（字粹夫），皆当时与修万历壬子《福州府志》的成员。徐、王为布衣名士，王毓德，曾继成其父王应山《闽都记》、《闽大记》等著作。
⑤林材，字谨任，闽县人。与父堪、子弘衍，皆以诗文名，当时官工科给事中，与林烃并任万历壬子《福州府志》总纂。但崇抄、赐书楼本、抱山堂本皆有此序，而无此题款，惟近人郑氏抄本中有之，或亦有据，姑录于此。今《全国善本书目》称：华东师范大学图书馆藏有“崇祯十一年林弘衍越山草堂刊本”。按：崇祯十一年距万历刊《三山志》时，仅差二十三年，是否即弘衍家藏之万历本，或崇祯时又重刊，容后查考。今只得其抄本，以供参校。
◎明万历重刻淳熙《三山志》后跋①
宋《三山志》四十二卷。林都谏先生捐赀授梓，②阅岁告成。数百年不绝如线，一旦翻摹，传之来祀，甚盛心也。又恐秘之家塾，传勿能广，乃徙置法海禅寺，令主僧守之，以便好事者印行。昔白乐天以生平所著散布东林、香山、善圣、南禅诸寺，与僧为约：“不出寺门，不借外客”。以丛林中善保守也。今都谏既置版于寺，且能公诸人，其视白公，广狭又何如哉？
万历癸丑腊月，徐｛火勃｝题
“注”
①此《跋》见于崇祯十一年刊本之抄本。
②“林都谏”，即前序作者、官给事中（谏官）之林材。
◎《潜研堂集》跋《三山志》
梁克家《三山志》四十卷，《宋史·艺文志》谓之《长乐志》，其实一书也。今本作四十二卷，其第三十一、第三十二两卷“进士题名”，乃淳祐中福州教授朱貔孙续入。考《目录》，本附于第三十之后，但云“第三十中”、“第三十下”，未尝辄更旧《志》卷第。后人析为四十二者，又非貔孙之旧矣。①《志》成于淳熙九年五月，而“知府题名”增至嘉定十五年；它卷中有阑入淳祐中事者，皆后人随时搀入也。《宋史》本传于乾道罢相，以观文殿大学士，知建康〔宁〕府之后，②即云“淳熙八年，起知福州。”据《志》：克家于“六年三月，以资政殿大学士、宣奉大夫知福州。”则《传》称“八年”者误。《志》又书：“八年五月，复观文殿学士”，此即《史》所载“赵雄奏，欲令再任，降旨仍知福州”事。是时，克家莅任已满二年，故有“再任”之旨，因复其职名。《史》误以再任之年为初任之年，则甫经到任，不当云“再任”矣。且克家于罢相时，已“除观文殿大学士”。越数年，“起知福州”，止带“资政殿大学士”；又二年，始“复观文殿学士”，仍无“大”字。③则知建康〔宁〕以后，④必有落职奉祠之事，而《传》皆缺之。世人读《宋史》者，多病其繁芜，予独病其缺略。缺略之患，甚于繁芜，即有范蔚宗、欧阳永叔其人，繁者可省，缺者不能补也。因读此《志》，为之喟然。嘉定钱大昕。⑤
“注”
①本志卷三十一，底本、崇抄皆弁有朱貔孙短序，备道续增二卷原由。库本删去朱氏短序，且于第三十一、第三十二两卷首皆署作“梁克家撰”，非是。今附《宋史·朱貔孙传》，供读者参阅。
②④钱氏文据《宋史·梁克家传》，皆照录“知建康”之误。据《宋史·孝宗纪》及《宰辅表》所载，当是“知建宁府”。
③按：《宋史·孝宗纪》载：“淳熙二年春正月癸巳，前宰相梁克家、曾怀，坐擅改堂除，克家落观文殿学士，怀降为观文殿学士。”据此，则克家于乾道间罢相、出知建宁府时，原为“观文殿大学士”。至淳熙二年正月已落职。据本《志》至淳熙六年，复以资政殿大学士知福州，至八年，才又“复观文殿学士”，无“大”字，其间起落尚有不明者。
⑤钱大昕，字晓征，清嘉定人。精研经史，富著作，《潜研堂诗文集》为其所著之一种，此《跋》收入其中，曾题其所见《三山志》抄本之后，不明作于何年。清光绪间，郭柏苍于所著《竹间十日话》，自称所藏有谢在杭《小草斋抄本》之《三山志》，徐兴公校对，在杭、兴公均有印记，中有嘉定钱大昕《跋》。惟不知钱氏始跋于何本，今闽中各抄本多收此《跋》，崇抄亦有之。
◎《宋史·朱貔孙传》
（卷四百一十一‖列传第一百七十）
朱貔孙，字兴甫，浮梁人。淳祐四年进士，授临江军学教授。丞相史嵩之闻貔孙名，欲致之馆下，以禄未及亲辞。丧父，服除，授福州学教授，差充江东安抚司干办公事。制置使王埜、丘岳、马光祖、赵与陋皆荐之。丁大全在台，势焰薰灼。天久阴雨，貔孙贻书政府，言回积阴之道，去奸邪，罢手实，蠲米税。奸邪，指大全也。丞相董槐得书嘉叹。主管尚书刑、工部架阁文字。
宦者董宋臣宠幸用事，貔孙发策试胄子，极论宦寺专权之患，宋臣讽言者论罢之。光祖辟添差江东安抚司机宜文字，擢史馆校勘。时大全执政，使其党许以骤用，貔孙力拒之，且谒告归省，迁太学博士，属帝亲擢监察御史兼崇政殿说书，首疏论大全权奸误国之罪，倡言学校六士之冤。又以翕聚人才，凝固人心，精择人言；增禁旅以壮帝畿，择良守以牧内郡，选全才以守江面，严舟师以防海道，因地募兵以应突至之敌，并力合势以援必守之地。时有建议迁都四明者，貔孙亟上疏言：“銮舆若动，则三边之将士瓦解，而四方之盗贼蜂起，必不可。”遂止。貔孙在讲筵，言及宋臣挠政事，忤旨。迁大理少卿，又迁司农少卿兼太子右谕德，诏许乘马赴讲。貔孙谕导得体，衍说经义，有关于君道者，必委曲敷畅，阴寓警戒，太子每为之改容。兼国史院编修官、实录院检讨官兼权直舍人院。“)