◎蛱蝶枝
公路南行（歴悬藤峡，峡即富州界也），维舟饭，水手，覩嵓侧，有一朩，五彩。初谓丹青之树（《武陵记》：辰州嵩溪有丹青树，直上可笼云，下无枝条，上有五色叶，图如华盖。《玉屑》云按，在辰阳县也），因命童仆采之。顷获一枝，尚缀嫩蝶，凡二十余个。有翠绀缕者、金眼丁香眼者、紫斑眼黑花者、黄白者、绯脉者、大如蝙蝠者、小如榆荚者（沈佺期赋云“二角六足，蠕腹状蛾，脉绀缕以立翅，点赬珠以缃窠”也）。愚因登岸视之，乃朩叶化焉。是知蝶生江南甘橘树中（《古今注》：蛱蝶，一名野蛾。江东人谓之挞末。其大黑邑或青斑者，名鳯子，一名鳯车，一名鬼车是也）。麦为｛虫奄｝蝶，乌足之叶为蝴蝶，皆造化使然，岂虚语欤（公路尝见卢员外肇说，捉得一粉蝶，如两手大，上有散緑点，丁香眼，前翅头两画燕支色，後翅为燕尾分。亦蝶之异也）。
又，《会要》云：大食国西隣大海，尝遣人乘船，经八年未极西岸，中有一方石，石上有树干，赤叶青树，生小儿，长六七寸，见人皆笑，动其手脚，凥着树枝。其使摘取一枝，小儿死也。《异苑》：太元中，汝南人入山伐竹，见一竹中央，虵形巳成，上枝叶如故。吴郡桐庐民，尝伐竹，遗竹一宿，见雉头颈尽就，身犹未，此亦竹为虵，虵为雉也。
◎红蝙蝠
红蝙蝠岀泷州，背深红色，唯翼脉浅黑，多双伏红蕉花间。采者若获其一，则一不去。南人收为媚药，与象鼻虫、鲎珠、｛虫庞｝｛虫降｝、诺龙为比。（象虫，有鼻，长二寸许而红，其前翼麴尘色，副翼为斑红色，多在龙眼树上。鲎鱼珠，《广州记》云：鲎形如熨｛豆斗｝。郭璞云，形如惠文冠，青黒，十三足，雌常负雄，取之必得其双。子如麻，子堪为醤，即鲎子酱也。其珠如粟黄，南人或带或磨饮之，云利市。｛虫庞｝｛虫降｝生於橄榄树上，自呼其名，声响岩谷。诺龙，纯雄无雌，岀泷州。水族至其前者，即跳跃自置，诺龙取而食之。房千里《投荒录》亦具记）。王子年《拾遗》云有五色蝙蝠。《异物志》：鼍蝨鱼，因风雨入空朩而化为蝙蝠，其肉甚美。《灵芝图说》曰：蝙蝠（《古今注》一曰仙鼠，五百嵗则色白脑重，集物则头垂，故谓倒挂蝙蝠。食之神仙。《水经》云：夷道县丹水遥亭下，有石穴，穴中有蝙蝠，大者如鸟，倒挂。与《玄中记》说略同），服之夀万嵗。
又，《媚药》载：嗽金鸟辟寒金（三国时，昆明国贡魏嗽金鸟，鸟形如雀，色黄，常翺翔海上，吹金屑如粟，铸以成器服，宫人争以鸟所吐金为钗佩，谓之辟寒金，以乌畏寒也。又，宫人相嘲哢：不服辟寒金，那得帝王心。）、龙子（事具蛤蚧）、布榖脚胫骨（媚药也，男左女右，带之置水中，能相随逐。《尔雅》云：鳲鸠，今人云布榖，牝牡飞鸣，以翼相系，云鸣鸠拂其羽）、鹊脑（《淮南万毕术》曰：鹊脑令人相思）、砂｛禾委｝（一名苟子，能倒行，置枕中，令夫妻相好，事见《陈藏器本草》）、｛蘨，去系｝草（姑媱山帝女死焉，其名曰女尸，化｛蘨，去系｝草，其叶胥成，言叶相重，音“亦遥”反。华黄。服之媚於人。一名荒夫草，即此是也）、苟草（青要之山有草，状如葌菅，似茅也。方茎，黄华，赤实。其本如藁本，名曰苟草，或作苞。服之美人色，令人更美艳也）、左行草（使人无情。范阳·常进《大业记》：错。彩葼花似左行草，花叶纎长而多色，正赤，甚美香也）。独未见録红蝙蝠处，岂阙载乎？又有无风独摇草，亦生岭中，男女带之相媚，头若弹子，尾若鸟毛，两叶开合，见人自动，故曰独摇草（《本草拾遗》具也）。
又，陈藏器云：榼子，蔓生，取子中。人多食之，主蛊毒，带於衣令人有媚，多迷人子。如土瓜，无毛，秋熟，色赤，形如酒榼也。
◎金龟子
金龟子，甲虫也。五六月生於草蔓上，大於榆荚，细视之，真帖金龟子，行则成双，类壁龟耳（事见《洞冥记》）。其虫，死则金色随灭，如萤光也。南人收以养粉，云与永粉相宜。按竺法真登罗山疏曰：金光虫，大如斑苖，形色文采全是龟。余偶得之，养玩弥日，疑此是也。
又，《南雍州记》曰：石桥水经南阳，结为池，岀灵龟，色如金缕也（《玉屑》亦具。《论衡》又云：龟，三百嵗大如钱，蓍七十嵗，生一茎，此神物，故生迟也）。
◎乳穴鱼
全义之西南，有山曰盘龙山。有乳洞斜贯，一溪号曰灵水。（《洞记》曰：山曰灵山，水曰灵水，幽而有灵，是以名也。且地志山经所不载。又云：鱼无大小，修尾四足，朱丹其腹，游泳自若。渔人不敢钓之）昔有人，穷其源至数日者，罾炬多为白蝙蝠所扑，中若风雨声，习习然，皆毛战不敢进。盖神仙之窟宅，岂腥膻者拟容易造乎夫！
天下名洞三十有六，而洞庭林屋当其九也。（按，洞庭林屋，即吴王使龙威丈人得禹书之处。《禹书》一曰《灵寳经》，三卷。亦曰《灵寳符》。吴王斋戒受之，不觧其词，乃遣使，賫此以问孔子。孔子不发其函而言：昔闻有童謡曰：吴王出游观五湖，龙威丈人名隠居，比上包山入唐墟，乃造洞穴窃禹书，天帝大文不可舒，分强取之令国虚。又，华阳洞是林屋洞之右门也）其小者，不可胜言，得非名在九微志中世俗所未闻耶。其洞有金沙龙盆鱼，皆四足，修尾丹腹，状若守宫，游泳水濵，人莫敢犯。
按《御览》云：盘龙山，天寳六年，改为龙蟠山。山有石洞，洞中有石床石盆。人毎秉烛游者，尝见龙迹洞中。小水，水有四足鱼，皆如龙形，人杀之，即风雨也。然唐韵云：｛鱼｛罒上羽下｝｝鱼，名四足。《山海经》云：人鱼如｛鱼帝｝（音啼）鱼，四脚。岀丹洛二水，有鲵。大者，谓之｛鱼役｝（音啼）。《尔雅注》：鲵似鮎，四足，声似小儿，但未见言其可致风雨耳。公路因思道：书说五头鱼（张天师《二十四治》具之）、三足麂（翔法师云：四明山有白麂，三头三足，即葛仙公桐杋所化），皆神化所致，不可以类而称也。若以鱼之异者，则醴水之鱼名朱鼈，六足，有珠（《吕氏春秋》其江赋云“頳鼈肺跃而吐玑”是也）。
又，歴涧潭有五色鱼，俗以为灵而莫敢捕，因谓是水为龙鱼水（水合汧水）。
又，丹水岀丹鱼。先夏至十日，夜伺之，丹鱼必浮水，侧赤光上照，赫然如火，网而取之，割血以涂足下，则可步履水上（岀丹水县。抱朴子其《南越志》云：有鱼名｛虫葛｝，色黄味美，夜即有光，一如照烛）。
又，翔法师云：鮆（音荠）鱼，一首十身，气如蘪芜。（《山海经》何罗鱼，一首十身，音如犬吠，食之巳痈也）。《初学记》引鱼鲤，背上有斑文，腹下有纯青，海水将潮及天将雨，毛皆起。潮还天晴，毛则伏。常千里外可知海潮。亦如《博物志》云：牛，鱼也。又，金鱼脑中有麸金状，如竹头鱼，岀邛婆塞江（一名江鱼，常食麸金）。
又，吴王江行，食鱠有余，弃江中为鱼。今江中有鱼名吴王余鱠者，长数寸，大如簪是也。
又，魏武四时食制曰望鱼，侧如刀，可以刈草，岀豫章。白发鱼，戴发，形如妇人，白肥无鳞，岀滇池。
又，郭延生《述征记》曰：城阳县城南六里，尧母庆都墓庙前，一池鱼，头间有印文，谓之印颊鱼，非告祠者捕不得（《临海志》又曰：印鱼鳞，额上四方如印，有文章，诸大鱼应死者，印鱼先封之）。
又，《临海异物志》：｛鱼展｝鱼如指，长七八寸，但有脊骨，好作羮，滑美似饼，大者如竹，曝作烛，极有光明。
又，比目鱼一名鲽（音搨），一名鰜（音兼），状似牛脾，细鳞，紫黑色，一眼两片，相合乃行。沈懐逺《南越志》谓之板鱼。亦曰左介，介亦作魪（《唐韵》：魪，比目鱼也）。《吴都赋》云：双则比目，片则王余。陈仲弓《异闻记》：东城池有王余鱼，池决，鱼不得去，将死。或以镜照之，鱼看影，谓其有双，於是比目而去。《异物志》：南方镜鱼，圆如镜也。
又，《异苑》云：｛鱼臽｝（音陷）鱼，凡诸鱼欲産，｛鱼臽｝鱼輙以头冲其腹，世谓衆鱼之生母。
又，《临海水土异物志》：鹿鱼，头上有两角，如鹿。又云：鲮（闾蒸反）鱼，背腹皆有刺，如三角菱。“)