《易》曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文之有关于世运，尚矣。然书契以来，文字多而世代日降；秦火而后，文字多而世教日兴，其故何哉？盖世道升降，人心习俗之致然，非徒文字之所为也。然去古既远，苟无斯文以范防之，则愈趋而愈下矣。故由秦而降，每以斯文之盛衰，占斯世之治忽焉。
宋有天下先后三百余年，考其治化之污隆，风气之离合，虽不足以拟伦三代，然其时君汲汲于道艺，辅治之臣莫不以经术为先务，学士搢绅先生，谈道德性命之学，不绝于口，岂不彬彬乎进于周之文哉！宋之不竞，或以为文胜之弊，遂归咎焉，此以功利为言，未必知道者之论也。
历代之书籍，莫厄于秦，莫富于隋、唐。隋嘉则殿书三十七万卷。而唐之藏书，开元最盛，为卷八万有奇。其间唐人所自为书，几三万卷，则旧书之传者。至是盖亦鲜矣。陵迟逮于五季，干戈相寻，海寓鼎沸，斯民不复见《诗》、《书》、《礼》、《乐》之化。周显德中，始有经籍刻板，学者无笔札之劳，获睹古人全书。然乱离以来，编帙散佚，幸而存者，百无二三。
宋初，有书万余卷。其后削平诸国，收其图籍，及下诏遣使购求散亡，三馆之书，稍复增益。太宗始于左升龙门北建崇文院，而徙三馆之书以实之。又分三馆书万余卷别为书库，目曰“秘阁”。阁成，亲临幸观书，赐从臣及直馆宴。又命近习侍卫之臣纵观群书。
真宗时，命三馆写四部书二本，置禁中之龙图阁及后苑之太清楼，而玉宸殿、四门殿亦各有书万余卷。又以秘阁地隘，分内藏西库以广之，其右文之意，亦云至矣。已而王宫火，延及崇文、秘阁，书多煨烬。其仅存者，迁于右掖门外，谓之崇文外院，命重写书籍，选官详覆校勘，常以参知政事一人领之，书成，归于太清楼。
仁宗既新作崇文院，命翰林学士张观等编四库书，仿《开元四部录》为《崇文总目》，书凡三万六百六十九卷。神宗改官制，遂废馆职，以崇文院为秘书省，秘阁经籍图书以秘书郎主之，编辑校定，正其脱误，则主于校书郎。
徽宗时，更《崇文总目》之号为《秘书总目》。诏购求士民藏书，其有所秘未见之书足备观采者，仍命以官。且以三馆书多逸遗，命建局以补全校正为名，设官总理，募工缮写。一置宣和殿，一置太清楼，一置秘阁。自熙宁以来，搜访补辑，至是为盛矣。
尝历考之，始太祖、太宗、真宗三朝，三千三百二十七部，三万九千一百四十二卷。次仁、英两朝，一千四百七十二部，八千四百四十六卷。次神、哲、徽、钦四朝，一千九百六部，二万六千二百八十九卷。三朝所录，则两朝不复登载，而录其所未有者。四朝于两朝亦然。最其当时之目，为部六千七百有五，为卷七万三千八百七十有七焉。迨夫靖康之难，而宣和、馆阁之储荡然靡遗。高宗移跸临安，乃建秘书省于国史院之右，搜访遗阙，屡优献书之赏，于是四方之藏，稍稍复出，而馆阁编辑，日益以富矣。当时类次书目，得四万四千四百八十六卷。至宁宗时续书目，又得一万四千九百四十三卷，视《崇文总目》，又有加焉。自是而后，迄于终祚，国步艰难，军旅之事，日不暇给，而君臣上下，未尝顷刻不以文学为务，大而朝廷，微而草野，其所制作、讲说、纪述、赋咏，动成卷帙，垒而数之，有非前代之所及也。虽其间鈲裂大道，疣赘圣谟，幽怪恍惚，繁琐支离有所不免，然而瑕瑜相形，雅郑各趣，譬之万派归海，四渎可分，繁星丽天，五纬可识，求约于博，则有要存焉。
宋旧史，自太祖至宁宗，为书凡四。志艺文者，前后部帙，有亡增损，互有异同。今删其重复，合为一志，盖以宁宗以后史之所未录者，仿前史分经、史、子、集四类而条列之，大凡为书九千八百十九部，十一万九千九百七十二卷云。
经类十：一曰《易》类，二曰《书》类，三曰《诗》类，四曰《礼》类，五曰《乐》类，六曰《春秋》类，七曰《孝经》类，八曰《论语》类，九曰经解类，十曰小学类。
《周易古经》一卷薛贞注《归藏》三卷《易传》十卷题卜子夏传《周易上下经》六卷《系辞说卦序卦杂卦》三卷韩康伯注。
郑玄《周易文言注义》一卷王弼《略例》一卷《易辨》一卷阮嗣宗《通易论》一卷干宝《易传》十卷《易髓》八卷晋人撰，不知姓名
孔颖达《正义》十四卷《玄谈》六卷《易正义补阙》七卷任正一《甘棠正义》三十卷关朗《易传》一卷王肃《传》十一卷陆德明《释文》一卷卫元嵩《周易元包》十卷苏源明传，李江注
李鼎祚《集解》十卷史文徽《易口诀义》六卷成玄英《流演穷寂图》五卷蔡广成《启源》十卷又《周易外义》三卷沙门一行《传》十二卷王隐《要削》三卷陆希声《传》十三卷郭京《举正》三卷东乡助《物象释疑》一卷邢璹《补阙周易正义略例疏》三卷李翱《易诠》七卷张弧《周易上经王道小疏》五卷张韩《启玄》一卷青城山人《揲蓍法》一卷王昭素《易论》三十三卷纵康乂《周易会通正义》三十三卷阴洪道《周易新论传疏》十卷陈抟《易龙图》一卷范谔昌《大易源流图》一卷又《证坠简》一卷胡旦《易演圣通论》十六卷石介《口义》十卷冀震《周易义略》十卷代渊《周易旨要》二十卷何氏《易讲疏》十三卷不著名
陆秉《意学》十卷《古易》十三卷出王洙家
王洙《言象外传》十卷刘牧《新注周易》十一卷又《卦德通论》一卷《易数钩隐图》一卷吴秘《周易通神》一卷黄黎献《略例》一卷又《室中记师隐诀》一卷龚鼎臣《补注易》六卷彭汝砺《易义》十卷赵令湑《易发微》十卷乔执中《易说》十卷赵仲锐《易义》五卷谢湜《易义》十二卷谭世勣《易传》十卷陆太易《周易口诀》七卷冀珍《周易阐微诗》六卷李赞《周易说》九卷张杲《周易罔象成名图》一卷裴通《周易玄解》三卷邵雍《皇极经世》十二卷又《叙篇系述》二卷《观物外篇》六卷门人张湣记雍之言
《观物内篇解》二卷雍之子伯温编
邵伯温《周易辨惑》一卷常豫《易源》一卷徐庸《周易意蕴凡例总论》一卷又《卦变解》二卷宋咸《易训》三卷又《易补注》十卷又《刘牧王弼易辨》二卷皇甫泌《易解》十九卷郑扬庭《时用书》二十卷又《明用书》九卷《易传辞》三卷《易传辞后语》一卷陈良献《周易发隐》二十卷石汝砺《乾生归一图》十卷鲍极《周易重注》十卷叶昌龄《图义》二卷胡瑗《易解》一十二卷《口义》十卷《系辞说卦》三卷欧阳修《易童子问》三卷阮逸《易筌》六卷王安石《易解》十四卷尹天民《易论要纂》一卷又《易说拾遗》二卷司马光《易说》一卷又三卷《系辞说》二卷鲜于侁《周易圣断》七卷苏轼《易传》九卷程颐《易传》九卷又《易系辞解》一卷张载《易说》十卷吕大临《易章句》一卷龚原《续解易义》十七卷又《易传》十卷李平西《河图传》一卷李遇《删定易图序论》六卷张弼《易解义》十卷顾叔思《周易义类》三卷刘概《易系辞》十卷晁说之《录古周易》八卷晁补之《太极传》五卷《因说》一卷《太极外传》一卷游酢《易说》一卷耿南仲《易解义》十卷安泳《周易解义》一部卷亡
陈瓘《了斋易说》一卷邹浩《系辞纂义》二卷张根《易解》九卷《周易六十四卦赋》一卷题颍川陈君作，名亡
林德祖《易说》九卷陈禾《易传》十二卷李授之《易解通义》三十卷朱震《易传》十一卷《卦图》三卷《易传丛说》一卷张汝明《易索》十三卷郭忠孝《兼山易解》二卷又《四学渊源论》三卷任奉古《周易发题》一卷陈高《八卦数图》二卷林壝《易说》十二卷《变卦》八卷《变卦纂集》一卷凌唐佐《集解》六卷袁枢《学易索隐》一卷夏休《讲义》九卷郭雍《传家易解》十一卷沈该《易小传》六卷都絜《易变体》十六卷郑克《揲蓍古法》一卷吴沆《易璇玑》三卷李椿年《易解》八卷《疑问》一卷李光《易说》十卷李衡《易义海撮要》十二卷洪兴祖《易古经考异释疑》一卷张行成《元包数总义》二卷《述衍》十八卷《通变》四十八卷晁公武《易诂训传》十八卷胡铨《易传拾遗》十卷程大昌《易原》十卷又《易老通言》十卷杨万里《易传》二十卷林栗《易经传集解》三十六卷李舜臣《易本传》三十三卷曾穜《大易粹言》十卷吕祖谦《定古易》十二篇为一卷又《音训》二卷《周易系辞精义》二卷朱熹《易传》十一卷又《本义》十二卷《易学启蒙》三卷《古易音训》二卷张浚《易传》十卷倪思《易训》三十卷赵善誉《易说》二卷刘文郁《易宏纲》八卷吴仁杰《古易》十二卷又《周易图说》二卷《集古易》一卷王日休《龙舒易解》一卷刘翔《易解》六卷胡有开《易解义》四十卷邹巽《易解》六卷郑刚中《周易窥余》十五卷杨简《己易》一卷潘梦旂《大易约解》九卷麻衣道者《正易心法》一卷郑东卿《易说》三卷项安世《周易玩辞》十六卷程迥《易章句》十卷又《外编》一卷《占法》《古易考》一卷林至《易裨传》一卷叶适《习学记言？周易述释》一卷李椿《观画》二卷王炎《笔记》八卷郑汝谐《易翼传》二卷汤羲《周易讲义》三卷乐只道人《羲文易论微》六卷姓名亡“)