本书的两个人物在那张绿色长椅上相会以后，过了大约一星期．在一个阳光明媚的上午，十点半左右，瓦尔瓦拉．阿尔达利翁诺芙娜．普季岑娜出门拜会朋友后回家，神情忧郁，落落寡欢，若有所思．
有这么一类人，很难寥寥数笔，一语破的，把他们最典型和最富特征的形象，一下子整个描述出来，人们通常把这类人叫做“普通人”．“大多数”，而这种人也确实构成任何社会的绝大多数．作家们在写自己的长篇小说和中篇小说时，大部分总是极力选取几个社会典型，形象地和艺术地描写他们……这些典型很少完整地在现实中遇到，虽然如此，他们却几乎比现实本身还现实．波德科辽辛（果戈理喜剧《婚事》中的主人公．）作为一个典型，似乎夸张了些，但决不是向壁虚构，无中生有．有许多聪明人读了果戈理的剧本后，知道了波德科辽辛其人，居然立刻发现，有数十名乃至数百名他们的亲朋好友，酷似波德科辽辛．他们在阅读果戈理的剧本之前就知道，这些亲朋好友跟波德科辽辛一模一样，只是当时还不知道这些人叫波德科辽辛．现实生活中新郎在举行婚礼前跳窗逃跑的，实属罕见，因为这样做，别的姑且不论，跳窗总也不大方便吧；话虽这么说，又有多少新郎，甚至都是些正人君子和聪明人，在结婚前，在内心深处也不由得自认为是波德科辽辛．同时也不是所有的丈夫都会动辄喊叫：“Ｔｕ＿ｌ，ａｓ＿ｖｏｕｌｕ，Ｇｅｏｒｇｅ＿Ｄａｎｄｉｎ！”（法语：“你自找的，乔治．唐丹”．源出莫里哀的喜剧《乔治．唐丹》．）但是，上帝，全世界的丈夫，在度过他们的蜜月以后，谁知道，也许就在他们结婚后的第二天，就会成百万次．上亿次地从心中发出这样的呼喊呢．
总之，我们大可不必俨乎其然地作什么说明，我们要说的只是，在现实生活中，这类人的典型性似乎被水冲淡了，然而所有这些乔治．唐丹和波德科辽辛之流是确实存在的，而且每个人都在我们面前川流不息地跑来跑去，不过其浓度似乎略稀罢了．最后，为了更充分地说明事实真相，还必须补充一点，即与莫里哀塑造的典型完全一样的乔治．唐丹，虽然在现实生活中并不多见，但还是完全可以遇到的．话说到这里，我们也可以就此结束我们的这番议论了，因为它开始变得有点像杂志上的评论了．虽然如此，我们还是有个问题没有解决：一个小说家应该怎样来处理平凡的．完全“普通”的人呢？怎样把他们展现在读者面前，才能使他们多多少少引起读者的兴趣呢？决不能在小说里完全忽略他们，因为这些平凡人物，而且其中的大多数，在平常一应事件的相互关系中，常常是一个不可缺少的环节：忽略他们的存在，就会破坏真实感．让小说里充满典型，或者为了引起读者兴趣，让小说里充满一些千奇百怪，闻所去闻．见所未见的人物，也可能失真，而且也许反而使人感到乏味．我看，一个作家应该极力在平凡中去寻找既有趣味，又富有教育意义的情调．比如说，某些平凡人的本质，就在于他们永远不变的平凡性，或者更有甚者，尽管这些人作出了非凡的努力，变着法儿想要离开平凡和因循守旧的轨道，可是到头来还是依然故我，永远不变地依旧抱残守缺……这样一来，这种人物倒也取得某种甚至别具一格的典型性……平凡的典型，尽管平凡，但又不甘心于它固有的平凡，变着法儿想要标新立异，独树一帜，但是，想要独树一帜，又没有做到这点的丝毫本领．
属于这类“普通”或者“平凡”人的，就有本书中的几个人物，对于他们，迄今（我已经意识到这点）还未向读者交代清楚．瓦尔瓦拉．阿尔达利翁诺芙娜．普季岑娜．她的丈夫普季岑君，以及她的哥哥加夫里拉．阿尔达利翁诺维奇就是这样的人．
诚然，没有比做这种人更让人懊丧的了，比如说，虽然很富有，出身也不坏，再加仪表不俗，受的教养也不坏，也不蠢，甚至还很善良，然