自和朝开基以来很得人心而令人景仰的，大概莫过于延喜与天历两朝的天皇了。较之这位上皇，他们当然是非常圣明的。大凡被称为贤王，施德于民的，都是成年后能够分辨善恶时的事，但高仓上皇自冲龄即位之时起，就具备一种与生俱来的柔和禀性。
承安年间，上皇即位之初，年仅十岁左右，非常喜欢红叶，曾叫人在宫禁北门之外，筑起一座小山，种植了许多黄栌、枫树等有美丽红叶的树，取名为红叶山，每天都来这里观赏，从不厌倦。但是有一天晚上，狂风大作，红叶被风吹落，遍地狼籍。主殿寮的差役在清晨打扫的时候，将这些红叶全部扫掉了，由于那天早晨寒冷有风，于是就把散在地上的落叶收拢在一起，送给驻守在朔平门的警卫们作了烫酒的燃料。管理红叶山的藏人在天皇临幸前赶来查看，见那红叶没了踪影。问是怎么回事，差役们如实地回答了他。藏人听后大惊失色道：“这可不得了！竟敢把天皇心爱的红叶弄成这个样子，真是胆大包天。你们就等着被监禁流放吧，连我自己也不知要受到什么样的惩罚呢！”那天，天皇比往日起得更早，这时已经来到这里了，没见到红叶，便问是怎么回事，藏人无奈，只好如实奏闻，没想到天皇却开心地笑道：“诗云：林间暖酒烧红叶。这是谁教他们的？倒是风雅得很哩！”反倒受了褒奖。
安元年间，有一回作变换方位的行幸，天色还未到往常“鸡人唱晓惊明王之眠”的时候，天皇就已醒来，适值那天夜里十分寒冷，于是就想起醍醐天皇因恤悯百姓在冬夜里所受的寒冷而脱去御衣的事，慨叹自己远不如先代帝王圣德深广。夜阑更深，远处传来人的呻吟之声，身边侍奉的人没有听见，天皇却听见了，便说到：“在这么寒冷的深夜，是什么人呻吟，快去看看！”随侍的殿上人便吩咐当值的武士前去查看。经四处奔走查寻，在一个路口见一贫穷的女童提着一只长箱的盖子，在那里哭泣，武士问她怎么了，她说：“我的主人是一位女官，在法皇宫中当差，近日苦心缝制了一套好衣服，我去给她取来，但被刚才走来的两三个男人把衣服抢去了。她有了这套衣服才能在宫里当差，若是不能进宫，她又没有可以寄居的亲戚人家，想到这里我就哭了起来。”于是武士便将那女童带来，奏明缘由。天皇听了说道：“真是可怜，是什么人竟做出这种事来！帝尧时代，人人以帝尧之心为心，因而都十分正直。而今人都以朕心为心，所以邪佞之人在市朝中犯罪，岂不正是我的耻辱吗！”便问那女童：“被抢去的衣服是什么颜色的？”回奏说衣服是这样那样的颜色。那时，建礼门院还是中宫，就问宫人：“有这样的衣服吗？”随即取来，却比原来的要华丽得多，便赐予那个女童。天皇又说：“现在已是深夜，说不定还会遇上那样的事。”便派一个当值武士送她到那女官的居处去。这件事实在令人感动。因此，即便身分低微的男男女女，也天天为这位天皇祈祷，以求他能保千秋万岁的长寿。
——
延喜和天历均为日本历史上的太平盛世。延喜，参见第二卷第四节注八。天历（９４７—９５６）是村上天皇的年号。
主管宫中扫除、灯烛、薪炭等杂务的机构。
见白居易《题仙游寺》：林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。
安元年间（１１７５—１１７７）是高仓天皇的年号。
这是平安时代贵族们的迷信习俗，据阴阳家的说法，如果卜知要去的地方不吉利，便于前一天夜里先到吉利的地方住一宿，然后再去，就可破除。
引自日本《本朝文粹》都良香的诗赋。
《说苑》中有：尧舜之人皆以尧舜之心为心，今寡人之为君也，百姓各以其心为心，以是痛也。
建礼门院，参见第一卷第五节注十六。