木曾所在的地方,位于信浓国南部,同美浓国交界,距京都也不远。平家的人听到了这个消息,引起了强烈的震动,说道:“东国之乱未平,又出了这件事,这可怎么好?”入道相国却说:“一个小小的木曾何足挂齿。即使信浓全国的武士都归附了他,我们在越后有余五将军的子孙、城太郎助长和四郎助茂,他们兄弟拥有很强的兵力,只要发一道命令,不用多么费力就可消灭了。”但人们仍然在暗地里惊慌地议论说:“这可怎么好呢。”
二月一日,任命越后国住人城太郎助长为越后守,其用意就是为了讨伐木曾义仲。二月七日,大臣以下家家户户都供奉了尊胜陀罗尼的经文和不动明王的画像,为的是祈祷世间安稳,天下太平。二月九日,河内国石川郡的武藏权守入道义基和他的儿子石川代理判官义兼,背叛平家,归附兵卫佐赖朝,逃往东国去了。入道相国获悉此事,立即发兵讨伐。任源大夫判官季定、摄津判官盛澄为大将,率三千人向石河郡进发。城内以武藏权守入道义基,其子判官代义兼为先锋,总计不过一百多人马。双方大声呐喊,射出响箭,厮杀了很久。城内的军兵拼死抵抗,全都战死了,武藏权守入道义基阵亡,义兼被俘。四月十一日,义基法师的首级,被送到京都,在大路上巡回示众。据说天子居丧期间传示贼寇首级以前有过先例,那是在堀川天皇驾崩的时候,曾这样处置过前对马守源义亲的首级。
四月十二日,信使从九州来到京城。据宇佐大宫司公通报告:以绪方三郎为首,九州的臼杵、户次、松浦等族人,都背叛了平家,帮助源氏。平家的人听到这个消息,茫然失措,惊慌地说:“东国北国都背叛了,这可怎么办呢?”
四月十六日,又有信使从伊豫来到京城,报告说:自去年冬季以来,以河野四郎通清为首,四国的人也都背叛了平家,归附源氏。事情发生时,忠诚于平家的备后国住人奴可郡的入道西寂,强渡到伊豫国去,在道前道后的交界地方,在高直城中把河野四郎通清消灭了。通清的儿子通信在父亲被灭的时候,正在舅父安艺国住人好田次郎家里,不在高直城中。河野通信得知父亲被害,说道:“气死我了,无论如何也要将西寂灭掉。”便时刻准备,窥伺机会。奴可入道西寂在消灭河野四郎通清之后,认为已经平定了四国的叛乱,便于正月十五日到备后国的鞆之浦,邀集歌女艺妓,酒宴游嬉。在他酩酊大醉,昏沉入睡的时候,河野四郎通信率一百多敢死之士冲进来。西寂方面虽有三百多人,但因事发突然,毫无准备,一时慌乱无措,那些出去抵抗的,有的被射死,有的被斩杀,西寂也被活捉了去。后来被送回伊豫国。在通信父亲被害的高直城里,用锯子将西寂的头锯了下来;又有传说是被用磔刑处死的。
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参见第一卷第一节注五。
伊豫国东部五郡称为道前,中部七郡称为道后。
应是高绳城,亦称河野城,为河野氏累世居住之地。