［规，摹也。遵，循也。趣，意也。度，先王之法度，举动合礼之意也。《家语》孔子曰：公甫之妇，动中得趣。］
於是观礼，礼举仪具。［具，足也，言观王之光明礼，仪皆备具也。善曰：《左氏传》曰：诸侯宋鲁，於是观礼。］经始勿亟，成之不日。［勿，犹不也。
亟，急也。成之不日，言不用一日即成之。善曰：《毛诗》曰：经始勿亟，庶人子来。毛苌曰：经，度也。又曰：庶民攻之，不日成之。］犹谓为之者劳，居之者逸。［劳，苦也。逸，乐也。善曰：贾子曰：翟王使使者之楚，楚王飨客於章华之台。楚王曰：翟亦有台乎？使者曰：翟王茅茨不剪，采样不断。犹以作者大劳，居者大逸也。］慕唐虞之茅茨，思夏后之卑室。［唐，唐尧也。虞，虞舜也。
夏后，夏禹也。善曰：《墨子》曰：尧舜茅茨不剪，采椽不刊。说文曰：茅茨，盖屋也。《论语》云：禹卑宫室，而尽力於沟洫也。］乃营三宫，布教颁常。
［三宫，明堂、辟雍、灵台。颁，布也。常，旧典也。所以行教化，布典礼之宫也。］複庙重屋，八达九房。［複庙，重覆也。重屋，重栋也。谓明堂庙屋，前后异制。善曰：《礼记》曰：複庙重檐达乡。谓天子庙饰也。《大戴礼》曰：明堂九室而有八牖。然九室，则九房也。八牖，八达也。］规天矩地，授时顺乡。
［谓宫室之饰，圆者象天，方者则地也。乡，方也。言颁政赋教，常随时月而居其方。《月令》曰：孟春居苍龙左个。善曰：《大戴礼》曰：明堂者，上圆下方。
范子曰：天者，阳也规也。地者，阴也矩也。《三辅黄图》曰：明堂，方象地，圆象天。又曰：明堂，顺四时行令也。］造舟清池，惟水泱泱。［央，造舟，以舟相比次为桥也。《毛诗》曰：造舟为梁。泱泱，水流貌。善曰：《毛诗》曰：瞻彼洛矣，惟水泱泱。］左制辟雍，右立灵台。［言德阳殿东有辟雍，於西有灵台。谓於其上班教令者曰：明堂。大合乐射乡者曰辟雍，司历纪候节气者曰灵台也。］因进距衰，表贤简能。［进，善也。衰，老也。言因其进则举而用之，衰减者拒而退之。谓择贤以大射，所以表明德行，简录其能否，谓辟雍也。善曰：《尸子》曰：治国有四术：一忠爱，二无私，三用贤，四简能。《尔雅》曰：简，犹择也。］冯相观祲，祈禠禳灾。［善曰：《周礼》曰：春官宗伯，冯相氏掌岁日月星辰之位，辨其灾祥，以为时候。郑玄曰：冯，乘也。相，视也。祲，谓阴阳气相浸，渐以成灾也。祈，求福也。禳，除也。灾，祸也。谓求祈福而除灾害也。《尔雅》曰：禠，福也。郑玄《周礼》曰：却变异曰禳。］
於是孟春元日，群后旁戾。［《尚书》曰：正月元日，舜格于文祖。孟春，正月也。元日，正日也。群后，公卿之徒也。旁，四方也。戾，至也。言诸侯正月一日从四方而至，各来朝享天子也。］百僚师师，于斯胥洎。［《尚书》曰：百僚师师。百僚，谓百官也。师师，谓相师法也。胥，相也。洎，及也。言元日百官於此相连及而来朝贺也。］藩国奉聘，要荒来质，［综曰：谓王侯藩称国也。
言要荒之外，所奉聘令者，尽来朝见。善曰：《周礼》曰：镇服外五百里曰藩服，魏相上封曰：显明功臣，以镇藩国。郑司农《周礼注》曰：众来曰頫，寡来曰聘。
《尚书》曰：五百里要服，又五百里荒服。《汉书》曰：楼兰王遣子质汉也。］
具惟帝臣，献琛执贽。［具之言俱也。献，贡也。琛，宝也。执，持也。贽，礼也。言藩国来贡者，谓随土所出宝而贡之也。善曰：万邦黎献，具惟帝臣。《毛诗》曰：来献其琛。《封禅书》曰：百蛮执贽。《周礼》曰：以六禽作六贽。郑玄曰：贽之言至也，所执以自致也。］当觐乎殿下者，盖数万以二。［觐，见也。
言於此之时，当入见於殿下者，可数万人，分於阙下夹道为二部。］尔乃九宾重，胪人列。［言鸿胪所主羌胡之人，皆罗列於朝廷也。善曰：《汉书》曰：群臣朝十月仪，大行人设九宾，胪句传。韦昭曰：九宾，则《周礼》曰九仪，谓公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士也。胪，传也。次以传上令也。苏林曰：上传语告下。胪，下传告上。句胪犹行也。二训虽殊，皆以行上语为胪也。］崇牙张，镛鼓设。［崇牙，栒虡上板作剑鎝者，横曰栒，植曰虡。张，谓树之以县锺鼓也。
善曰：毛诗曰：崇牙树羽。又曰：镛鼓有斁。毛苌《诗传》：大曰镛。］郎将司阶，虎戟交铩。［杀，言虎贲中郎将主夹阶而立。虎贲，或执戟，或持铩，而相对也。交铩，谓交加而设兵器也。善曰：《汉书》曰：仪兵郎中夹阶。《说文》曰：铩，铍有镡。］龙辂充庭，云旗拂霓。［马八尺曰龙。辂，天子之车也故曰龙辂。充，满也。庭，朝廷。旗，谓熊虎为旗，为高至云，故曰：云旗也。
《楚辞》曰：载云旗之逶夷。拂，至也。霓，天边气也。］夏正三朝，庭燎晢々。
［夏家建寅之正，汉家所用也。三朝，岁月日朝。晢々，大光明也。善曰：《东都赋》曰：春王三朝。三朝，岁首朔日也。《毛诗》曰：夜如何其？夜未艾，庭燎晰晰。］撞洪锺，伐灵鼓［撞，铿也。伐，击也。灵鼓，六面鼓也。善曰：《周礼》曰：灵鼓灵鼗。］旁震八鄙。軯磕隐訇。［火，宏旁，四言也。震，惊也。八鄙，四方与四角也。軯磕隐訇，锺鼓之声也。］若疾霆转雷而激迅风也。［霆，霹雳也。迅，疾也。言锺鼓之声，又若雷霆之相转，亦如急风之迅疾也。］
是时称警跸已，下雕辇於东厢。［警，谓清道也。辇，人挽车。雕，谓有彫饬也。殿东西次为厢。善曰：《汉书仪》注曰：皇帝辇动则左右侍帷幄者称警。
孔安国《尚书传》曰：雕，刻镂也。］冠通天，佩玉玺，［通天，冠名也。佩，带也。玉玺，天子印也。蔡雍《独断》曰：天子冠通天。］纡皇组，要干将，［纡，垂也。皇，大也。组，绶也。干将，剑名也。《越绝书》曰：楚王令欧冶子干将为铁剑三枚，一曰龙渊二曰太阿，三曰工市也。《吴越春秋》曰：干将者，吴人，造剑二枚，一曰干将，二曰莫耶。］负斧扆，次席纷纯，［白与黑谓之斧，扆，屏风树之坐后也。次席，竹席也。纷纯，谓以组为缘。善曰：《礼记》曰：天子负斧扆，南向而立。郑玄曰：负之言背也。《周礼》曰：大朝觐，王设黼依，设莞席纷纯，次席黼纯，左右玉几。次席纷纯。谓二席俱设，互言之。］左右玉几而南面以听矣。［《周礼》曰：天子左右玉几。郑玄曰：左右有几，优至尊也。
善曰：《周易》曰：离者明也，南方之卦也。圣人南面听天下，向明而治，盖取於此也。］然后百辟乃入，司仪辨等。［百辟，诸侯也。司，主也。仪，法也。
辨，别也。言百官有分别者，谓司主之次也。善曰：百辟其刑之。《周礼》曰：司仪主礼，掌九仪之宾客，分别五等之诸侯。《左传》臧僖伯曰：明贵贱，辩等差。］尊卑以班，璧羔皮帛之贽既奠，［班，位次也。谓尊卑有等差也。善曰：《国语》曰：班爵贵贱以列之。《周礼》曰：子执穀璧，孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，各有次第。奠，置也。］天子乃以三揖之礼礼之。［善曰：《周礼》曰：王土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。郑玄曰：庶姓，无亲者也。土揖，推手小下之也。异姓，昬姻也。时揖，平推手也。天揖，推手小举之。又曰：诸侯，心平手礼。伯男，手在心下礼。外国君，在心上礼。］穆穆焉，皇皇焉，济济焉，将将焉，信天下之壮观也。［壮观，言天下之人，壮大观览也。《礼记》曰：天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士将将。郑玄曰：威仪，容止之貌。《史记》曰：天下之壮观也。］乃羡公侯卿士，登自东除。［羡，延也。登，进也。
谓命之上殿也。天子从中阶，诸侯从东西阶。善曰：东除堦也。］访万机，询朝政，［《尚书》曰：一日二日万机，言机微之事。日有万种。询，谋也。谓与谋朝政，有所先后者也。］勤恤民隐，而除其眚。［恤，忧也。隐，痛也。眚，病也。言有隐痛不安者，今忧恤之也。善曰：《国语》祭公谋父曰：勤恤民隐而除其害也。］人或不得其所，若己纳之於隍。［隍，城下坑，无水者。善曰：《孟子》曰：伊尹思天下之民，匹夫匹妇，不与被尧舜之泽者，若己推而纳之於沟中也。郑玄《毛诗笺》曰：纳，内也。《说文》曰：城池无水曰隍。］荷天下之重任，匪怠皇以宁静。［荷，负也。怠，懈也。皇，暇也。言无有懈怠於宁静者，谓常有所忧也，善曰：孙卿子曰：国者，天下之大器也，重任也，可不善择而后错之。《毛诗》曰：不敢迨遑。］发京仓，散禁财，［发，开也。京，大也。“)