甲午。报谢诸客。午微雪。吾乡计相昨贻单刺。余亦如之。或议其非分。余曰。适乏全绯。非敢越也。过同里陈木庵。木庵谒选未见。前月明经三人赴铨。探筹再得粤西。共悸惧郄不能手。太宰命代筹。又粤西也。因叹功名之不可强如此。
乙未。晴。风甚。有召箕者。问吾家。云平善。
丙申。阅金史竟。
丁酉。
戊戌。馆人言保定新安县饶鱼蟹菱藕。尤多水鸟。市卵绿色。
己亥。
庚子。偶读朱子价“曰藩”山带阁集。其忆梅诗。冰夜几回销夜月。雪香将不胜春风。道家本行经云。夜月能销冰。时对冰月。为录其语。
辛丑。阴。
壬寅。家讯附陈木庵。余少向平之累。而故园屡梦。知五岳未易装也。夜放火树。
癸卯。始霜。时重阴寒冱。虽晚霁而道淖。禁足久矣。日每匿。月每饶。若相避也。
甲辰。晴。
乙巳。闻前门售龙象诸灯。出巷以淖止。而诸灯或进之大内矣。去秋八月。官家命制鳌山。以期促。不果。
丙午。寅刻雪。寻止。薄暮微雨。阅元史竟。
丁未。晴。
戊申。阴。
己酉。
庚戌。
辛亥。始晚霁。是夕。闻客征？火事所始。按汉武帝祀太乙。自昏至明。僧史谓西域腊月晦日。名大神变。烧灯表佛。汉明因之。然腊月也。梁简文列灯赋。陈后主灯诗。未详其月日。初唐史上元张灯。睿宗景云二年始连三夜。宋太祖干德五年始增十七十八两夜。理宗淳佑三年始十三日起。明初放灯十日。
壬子。晴。夜梦亡友王介人论诗。
癸丑。出广宁门“元彰义门。俗因之。”里许。入天宁寺。故阉赵连城“之璧”尝掌惜薪司。出曹化淳之门。僧其服。语旧事一二。不忍述。寺塔高十三寻。四周缀铎万计。夜屡放光。隋文帝尝遇阿罗汉授舍利一裹，乃分致雍、岐等三十州。州各一塔。幽州弘业寺其一也。或后为天宁。志轶之耳。塔前一幢。书法遒古。永乐间。修寺。少师姚广孝自庆寿寺退居焉。
甲寅。过陈木庵。
乙卯。
丙辰。仍游天宁寺。寺左周垣似废冢。以问赵常侍。云故司礼萧氏敬也。敬事正、嘉两朝。墓左弘化寺。今废。又北松林庵。并敬立。嘉靖□□筑外城。而庵隔矣。还入礼拜寺。成化中锡额。西域回回降人斋诵处。记云。尊天主教。益信大欧罗巴之说。有自来矣。
丁巳。始闻归雁。是日。朱太史被命呈草。书进一绝句。五云近接御炉。天语传呼试彩笺。丹禁盘盂皆敬胜。犹怀笔谏效前贤。
戊午。访嘉兴曹秋壑太仆及武康韦剑威“人龙”。并不值。余本蠖蛰。以太仆语及。故先之。闻剑威尝谒思陵。欲问程耳。晚过崇福寺。故唐悯忠寺也。太宗征高丽。聚战骨于营州柳城。更建寺荐福。有悯忠阁。明宣德十年改额崇福阁。新修云观音阁。旧石刻二。曰范阳郡悯忠寺。至德二载十一月十五日建。大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢净光宝塔颂。范阳府功曹参军兼节度掌书记张不矜撰。御史大夫史思明奉承奉郎守经略军冑曹参军苏灵芝书。又重藏舍利记。景福元年十二月十八日。□□街内殿讲论兼应制大德沙门南？述略曰。隋文帝潜龙日。有梵僧自印度至。授舍利子一瓶曰。此释迦佛遗形耳。檀越可为主。暨登宝位。开皇至仁寿二年壬戌正月。勑天下大州一百处。置舍利塔。时幽州节制窦□剏木塔五层。饰以金碧二百。三十三年天火焚塔。丙寅六月发其缄。舍利光芒异采。寻捧金函于东门上。献黄金瓶。如麰麦量。内藏一粒仁寿舍利也。二粒在塔□内。又二粒在小金合子内。又九十粒如银粟状。在琉璃瓶内。玉环二。发七综。金桐棺椁。异香钗钏等。今又有二粒舍利。光彩甚莹。在银结莜琉璃瓶内。即故□坛大德明鉴。平昔随身供奉。临终授弟子栖忍。今同收函内。
己未。大风。
庚申。曹太仆见枉。语先朝事二则。俄江南都司龙游袁之俊至。袁善形家言。于溧阳陈相国有孙嵩之德。故游燕以武举起家。颇闻江南逆案之惨。
辛酉。晚阴。是日阅平凉府志。中丞赵时春作。官师人物备美刺。艺文不载。称信史矣。夜雪。
二月壬戌朔阴。先斋沐。卜筵篿于正阳门之关庙。因入城。东过玉河桥沼涯而北。碧瓦朱门。西历邓将军庙。“旧台基厂。黄屋帝制。”经东长安门而回。有竖标鬻其子者。闻畿以南流亡载道。是日。朱太史赐裘。同弘文院侍读学士孟津陈“爌”、侍讲钱塘黄机、国史院侍读学士巨鹿杨思圣。
甲子。晴。
乙丑。早雾。同友人访朱义儒于仁威观。及其师归安陆禹畴。夹道松柏。亦百年物。晚共雷常侍语。常侍号飞鸣。□尝预司礼监南司房。今贩钱。相邻。访以旧事。不觉泣下。拭袂而别。中夜微雨。
丙寅。午稍霁。陆禹畴来。时选中翰。陆选而不售。
丁卯。晴。
戊辰。入山川坛。坛周垣六里。东北门内荧惑神祠。祠前麦陇极望。又垣截其南。穿入。过太常寺祠祭署。西走数百武。南至斋宫。周庑若干楹。设御座。浅紫色。丹其障泥。背以漆屏。寝殿五楹。左右厢三之。又东膳房。而钟鼓楼、銮驾库。分峙斋宫之东西隅。由斋宫西出。则籍田所也。设苇殿三楹。连幕十五楹。荫其田。衡十步。田东西各茇舍。以列环卫。直北更衣殿。殿左旗纛。庙右飨殿。祠太岁风云雷雨岳镇海犊。东西二庑。祀山川月将城隍之神。正陛九出。西南先农坛。坛北幕次及于神庖。凡十灶。夹以井。西出宰牲所。二铜釜。可受水数石。驰道松柏挺蔚者。二百五十余年。太岁殿之东有大松。偃而不拔。搘以柱。行人出其下。时且耕籍。各役交鹜。有汲者云。崇祯十三年后绝绠矣。
己巳。仍过山川坛。是日。闻示内院以先朝朝祭服。夜大风。且微雨。
庚午。阴。阅谢在杭北河纪。始得旧游之概。是日寒。
辛未。晴。
壬申。
癸酉。自正阳门东行。观太学石鼓。在先师庙门内。高二尺。广径尺余。形似鼓而项微圆。其一如臼。周宣王之猎碣也。初弃陈仓野中。唐郑余庆徒凤翔县学。而亡其一。宋皇佑四年。向传师得之民间。宋大观二年。徒京师国学。金嵌其字。靖康二年。金人辇至燕。剔其金。置大兴府学。元大德十一年。大都教授虞集移国学。其篆籀凡六百五十七言。宋治平中存字四百六十五。元至元中存字三百八十六。今存字三百二十五。麻城刘侗曰。谓周宣王之鼓。韩愈、张怀瓘、窦臮也。谓文王之鼓。至宣王刻诗。韦应物也。谓秦氏之文。宋郑樵也。谓宣王而疑之。欧阳修也。谓宣王而信之。赵明诚也。谓成王之鼓。程林、董逌也。谓宇文周作者。马子卿也。按金翰林学士茌平马定国子卿作石鼓辨万余言。以字画是宇文周时所造。愚不解字学。北朝绮靡。以匹古诗。妄矣。又刘侗曰。今衡阳县合江亭石鼓书院。有石鼓一焉。其大覆钟。其字禹篆。其文禹禋祀文也。西出集贤门。有元加封孔子碑文。明洪武二年学制碑云。北平等处行中书省准中书礼部咨呈云云。犹宋元式也。内选民间子弟人才俊秀年十五以上。读学庸论语四书完者方许入学。教授一员。教礼、教律、教写字。训导二员。教学、教射、教数。大成殿、彝伦堂。俱元许鲁斋先生植。其地近安定门。还经鼓楼。楼毁而石洞高筑。雄风四来。稍北钟楼。其制其毁并如之。南直皇城之北安门。万岁山负皇城矗然在望。濯濯也。相传金人以蒙古国土山有王气。凿载其土抵幽州积为山。见樗斋客话。愚未敢信。金人都燕。海陵王好土木。或其时加筑也。俗云煤山。崇祯己巳冬京兆某疏果积煤也。读者嗤之。度万宁桥。桥西通积水潭。为巨浸。稍南循北安门外而西。曰水关。则积水潭导关下入皇城西苑为太液池。竚览潭影。凫鹥飞沉。远荷田田。如闻香气。寻出宣武门。柳色淡黄。终日走三十里。足克副之。夜同胡伯禹“贡”饮。又觞月。颇酣。
甲戌。胡伯禹言往时昆山陈公虞“懋德”司理杭州。尝判嫁二妓。一不□安其室。嫁一髹者许某。贫甚。隆冬不矿。即漆布夹以絮。故狎客携樽欲饮其家。髹者不敢拒。妇出曰。妾在青楼时。何但侑诸君。虽佣乞可接席也。今为良人妇。安得更见辱。若此阃可犊。设携之贵阁。亦何所碍。客惭而退。陈司理秩满迁去。故倡来讼。许氏妇结裾引刃。期以必死。诸生义而诉其事得全。惜其人微不传也。许氏居碧莲馆前。夜雨。“)