禁，藏也。善曰：《尚书》曰：散鹿台之财，发钜桥之粟。《毛诗》曰：曾孙之庚，如坻如京。］赉皇寮，逮舆台。［赉，赐也。皇寮，百官也。逮，及也。言天子散发禁库之财，无问贵贱，皆赐及之。善曰：《左氏传》曰：人有十等，王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣寮，寮臣仆，仆臣台。《汉书》公卿言曰：陛下出禁钱，以振元元。应劭曰：少府掌山泽陂池之税，名曰禁钱，以给私养。］命膳夫以大飨，饔饩浃乎家陪。［《周礼》曰：膳夫，主食之官。熟曰饔，腥曰饩。浃，遍也。家陪，谓公卿大夫之家。善曰：《毛诗》曰：牲牢饔饩。《论语》曰：陪臣执国命。］春醴惟醇，燔炙芬芬。［醇，厚也。
燔炙，谓炙肉也。芬芬，香气盛也。善曰：《毛诗》曰：为此春酒。又曰：燔炙芬芬。《吕氏春秋》曰：厚酒肥肉。］君臣欢康，具醉熏熏。［康，乐也。具，俱也。熏熏，和说貌。言君臣皆欢乐而和说也。善曰：《毛诗》曰：公尸来止熏熏。毛苌曰：熏，和悦也。］千品万官，已事而踆。［七旬，已，止也。踆，退也。谓品秩官僚等，并止事而退还也。善曰：《国语》曰：观射父曰：百姓、千品，万官亿丑。管仲曰：有司已事而竣。踆与竣同也。］勤屡省，懋乾乾。
［屡，数也。省，察也。懋，勉也。乾乾，敬也。善曰：《尚书》曰：屡省乃成，《周易》曰：君子终日乾乾也。］清风协於玄德，淳化通於自然。［协，同也。
淳，厚也。玄，天也。自然，通神明也。言帝如此，清惠之风，同於天德，淳厚之化，通於神明也。善曰：孔安国《尚书传》曰：风，教也。《老子》曰：为而不持，长而不宰，是谓玄德。王弼曰：玄德者，皆有德不知其至，出于幽冥者也。
《老子》曰：天法道，道法自然。王弼曰：自然者，无称之言，穷极之辞。］宪先灵而齐轨，必三思以顾愆。［宪，法也。先灵，先圣之神灵，即谓尧舜也。愆，过也。齐，同也。轨，迹也。言有事能思，信与先圣同轨迹也。善曰：《论语》曰：季文子三思而后行。］招有道於侧陋，开敢谏之直言。［招，明也。有道，言使郡国於侧陋之中，举有道之士而用之也。直言，谓直谏者也。善曰：《尚书》曰：明明杨侧陋。《汉书》曰：举能直言极谏者。］聘丘园之耿絜，旅束帛之戋戋。［耿，清也。旅，陈也。谓有清絜者也。言丘园中有隐士，贞絜清白之人，聘而用之。束帛，谓古招士，必以束帛，加璧於上，《周易》曰：六五，贲于丘园，束帛戋戋。王肃云：失位无应，隐处丘园，盖蒙闇之人，道德弥明，必有束帛之聘也。戋戋，委积之貌也。］上下通情，式宴且盘。［上谓君，下谓臣。式，用也。盘，乐也。言君情通於下，臣情达於上，故能国家安而君臣欢乐也。善曰：《墨子》曰：古者圣王，惟能审以尚同，是故上下通情。《毛诗》曰：嘉宾式宴以乐也。］
及将祀天郊，报地功。［善曰：将，欲也。《白虎通》曰：祭天必在郊者。
天体至清，故祭必於郊，取其清絜也。《周礼》以正月上辛郊祀，告于上帝，祭天而郊，以报去年土地之功。京房《易占》曰：立秋，报地功。］祈福乎上玄，思所以为虔。［祈，求也。玄，天也。玄黄，天地。言天子祭天地之际，思念所以尽其忠敬。善曰：《礼记》曰：共皇天上帝之神，以为人祈福。《周易》曰：天玄而黄也。］肃肃之仪尽，穆穆之礼殚。［殚，尽也。善曰：《毛诗》颂曰：至止肃肃《礼记》曰：天子穆穆。］然后以献精诚，奉禋祀，曰允矣天子者也！
［献，进也。允，信也。天子，言是天帝之子也。善曰：《国语》曰：精意以享，谓之禋祀，《周礼》曰：以禋祀祀昊天上帝。《毛诗》曰：允矣君子。］乃整法服，正冕带，［整，理也。冕，所谓平天冠也。言天子素带朱裹，谓三皇已来始冕，制有数种。郑玄曰：长一尺七寸，广八寸，前圆后方，以珠玉饰之也。法服，谓衣服并有法度。善曰：《孝经》曰：非先王之法服不敢服。］珩紞纮綖，玉笄綦会。［笄，簪也。谓以玉饰之。善曰：《左氏传》曰：珩紞纮綖，昭其度也。杜预曰：珩，维持冠者。纮，缨从下上者。紞，冠之垂者也。綖，冠上覆者。《周礼》曰：王之五冕，玉笄也。又曰：王之虎弁，会五采玉琪。郑玄曰：会，缝中琪如綦。綦，谓结皮弁於缝中，每贯结五采玉十二以为饰，谓之綦会。］
火龙黼黻，藻繂鞶厉，［善曰：《左氏传》曰：火龙黼黻，昭其文也。藻繂鞞鞛，鞶厉斿缨，昭其数也。杜预曰：火，画火也。龙，画茏也。白与黑谓之黼黻，两己相戾也。藻繂，以韦为之，所以藉玉。鞞，佩刀削上饰；鞛，下饰。鞶厉，伸带之垂者。斿，旌旗之斿。缨，在马膺前。］结飞云之袷辂，树翠羽之高盖。［袷辂，次车也，次车树翠羽为盖，如云飞也。今世谓之羽盖车也。
善曰：《高唐赋》曰：翠为盖。］建辰旒之太常，纷焱悠以容裔。［辰，谓日月星也。画之於旌旗，垂十二旒，名曰太常。上画三辰，以象天明也。谓天子十二旒，诸侯九旒，大夫三旒。纷，盛也。悠，从风貌。容裔，高低之貌。焱，火花也。言风鼓动旌旗，纷纭盛乱，如火花之飞起。善曰《周礼》曰：日月为常。
《左氏传》曰：三辰旌旗，昭其明也。］六玄虬之弈弈，齐腾骧而沛艾。［六，六马也。玄，黑也。天子驾六马。腾骧，趣走也。弈弈，光明。沛艾，作姿容貌也。善曰：《甘泉赋》曰：六玄虬。《毛诗》曰：四牡弈弈。司马相如《大人赋》曰：沛艾赳螑。］龙辀华轙，金鋄镂钖。［辀，车辕。辕端上刻作龙头也。华，采画也。善曰：《尔雅》曰：载辔谓之轙。郭璞曰：在轼上，环辔所贯也。蔡雍曰：金鋄者，马冠也。高广各五寸，上如玉华形，在马髦前。镂，彫饰也当颅，刻金为之。《毛诗》曰：钩膺镂钖。］方釳左纛，钩膺玉瓖。
［方釳，谓辕旁以五寸铁镂钖，中央低，两头高，如山形。而贯中以翟尾，结著之辕两边，恐马相突也。左纛，以旄牛尾，大如斗，置騑马头上，以乱马目，不令相见也。钩膺，当胸也。瓖，马带玦，以玉饰也。］銮声哕哕，和铃鉠々［銮在衡，和在轼，皆以金为铃也。哕哕，和鸣声。鉠々，小声。善曰：《毛诗》曰：銮声哕哕，和铃鉠々］重轮贰辖，疏毂飞軨。［蔡雍《独断》曰：乘舆，重毂外复有一毂，副辖其外，乃复设辖。然重轮即重毂也。飞軨，以缇广八尺，长柱地，画左青龙，右白虎，系轴头，取两边饰。蔡雍《月令章句》曰：疏，镂也。］羽盖威蕤，葩瑵曲茎。［羽盖，以翠羽覆车盖也。威蕤，羽貌。葩爪，悉以金作华形，茎皆曲，蔡雍《独断》曰：凡乘舆车，皆羽盖金华。爪与瑵同。］顺时服而设副，咸龙旗而繁缨。［五时之服，各随其车。
车各一色，以为副贰、副车各一乘，今谓之五帝车也。龙旗者，交龙为旗也。鞶，今之马大带也。缨，马鞅也。善曰：《毛诗》曰：龙旗阳阳。《周礼》曰：玉路，钖樊缨。郑玄曰：樊读如鞶。谓今之马大带也。繁与鞶古字通。］立戈迤戛，农舆辂木，［戈，谓木勾矛戟也。戛，长矛也。矛置车上，邪柱之，是谓戎辂。农舆无盖。所谓耕根车也。言耕稼於藉田，乘马无饰，故称木。善曰：迤，邪也。］
属车九九，乘轩并毂。［副车曰属，言相连也，属车有藩者曰轩，皆在后为三行，故曰并毂。善曰：《汉杂事》曰：诸侯贰车九乘。秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。］弩重旃，朱旄青屋。［通帛曰旃，朱旄，旄牛尾赤色者也。青屋，青作盖裹也。善曰：《说文》曰：，车兰间皮筐以安其弩也。
徐广《车服志》曰：轻车置弩於轼上，载以属车然置弩於曰弩。］
奉引弩毕，先辂乃发。［奉引，谓引道者。言引道之次已定，前车乃发。善曰：《汉官仪》曰：大驾则公卿奉引。《尚书》曰：先路在左塾之前。］鸾旗皮轩，通帛綪旆。［鸾旗，谓以象鸾鸟也。皮轩，以虎皮为之。善曰：蔡邕《车服志》曰：鸾旗，俗人名曰鸡翘。《上林赋》曰：前皮轩，后道斿。通帛曰：旗。《国语》曰：分鲁公以少帛綪茷。韦昭曰：綪茷，大赤也。］云罕九斿，闟戟轇輵。［云罕，旌旗之别名也。九斿，亦旗名也。闟，鋋也。轇輵，杂乱貌。善曰：《上林赋》曰：载云罕。《说文》曰：斿，旍施流也。《史记》曰：赵良谓卫鞅曰：君之出也，操闟戟者，旁车而趋。王逸《楚辞注》曰：轇輵，参差纵横也。］髶髦被绣，虎夫戴鹖。［髶髦，髦头茸骑也。善曰：《汉书》羿为髦头。应劭曰：绣衣，在天子乘舆之前。鹖，鹥鸟也。斗至死乃止，令武士戴之，取猛也。司马彪《续汉书》曰：虎贲骑皆鹖冠。］驸承华之蒲梢，飞流苏之骚杀。［驸，副马也。承华，厩名也。言取华厩之蒲梢，以为副马也。《汉官仪》有承华厩。善曰：后宫蒲梢汗血之马。流苏，五采毛杂之，以为马饰而垂之。《续汉书》曰：驸马赤珥流苏。挚虞《决疑要注》曰：凡下垂为苏。骚杀，垂貌。］总轻武於后陈，奏严鼓之嘈囐［后陈者，谓北军五营兵在后陈列。嘈囐鼓声，善曰：《汉书》曰：隤铜丸以挝鼓，声中严鼓之节。晋灼曰：疾击鼓。］戎士介而扬挥，戴金钲而建黄钺。［戎，兵也。士，士卒也。介，甲也。挥，为肩上绛帜，如燕尾者也。金钲，镯铙之属也。黄钺，以黄金饰之。“)