◎二百零六：
你能让贞洁的婚姻风雨飘摇，你开至尊者的荣誉玩笑：
凯撒，庞贝，穆罕默德，贝利沙留，史学家的笔为他们挥动得不可开交，他们一生的历程真是变化多端，历史很难再遇见像这样的伟人；
但是，这四个人却有着三件事相同：
都是英雄，征服者，然而妻子和人私通．
◎二百零七：
你还造就了哲学家；请看伊庇鸠鲁和阿里斯蒂普，都是多么推崇物欲！
他们光引导我们走上败德之途，不但言之成理，而且行来也很惬意；
啊，要是能保证不受魔鬼的牵连，这类格言（不算新了）真是多么令人满意：
“饮食男女为上，舍此尚有什么可得？”
圣明的沙达那帕拉王就是这么说明白的．
◎二百零八：
然而唐璜，难道他忘记了朱丽亚？
难道说这么快他就把旧人忘掉？
我不得不说，这对我真是个很难回答的题；不过，毫无疑问，正是月亮惹起了这一切．每当你感觉心灵在颤动，岂非那祸根正是它？不然，何以一见新姿色，我们可怜的心就臣服于她？
◎二百零九：
我最痛恨朝三暮四；我厌恶，唾弃，对此深恶而痛绝，要是有哪一个人本质是用水银做成的，容不得任何牢固的基础打进了他的心；
爱情，永恒的爱情啊，是我的常客．
在昨夜的舞会上，我遇见一个人……
她刚从米兰回来，真是美似天仙，一阵激动，我感觉自己成了恶棍．
◎二百一十：
但哲学赶紧来帮助我，悄悄地说：
“把你那一切都很神圣的职责想一想！”
“亲爱的哲学，我一定记着，”我说，“但是，她的牙多美！天呵，还有那眼睛！
我只想打听她是个太太还是小姐？
或者全都不是？……这都是好奇心使然．”
“停住吧！”哲学叫道，颇有希腊风度，显然她装扮成了一个威尼斯少妇．
◎二百一十一：
“停住吧！”于是我打住了……但还是话归正题．一般所谓朝三暮四，但是由于自然对某个宠儿把过多的美赋予，以至使人看见不由得心向往之；这好比人们常常拜倒在神龛的偶像前，我们对真实色相之所以会景仰，不过是对美丽的理想表示崇敬．
◎二百一十二：
根据柏拉图说，那是唯美的感受，是感官无限的扩展，它纯粹属于精神，博大而神奇，从星空降落后就充塞于天地间；
要没有它，人生就会显得太沉闷．
总之，那就是要凭你自己的眼睛，再加上一两种小感觉来表明的肉体本就由易燃的泥质所捏成．
◎二百一十三：
那其实真是一种痛苦，并非自愿；
自然，谁不愿意在相同的人身上永远感到那种害人的相思的美，就像她是夏娃来到眼前一样？
那就会省我们多少心痛，多少钱，
唉，要是有一个女人就会永远欢喜，那对心灵有多么好，对肝也有裨益！
◎二百一十四：
心灵就像天空，是天庭的一部分，它也有时和天空一样，日夜交替，有时它遮上了乌云，闪着雷电，却要尽情肆虐以致变得昏暗无光；
可是一旦已被烧灼，刺破，和撕裂，险恶的云雾就会化为雨而消亡；
由眼睛流出了心血凝结成的泪滴，这就是我们一生当中的英国天庭．
◎二百一十五：
我们的肝脏本是苦汁的贮藏室，可是肝，它的职责却很少执行，因为初次的热情淤积得太长久，被它将七情六欲都凝结到一处，好象在粪土上交缠了一群蛇：
愤怒，恐惧，怨恨，复仇，悔恨，忌妒，一切坏事都会从这一脏发出来，就像地震是从地心的火传开来．
◎二百一十六：
呀，这一番对心肝的剖解可真不必再说下去吧；就截止目前，我已然写了二百多节，仍和前一章一样，这个数字就是每一章的极限所在．
本诗将它写成十二章，或廿四章；
现在我放下了笔，鞠躬说声再会，就让唐璜和海黛，为他们的私情，恳求一切光顾的读者以此赞颂．