张晏曰:帐,帷帐也。]遵渚攀蒙密,随山上岖嵚。[尊渚,已见上文。《尚书》曰:随山浚川。《洞箫赋》曰:岖嵚岿崎。]睇目有极览,游情无近寻。[《广雅》曰:睇,视也。王弼《老子注》曰:涤除邪饰,至于极览。郑玄《礼记注》曰:极者,尽也。]闻道虽已积,年力互颓侵。[《庄子》南郭子綦问于女偊曰:子之年长矣,而色若孺子,何也?曰:吾闻道矣。偊音禹。陆机《应嘉赋》曰:悲来日之苦短,恨颓年之方促。]探己谢丹黻,感事怀长林。[《毛诗》曰:赤茀在股。毛苌曰:诸侯赤茀。郑玄曰:茀,太古蔽膝之象。黻与茀古字通。

《江赋》曰:感事而出。]

“九日从宋公戏马台集送孔令诗一首(五言)”

作者:谢灵运

季秋边朔苦,旅雁违霜雪。[《列子》曰:禽兽之智,违寒就温。孔安国《尚书传》曰:违,避也。]凄凄阳卉腓,皎皎寒潭絜。[《韩诗》曰:秋日凄凄,百卉俱腓。薛君曰:腓,变也,俱变而黄也。腓音肥。毛苌曰:痱,病也。

今本作腓字,非。]良辰感圣心,云旗兴暮节。[《楚辞》曰:吉日兮良辰。

《东征赋》曰:撰良辰而将行。《尔雅》曰:感,动也。《楚辞》曰:载云旗兮逶迤。]鸣葭戾朱宫,兰卮献时哲。[魏文帝书曰:从者鸣笳以启路。傅玄《西都赋》曰:彤彤朱宫。《汉书》曰:百末旨酒布兰生。晋灼曰:芬芳布列,若兰之生。应劭曰:卮,乡饮酒礼器也,受四升。郑玄《毛诗笺》曰:主人酌宾为献。]

饯宴光有孚,和乐隆所缺。[薛君《韩诗章句》曰:送行饮酒曰饯。《周易》曰:有孚,饮酒,无咎。《毛诗序》曰:鹿鸣废,则和乐缺矣。]在宥天下理,吹万群方悦。[《庄子》曰:闻在宥天下,不闻在治天下也。司马彪曰:在,察也;宥,宽也。郭象曰:宥使自,在则治也。《庄子》南郭子;綦曰:夫吹万不同,而使其自己也。司马彪曰:言天气吹煦,生养万物,形气不同。已,止也,使各得其性而止。]归客遂海嵎,脱冠谢朝列。[《广雅》曰:遂,往也。《尚书》曰:至于海隅苍生,凡仕则冕弁谢职,故曰脱冠。《闲居赋序》曰:猥厕朝列。]

弭棹薄枉渚,指景待乐阕。[杜预《左氏传注》曰:弭,息也。《楚辞》曰:朝发枉渚。王逸曰:枉,曲也。指景,指日也,已见上文。《礼记》曰:有司告以乐阕。郑玄曰:阕,终也。]河流有急澜,浮骖无缓辙。[言彼去,河有急澜而不止。已旋,骖无缓辙而不留,言相背之疾也。孔安国《尚书传》曰:浮,行也。]

岂伊川途念,宿心愧将别。[孔以养素为荣,而己以恋位为辱,故云愧也。《周礼》曰:两山之间,必有川焉。大川之间,必有涂焉。赵壹《报羊陟书》曰:惟君明睿,平其宿心。嵇康《幽愤诗》曰:内负宿心。]彼美丘园道,喟焉伤薄劣。

[《毛诗》曰:彼美孟姜。《周易》曰:六五,贲于丘园,东帛戋戋。王肃曰:失位无应,隐处丘园。《闲居赋》曰:信用薄而才劣。]

“应诏宴曲水作诗一首(四言)”

[《水经注》曰:旧乐游苑,宋元嘉十一年,以其地为曲水。武帝引流转酌赋诗。裴子野《宋略》曰:文帝元嘉十一年三月丙申,禊饮于乐游苑,且祖道江夏王义恭、衡阳王义季,有诏会者赋诗。]

作者:颜延年

道隐未形,治彰既乱。[《老子》曰:大象无形。又曰:道隐无名。王弼曰:

有形,则亦有分;有分者,不温则凉。故象者,非大象也。又曰:无道,物以之成,而不见形,故隐而无名也。河上公曰:道潜隐,使人无能名也。《太玄经》曰:乱不极则治不形。贾逵《国语注》曰:彰,著也。]帝迹悬衡,皇流共贯。

[《春秋合诚图》曰:黄帝有迹,必稽功务法。宋均曰:迹,行迹,谓功绩也。

《申子》曰:君必有明法正义,若悬权衡,以称轻重,所以一群臣也。《长杨赋》曰:逮至孝文,随风乘流。孔安国《尚书传》曰:万国共贯。]惟王创物,永锡洪算。[《周礼》曰:智者创物。《毛诗》曰:永锡难老。郑玄《仪礼注》曰:算,数也,谓年数。]仁固开周,义高登汉。[其一:《毛诗序》曰:周家忠厚,仁及草木。《汉书》曰:五星聚于东井,此高祖受命之符,当以义取天下。]祚融世哲,业光列圣。[《尔雅》曰:融,长也。《毛诗》曰:世有哲王。《魏都赋》曰:列圣之遗尘。]太上正位,天临海镜。[太上,谓文帝也。《汉书·薄昭书》曰:欲以亲戚之意,望於太上。如淳曰:太上,天子也。《周易》曰:女正位于内,男正位于外。潘岳鲁公诗曰:如地之载,如天之临。孙绰《望海赋》曰:因湛亮以静镜,俯游目於渊庭。]制以化裁,树之形性。[《周易》曰:化而裁之谓之变。《庄子》曰:流动而生物,物成生理谓之形;形体保神,各有仪则谓之性。]惠浸萌生,信及翔泳。[其二:《史记》文帝诏曰:万物之萌生。

翔泳,谓鱼鸟也。《周易》曰:豚鱼吉,信及豚鱼。薛君《韩诗章句》曰:文王圣德,上及飞鸟,下及鱼鳖。]崇虚非徵,积实莫尚。[言崇尚虚假,谅非有徵,积累成实,则莫能尚也。《演连珠》曰:积实虽微。必动於物。崇虚虽广,不能移心。杜预《左氏传注》曰:尚,亦上也。]岂伊人和,寔灵所贶。[言化之所感。岂止人和乎!实亦受天贶。《左氏传》季良曰:於是人和而神降之福。《春秋元命苞》曰:通三灵之贶,交错同端也。]日完其朔,月不掩望。[《汉书》

曰:天下太平,日不蚀朔,月不掩望。]航琛越水,辇赆逾障。[其三:言远夷纳贡也。毛苌《诗传》曰:琛,宝也。《孟子》曰:将有远行,行者必以赆。

《尔雅》曰:上正,嶂也。郭璞曰:山上平。]帝体丽明,仪辰作贰。[言太子附帝,故有明德也。帝体,谓太子也。沈约《宋书》曰:文帝立皇子劭为太子。

《丧服传》曰:长子正体於上。《周易》曰:黄离,元吉。郑玄曰:离南方之卦,离为火,土讬位焉。土色黄,火之子,喻子有明德,能附丽於父之道。文王之子,发旦是也。毛苌《诗传》曰:仪,匹也。辰,北辰也。《典引》曰:辰居其位。

齐王攸太子箴曰:尊以弘道,固以贰已。]君彼东朝,金昭玉粹。[东朝,东宫也。潘岳《赠陆机诗》曰:缱绻东朝。高诱《吕氏春秋注》曰:东宫,太子所居。

《诗》曰:东宫之妹。又曰:金玉其相。《广雅》曰:粹,纯也。]德有润身,礼不愆器。[《礼记》曾子曰:富润屋,德润身。又曰:《礼器》郑玄曰:礼器,言礼使人成器,如耒耜之为用也。]柔中渊映,芳猷兰秘。[其四:《周易》曰:其用柔中。陆机《宣猷堂诗》曰:茂德渊冲。《字书》曰:秘者,谓兰芳之幽密。]

昔在文昭,今惟武穆。[言昔者在高祖之子为王,同於文王之昭。今帝之子为王,又同武王之穆,言其成也。《左氏传》富辰曰:毕原酆郇,文之昭也。杜预曰:皆文王子也。邘晋应韩,武之穆也。杜预曰:皆武王子也。《汉书》韦玄成议曰:父为昭,子为穆,孙复为昭。昭、穆,父子之迭号,千祀而一也。文王讳昭,改为韶。]於赫王宰,方旦居叔。[王宰,谓王为宰辅,比之周旦,而亦居叔也。

沈约《宋书》曰:彭城王义康为司徒。《毛诗》曰:於赫汤孙。《韩诗外传》周公诫伯禽曰:吾,成王叔父也。]有睟睿蕃,爰履奠牧。[谓诸王者蕃也。《孟子》曰:仁、义、礼、智根於心,其生色也,睟然於面。二蕃,谓江夏、衡阳二王也。爰履奠牧,谓於所履之地,能镇定其郊牧也。《尔雅》曰:爰,於也。

《左氏传》管仲曰:赐我先君履。杜预曰:履,所履之界也。诸侯得祀名山大川,故曰奠牧。《尚书》曰:奠高山大川。《尔雅》曰:郊外谓之牧。]宁极和钧,屏京维服。[其五。和钧,谓王宰也。屏京,谓蕃封也。《尚书》曰:关石和钧。

《周礼》曰:三曰礼典,以和邦国。四曰政典,以均万民。又曰:凡邦国,大小相维。]朏魄双交,月气参变。[朏魄双交,谓三日也。凡朏魄之交,皆在月三日之夕。今月未夕,故以前之文,唯止有二,故曰双也。孔安国《尚书传》曰:朏,明也。月三日明生之名。《说文》曰:魄,月始生魄然也。月气参变,谓三月也。月气每月一变,故曰参也。《周书》曰:凡四时成岁,各有孟仲季,以名十有二月,月有中气,以著时应。]开荣洒泽,舒虹烁电。[言时侯也。《礼记》曰:季春之月,桐始华。又曰:时雨将降。又曰:虹始见。又曰:仲春之月,始电。]化际无间,皇情爰眷。[言既太平,故眷斯嘉节。《解嘲》曰:纤者入无间。杜预《左氏传注》曰:间,隙也。]伊思镐饮,每惟洛宴。[其六:《楚辞》曰:伊思兮往古。《毛诗》曰:王在在镐,饮酒乐岂。东阳无疑《齐谐记》束皙对武帝曰:昔周公卜洛邑,因流水以泛酒,故《逸诗》曰:羽觞随流波。]郊饯有坛,君举有礼。[饯,已见上文。《左氏传》曹刿曰:君举必书。]幕帷兰甸,画流高陛。[《广雅》曰:幕,帐也。兰甸,兰生于甸,犹兰皋也。画流,分流也。]分庭荐乐,析波浮醴。[《庄子》曰:分庭抗礼。]豫同夏谚,事兼出济。[其七:《孟子》夏谚曰:吾王不豫,吾何以助?《毛诗》曰:出宿于济。]“)

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