［灵，精诚也。屈原思念楚国，愿乘轻舟，上望江海之远浦，附郢之陭，以泄忧念。横度大江，扬己精诚，冀能感寤怀王，使还己也。］扬灵兮未极，［极，已也。］女婵媛兮为余太息。［女，谓女媭也。屈原姊也。婵媛，犹牵引也。言己远杨精神，虽欲自竭尽，终无从达。故女媭牵引责之，数为己太息悲毒，欲使屈原改性易行，随风俗也。］横流涕兮潺湲，［潺湲，流貌也。屈原感女媭之言，亦欲变节，而意不能改，内自悲伤，涕泣横流。］隐思君兮陫侧。［君，谓怀王也。陫，陋也。言己虽见放弃。隐伏山野，犹从侧陋之中，思念君也。］桂棹兮兰枻，［棹，楫也。枻，船傍板。］斫冰兮积雪。［言己乘船，遭天盛寒，举其楫斫斫冰冻，纷然如积雪。言己勤苦。］采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
［搴，手取也。芙蓉，荷华也，生水中。屈原言己执忠信之行，以事於君，其志不合，犹入池涉水，而求薜荔，登山缘木，而采芙蓉，固不可得。］心不同兮媒劳，［言婚姻所好，心意不同，则媒人疲劳而无功也。屈原自喻行与君异，终不可合，亦疲劳而已。］恩不甚兮轻绝。［言人交接初浅，恩不甚笃，则轻相与离绝也。言己与君同姓共祖，无离绝之义。］石濑兮浅浅，［音笺。濑，湍也。浅浅，流疾貌。］飞龙兮翩翩。［屈原忧愁，俯视川水，见石濑浅浅，疾流而下，将有所至。仰见飞龙翩翩而上，将有所登。自伤弃在草野，终无所登至也。］交不忠兮怨长，［交，友也。忠，厚也。朋友相与不厚，则长相怨恨也。言己执履忠贞，虽获罪过，不敢怨恨於众人。］期不信兮告余以不闲。［间，暇也。言君常与己期，欲共为治，后以谗言之故，更告我以不閒暇，遂以疏远。］朝骋骛兮江皋，［朝以喻己盛也。泽曲曰皋。言己愿及朝，明己年盛时，任重驰骋，以行道德。］夕弭节兮北渚。［弭，安也。渚，水涯也。夕以喻衰，言日夕将暮，己已衰老，弭情安意，终於草野。］鸟次兮屋上，［次，舍也。过信为次。］水周兮堂下。［周，旋也。言己所居，在湖泽之中，众鸟舍止我之屋上，流水周旋己之堂下。自伤与鸟兽鱼鳖为伍。］捐余玦兮江中，［玦，玉佩也先王所以命臣之瑞也。故与环即还，与玦即去也。］遗余佩兮澧浦。［遗，离也。佩，琼琚之属也。言己虽见放逐，常思念君。设欲远去，犹捐玦佩置於水涯，冀君求己，示有还意。］采芳洲兮杜若，［芳洲，香草丛生水中之处。］将以遗兮下女。［遗，与也。女，阴也。以喻臣，谓己之俦匹也。言己愿於芳芬绝异之洲，采取杜若，以与贞正之人，思与同志，终不更变。］时不可兮再得，［言日不再中，年不再盛也。］聊逍遥兮容与。［逍遥，游戏也。言天时不再至，人年不再盛。己既老矣，不遇於时。聊且逍遥而游，容与而戏，以待天命之至也。］
“湘夫人”
帝子降兮北渚，［帝子，谓尧女也。降，下也。言尧二女娥皇、女英，随帝不反，堕於湘水之渚，因为湘夫人。］目眇眇兮愁予。［眇眇，好貌也。予，屈原自谓也。尧二女仪德美好，眇然绝异，又配帝舜，而乃没命水中。屈原自伤，不遭值尧，而遇暗君，亦将沈身湘流，故曰愁我也。］嫋々兮秋风，［嫋々，秋风摇木貌。］洞庭波兮木叶下。［言秋风疾则草木摇，湘水波而树叶落矣。以言君政急则众人愁，而贤者伤矣。］登白蘋兮骋望，［蘋草秋生。骋，平也。］
与佳期兮夕张。［佳期，谓湘夫人也。不敢指斥尊者，故言佳也。张，施也。言己愿以始秋蘋草初生望平之时，脩设祭具，夕早洒扫，张施帷帐与夫人期，歆飨之也。］鸟萃兮蘋中，［萃，集也。］罾何为兮木上。［罾，鱼网也。夫鸟当集木巅。而言草中，罾当在水中，而言木上，以喻所愿不得，失其所也。］沅有芷兮澧有兰，［言沅水之中，有盛茂之芷。澧水之外，有芬芳之兰。异於众草，以兴湘夫人美好，亦异於众人。］思公子兮未敢言。［公子，谓湘夫人也。重以卑说尊，故变言公子也。言己想若舜之遇二女，二女虽死，犹思其神。所以不敢达言者。士当须介，女当须媒也。］慌忽兮远望，观流水兮潺湲。［言神鬼荒忽，往来无形。近而视之，彷彿若存；远而望之，但见水流潺湲也。］麋何为兮庭中，［麋，兽名。］蛟何为兮水裔？［蛟，龙类也。言麋当在山林，而在庭中；蛟当在深渊，而在水涯。以言小人当处野，而升朝廷；贤者当居尊官而为仆隶。］
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。［济，渡也。澨，水涯。自伤驱驰不出湖泽之域。］
闻佳人兮召予，［予，屈原自谓也。］将腾驾兮偕逝。［偕，俱也。逝，往也。
屈原幽居草泽，思神念鬼，冀湘夫人有命呼己，则愿腾驾而往，不待侣偶也。］
筑室兮水中，葺之兮以荷盖。［屈原困於世上，愿筑室水中，托附神明而居处也。］
荃壁兮紫坛，［以荃草饰室壁，累紫具为坛。］播芳椒兮成堂。［布香椒於堂上。］
桂栋兮兰橑，以桂木为屋栋，［以木兰为榱。］辛夷楣兮药房。辛夷，香草，以作户楣。［药，白芷也。房，室也。］罔薜荔兮为帷，［罔，结也。结薜荔为帷帐。］擗蕙榜兮既张。［擗，折也。以折蕙覆榜屋。］白玉兮为镇，［以玉镇坐席。］疏石兰以为芳。［石兰，香草。疏，布陈也。］芷葺兮荷屋，［葺，盖屋也。］缭之兮杜衡。［缭，缚束也。杜衡，香草也。］合百草兮实庭，［合百草之华以实庭也。］建芳馨兮庑门。［馨，香之远闻者也，积之以为门庑也。屈原生遭浊世，忧愁困极，意欲随从鬼神，筑室水中，与湘夫人比邻而处。然犹积众芳以为殿堂，脩饰弥盛，行善弥高也。］九嶷缤兮并迎，［九嶷，山名。舜所葬也。］灵之来兮如云。［言舜使九嶷之山神，缤然来迎二女，则百神侍送，众多如云。］捐余袂兮江中，［袂，衣袖也。］遗余褋兮澧浦。［襟，襜襦也。屈原设讬与湘夫人共邻处，舜复迎之而去。穷困无所依，故欲捐弃衣物，裸身而行，将適九夷也。］搴汀洲兮杜若，［汀，平也。］将以遗兮远者。［远者，谓高贤隐士也。言己虽欲之九夷绝域之外，犹求高贤之士，采平洲香草以遗之，共与修道德也。］时不可兮骤得，［骤，数也。］聊逍遥兮容与。［言富贵有命，天时难值，不可数得。聊且游戏，以尽年寿也。］
○九歌二首
作者：屈平（王逸注）
“少司命”
秋兰兮蘪芜，罗生兮堂下。［言己供神之室，闲而清静，众香之草，又环其堂下，罗列而生，诚司命君所宜幸集也。］绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。
［袭，及也。予，我也。言芳草茂盛，吐叶垂华，芳香菲菲，上及我也。］夫人自有兮美子，［夫人，谓万民也。］荪何以兮愁苦？［荪，谓司命也。言天下万民，人人自有子孙，司命何为主握其年命，而用思愁苦。］秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。［言己事神崇敬，重种芳草，茎叶五色，香益畅也。］满堂兮美人，忽独与余兮目成。［言万民众多，美人并会，盛满於堂，而司命独与我睨而相视，成为亲亲也。］入不言兮出不辞，［言神往来奄忽，入不语言，出不诀辞，其志难知也。］乘回风兮载云旗。［言司命之去，乘风载云，其形貌不可得见。］悲莫悲兮生别离，［屈原思神略毕，忧愁复出，乃长叹曰：人居世悲哀，莫痛与妻子生别离，伤己当之也。］乐莫乐兮新相知。［言天下之乐，莫大於男女始相知之时也。屈原言己无新相知之乐，而有生离之忧。］荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。
［言司命被服香净，往来奄忽，难当值也。］夕宿兮帝郊，［帝谓天帝。］君谁须兮云之际？［言司命之去，暮宿於天帝之郊，谁待於云之际乎，幸其有意而顾己。］与汝游兮九河，冲飚起兮水扬波。与汝沐兮咸池，［咸池，星名也。盖天池。］晞汝发兮阳之阿。［晞，乾也。《诗》云：匪阳不晞。阿，曲阿，日所行也。言己愿讬司命，俱沐咸池，乾发阳阿，斋戒絜己，冀蒙天祐也。］望美人兮未来，［美人，谓司命也。］临风恍兮浩歌。［恍，失意貌也。言己思望司命而未肯来，临疾风而大歌。冀神闻之而来至也。］孔盖兮翠旌，［言司命以孔雀之翅为车盖，翡翠之羽为旌旗。言殊饰也。］登九天兮抚彗星。［九天，八方中央也。言司命乃昇九天之上，抚持彗星，欲扫除邪恶，辅仁贤也。］竦长剑兮拥幼艾，［竦，执也。幼，少也。艾，长也。言司命持长剑以诛绝恶，拥护万人，长少使各得其命。］荃独宜兮为民正。［言司命执心公方，无所阿私，善者佑之，恶者诛之。故宜为万民之正。］“)