悸或为欷。］
於是详察其栋宇，观其结构，［欲安心定意审其事也。善曰：高诱《吕氏春秋注》曰：结，交也。构，架也。］规矩应天，上宪觜陬。［应天文星宿也。宪，法也。善曰：《尔雅》曰：觜陬之星，营室东壁也。《毛诗》曰：定之方中，作为楚宫。毛苌曰：定，营室也。］倔佹云起，嵚崟离搂；［善曰：《甘泉赋》曰：大夏云谲波诡。离搂，众木交加之貌。《长门赋》曰：罗丰茸之游树，离搂梧而相撑。］三间四表，八维九隅；［室每三间，则有四表。四角四方为八维，并中为九。］万楹丛倚，磊砢相扶。［楹，柱也。善曰：磊砢，壮大之貌。］浮柱岧嵽以星悬，漂峣而枝拄。［枝柱，言无根而倚立也。善曰：《甘泉赋》曰：
抗浮柱之飞榱。漂，轻貌。峣，不安之貌。］飞梁偃蹇以虹指，揭蘧蘧而腾凑。
［善曰：《甘泉赋》：历倒景而绝飞梁。《西都赋》曰：抗应龙之虹梁。崔骃《七依》曰：夏屋蘧蘧，高也，音渠。王逸《楚辞注》曰：凑，聚也。］层栌磥垝以岌峨，曲枅要绍而环句，［善曰：《说文》曰：樽栌，柱上枅，《苍颉篇》曰：枅，柱上方木，然枅栌为一，此重言之，盖有曲直之殊尔。
要绍，曲貌。］芝栭欑罗以戢孴，枝牚檥芽而斜据。［芝栭，山节，方小木为之。牚，眉梁之上也，各长三尺。牚或作枨字。善曰：《说文》曰：栭，枅上梁。《苍颉篇》曰：欑，聚也。戢孴，众貌。
《说文》曰：孴，柱也。檥芽，参差之貌。芽，音牙。毛苌《诗传》曰：据，依也。］傍夭蟜以横出，互黝纠而搏负。［善曰：夭蟜黝纠，特出之貌。
搏负负荷而攒搏也。］下岪蔚以璀错，上崎屹而重注。［善曰：岪蔚，特起貌。璀错，众盛貌。崎屹，危崄貌。崎音绮。屹音蚁。注，犹属也。］捷猎鳞集，支离分赴。［善曰：捷猎，相接貌。支离，分散也。］纵横骆驿，各有所趣。［善曰：纵横，四散也。骆驿，不绝。］
尔乃悬栋结阿，天窗绮疏，［天窗，高窗也。绮，文也。疏，刻镂也。善曰：《周书》曰：明堂咸有四阿，屋四垂也。绮疏，已见上文。］圆渊方井，反植荷蕖。［反植者，根在上而叶在下。《尔雅》曰：荷，芙蕖，种之於员渊方井之中，以为光辉。善曰：郑玄《周礼注》曰：植，根生之属。］发秀吐荣，菡萏披敷，绿房紫菂，窋咤垂珠。［绿房，芙蕖之房，刻缯为之，绿色。紫菂，菂中芍也。
《尔雅》曰：其中菂。珠，珠之实窋咤也。善曰：《尔雅》曰：荷，其华菡萏。
菂与芍，同音的。《说文》曰：窋，物在穴中貌。咤亦窋也。］云楶藻棁，龙桷雕镂。［云节，画云气为山节也。棁，梁上楹，又画水草之文。龙桷，画椽为龙。
善曰：《尔雅》曰：栭谓之节。郭璞曰：节，栌也。楶与节同。《论语》曰：山节藻棁。包咸曰：棁者，梁上楹，画为藻文。郑玄《礼记注》曰：栭谓之梁。
《楚辞》曰：仰观刻桷画龙蛇。］飞禽走兽，因木生姿。［为之形也。善曰：
《高唐赋》曰：状似走兽，或象飞禽。］奔虎攫挐以梁倚，仡奋而轩鬐。［善曰：攫挐，相搏持也。《羽猎赋》曰：熊罴之挐攫。张揖《汉书注》曰：梁倚，相著也。仡，举头也。郭璞曰：鬐，背上鬛也。杜预《左氏传注》曰：亹，动也。］
虬龙腾骧以蜿蟺，颔若动而躨跜。［善曰：杜预《左氏传注》曰：颔，摇头也。李尤《辟雍赋》曰：万骑躨跜以攫挐。躨跜，动儿。躨音逵。
跜音尼。］朱鸟舒翼以峙衡，腾蛇蟉虬而绕榱。［榱，亦椽也，有三名：一曰椽，二曰桷，三曰榱。善曰：《春秋汉含孳》曰：太一之常居，前朱鸟。衡，四阿之长衡也。《淮南子》曰：桁题不枅。《文字》曰：腾，蟉虬，曲貌。］
白鹿孑蜺於欂栌，蟠螭宛转而承楣。［善曰：古王子乔辞曰：王子乔，参驾白鹿云中遨。孑蜺，延首之貌。《方言》曰：未升天龙，谓之蟠龙。］狡兔跧伏於柎侧，猿狖攀椽而相追。［善曰：《说文》曰：跧，蹴也。柎音父。］玄熊舑舕以龂龂，却负载而蹲跠。［跠，踞也。善曰：舑舕，吐舌貌。
《苍颉篇》曰：龈，齿根也。《广雅》曰：蹲跠，踞也。］齐首目以瞪眄，徒眽眽而狋狋。［齐首目以瞪眄，骈头而相观视。眽眽狋狋，视貌。《尔雅》曰：眽，相视也。《说文》曰：狋，大怒貌。］胡人遥集於上楹，俨雅跽而相对，仡欺犭思以雕＜目穴］，＜幽鸟］顤顟而睽睢。状若悲愁於危处，憯嚬蹙而含悴。［皆胡夷之画形也。人尊於鸟兽，故著在上楹。俨雅而相对，言敬恭也。善曰：俨雅，跽貌。《说文》曰：跽，长跪也。欺犭思，大首也。
雕＜目穴］，如雕之视也。《声类》曰：瞲，惊视也。＜目穴］与瞲同。＜幽鸟］顤顟，大首深目之貌。睽睢，张目貌。《孟子》曰：嚬蹙而言。嚬蹙，尤貌。］
神仙岳岳於栋间，玉女窥窗而下视。［神女之人，又弥高也。善曰：岳岳，立貌。
李尤《函谷关铭》曰：玉女流眄而下视。］忽瞟眇以响像，若鬼神之仿佛。［善曰：瞟眇，视不明之貌。《说文》曰：瞟，睽也。《广雅》曰：眇，莫也。响像犹依稀，非正形声也。《说文》曰：彷彿相似。视不諟也。諟与谛同。］
图画天地，品类群生，杂物奇怪，山神海灵。写载其状，托之丹青，千变万化，事各缪形；随色象类，曲得其情。［言委曲得情也。善曰：《列子》曰：千变万化，不可穷极。缪形，形不同也。《淮南子》曰：以镜视形，曲得其情。］
上纪开辟，遂古之初；［更画太古开辟之时，帝王之君也。善曰：《尚书考灵耀》曰：天地开辟，曜满舒光。《楚辞》曰：遂古之初，谁传道之？］五龙比翼，人皇九头；［善曰：《春秋命历序》曰：皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少五姓，同期俱驾龙，周密与神通，号曰五龙。又曰：人皇九头，提羽盖，乘云车，出阳谷，分九河。宋均曰：九头，九人也。提羽盖，鸟之羽。］伏羲鳞身，女娲蛇躯。
［女娲，亦三皇也。善曰：《列子》曰：伏羲女娲，蛇身而人面，有大圣之德。
《玄中记》曰：伏羲龙身，女娲蛇躯。］鸿荒朴略，厥状睢盱；［鸿，大也。朴，质也。略，野略。上古之世，为鸿荒之世也。画其形亦质而略。睢盱，质朴之形。
善曰：《法言》曰：鸿荒之世，圣人恶之。《尚书璇玑钤》曰：帝喾以上朴略，有象难传。《西京赋》曰：睢盱跋扈。《字林》曰：睢，仰目也。盱，张目也。］
焕炳可观，黄帝唐虞。［至於焕炳可观，唯黄帝尧舜以来。《易》曰：黄帝尧舜，垂衣裳而天下治。善曰：《尚书璇玑钤》曰：帝尧焕炳，隆兴可观。］轩冕以庸，衣裳有殊，［车曰轩，冠曰冕。庸，用也。作此车服，以赐有功，章有德。《书》曰：车服以庸，上曰衣，下曰裳，有功者赏，无功者否，故曰殊也。］下及三后，淫妃乱主；［皆画其形也。三后，夏、殷、周也。善曰：《国语》史苏曰：昔夏桀，妹嬉有宠而亡夏；殷辛，妲己有宠而亡殷；周幽，襃姒有宠，周於是乎亡。］
忠臣孝子，烈士贞女。［忠臣，屈原、子胥之等。孝子，申生、伯奇之等。烈士，豫让、聂政之等。贞女，梁寡、昭姜之等。］贤愚成败，靡不载叙；［善曰：
《列子》曰：但伏羲以来，贤愚好丑，成败是非，无不消灭也。］恶以诫世，善以示后。［善曰：《家语》曰：孔子观於明堂，睹四墉有尧、舜、桀、纣之象，而各有善恶之状，兴废之诫焉。《孔丛子》，子思曰：古者则有国史书之，以示后也。善以为示，恶以为诫也。］
於是乎连阁承宫，驰道周环；［驰道，驰马之道，旋宫而币。毛苌《诗传》曰：年不顺成，驰道不脩。善曰：驰道，人君所行之道也。君必乘车马，故以驰为名也。］阳榭外望，高楼飞观。［大殿无内室谓之榭。《春秋传》曰：宣榭灾。
榭而高大谓之阳。］长途升降，轩槛曼延。［长途升降，阁道上下也。轩槛，所以开明也。善曰：《上林赋》曰：长途中宿。郭璞曰：途，楼阁间陛道。］渐台临池，层曲九成；［善曰：言重高九层也。《吕氏春秋》曰：有娀氏有二佚女，为九成之台也。］屹然特立，的尔殊形；高径华盖，仰看天庭。［高径，所径高亢，上至华盖也。善曰：《楚辞》曰：登华盖兮乘阳谷。《答实戏》曰：未仰天庭而睹白日。］飞陛揭孽，缘云上征；［善曰：揭孽，高貌。］中坐垂景，頫视流星。［言台之高，自中坐而乘日景也。《楚辞》曰：流星坠兮成雨。］千门相似，万户如一。［千门万户，言众多也。相似如一，言皆好也。善曰：《汉书》曰：建章宫度为千门万户。］岩突洞出，逶迤诘屈；［善曰：《子虚赋》曰：岩突洞房。］周行数里，仰不见日。［或二或三为数，非正之辞也。《论语》孔子曰：加我数年，可以学易。］何宏丽之靡靡，咨用力之妙勤。［善曰：《小雅》曰：靡靡，细也。郭璞《方言注》曰：靡靡，细好也。妙勤，精妙功勤也。］非夫通神之后才，谁能克成乎此勋？［善曰：移太常博士曰：圣上德通神明。《汉书》曰：益州刺史王襄，闻王襃有俊才。《尔雅》曰：勋，功也。］“)