却说流放到鬼界岛的三个人，两个被赦免回京，只留下俊宽僧都一人继续做这荒凉孤岛上的“岛守”，这实在是很悲惨的。有一个叫有王的僮仆，自小随侍僧都左右，很受钟爱。他听说鬼界岛的流人已回到京城，就到鸟羽来探问，却不见他的主人。问别人是怎么回事，答说：“因为罪重被留在岛上了。”听了这话，他心中的悲伤是难以形容的。后来，他经常到六波罗那边探问，却总听不到赦免的消息，于是便来到僧都女儿隐居之处，说：“主人失去了这次大赦的机会，没能回来，我想到那岛上去，探询一下他的消息，请给写一封信吧。”僧都的女儿哭着写了信，交给他。他想按礼应该向父母辞别，但那样父母未必会答应，所以就没有告诉父母。开往大唐的商船都是在四五月开航，若等到那时就太迟了，所以有王在三月底搭便船出发了，历经漫漫海路，终于来到萨摩的海边。在从萨摩到鬼界岛去的渡口，引起了把守者的怀疑，被剥下衣服严加盘问搜查。他一点也不后悔，只想着不能让人发现小姐的书信，便将它藏在发髻里。终于过了这一关，乘了一艘商船来到鬼界岛上。同他亲眼目睹的相比，原来在京中听到的传闻简直算不了什么。这里既无水田，也无旱地；既没有村庄，也没有部落；虽然也有居民，但他们说的话根本听不懂。他想这些人中也许有人知道主人的行踪，便问道：“请问……”答道：“有什么事？”又问道：“有一个从京城流放到这里来的法胜寺执行，你知道他在哪里吗？”假如那些人知道什么是法胜寺，什么叫执行，他们也许会告诉他的，但他们只是摇头说：“不知道。”其中有一个人似乎明白一些，回答说：“是的，有三个那样的人，两个人已被召回去，进京去了；现在只剩下一个，到处流浪，到底在什么地方却不知道。”他想，主人也许是在山里吧，便进到山里去。他上峻峰，下幽谷，只见白云悠悠，难觅路径。山风劲吹，难见主人。在山里未找到，便来到海边寻找，只见海滩上海鸟足迹遍地，除了一群群聚集着的水鸟，不见任何人的踪影。
一天早晨，有王看见海边有一个象蜻蜓一样干瘦的人跌跌撞撞地走来，看上去象是一个法师，头发乱糟糟地朝天竖着，上面还粘着各种海藻碎屑，就象戴着荆冠一样；关节都裸露了出来，皮肤又黑又松弛；穿的衣服也分不清是绢是布；一手拿着海带，一手拿着一条鱼；看似在走路，但又迈不开大步，只是摇摇晃晃地向前慢慢移动。有王心想：我在京城见过那么多乞丐，却从来没见过这样的。佛经上说：“诸阿修罗等居住在海边。”修罗住的三恶四趣在大海的边上，这么说来，难道我是落进饿鬼道了吗？这样想着，彼此渐渐走近了。他觉得这个人也许知道主人的行踪，便问他道：“请问。”那人答道：“什么事？”他又问道：“有一个从京城流放到这里的法胜寺执行，你知道他在哪里吗？”僮仆有王虽已认不出主人，但僧都却认出了有王，他只说一声：“我便是。”便将手中拿的东西失落在地，仆倒在沙滩上了。有王这才知道原来这就是主人。僧都昏了过去，有王将他扶起，让他靠在自己的膝上，哭诉道：“有王来了。历经漫漫海路，找到这里来，却来不及了，竟让我看到了这种惨象。”过了好一会儿，僧都才苏醒过来，有王扶他坐起，僧都说道：“你来这里找我，这番心意实在令我感激。我日夜都在想念京城，常常梦见妻子儿女的身影，有时大白天也常在眼前出现幻觉，因为身体越来越衰弱，后来连是在梦里还是在现实中都分辨不清了，所以你出现在面前我还以为是在做梦哩。如果这真的是做梦，那醒了以后会怎样呢？”有王答道：“这不是做梦，是现实。您这个样子，居然还能活到今天，真是难以置信。”僧都说：“你说得对。自从去年京中召回少将和判官入道，将我一个人扔下之后，那种无依无靠的心情，是可想而知的了。那时我本想投海，但因少将说：‘请等京城的