皇上试想：登极以来，非科道之举劾，冤抑之名流何得重见天日？谋逆之虎彪何得明正典刑？臣再四思之，皇上原不疑群臣也，若疑之，何余大成纔蒙降调，旋即召还，为亘古一大快事乎？祗缘皇上望治太急，群臣不能应手，若似乎悠悠泄泄，无肯实力担任者。以是动皇上之疑，不知皇上所与商确督责者，皆九卿科道耳。九卿科道皆受成之官，非作始之官也。一切兵马、钱谷、刑名之事，何者不自司府州县做起？催征、运解，各有操其权，稽核、参提，六曹挈其领。不责作始者而责受成者，祗费皇上之焦劳耳。臣愿皇上推心置腹，寓明作于大敦之中，将前此罢斥诸臣尽数召还，仍将万死一生之惠世扬起用，使天下晓然见圣天子励精图治、爱惜人才之意，庶泰交之盛治可计日俟矣。帝切责之。
戊辰，南京礼部主事王永吉纠吏部尚书王永光奸媚状。帝怒，以大学士韩爌揭救，永吉得罚俸一年。
广东道御史顾其国纠吏部尚书王永光媚奸诸状。帝不听。刑科给事中杨文昌回奏引罪。帝不问。己巳，马之骐调南京用，田仰调南京别衙门用，杨绍震、彭维城致仕，郭允厚等另议处分，以南兵科钱允鲸紏拾也。山东道御史吴甡疏言：臣前有朝廷除奸一疏，葢议除媚逆诸奸也，吏部尚书王永光两疏颂珰，皆系爵赏重典，臣窃意皇上发红本，必在处分之内，臣可无言。近见邸报，有紏冡臣者奉久任大臣之旨，则匪但幸免罢斥，而且过蒙倚任，臣始不能已于言矣。夫所谓久任者，必其人品卓荦、识力端凝、真可以折奸萌而谟猷可以安社稷则倚任不可不专，自非然者，鹰鹯之逐惟恐不速，何言久也？况大臣为庶臣之表，冡臣尤为大臣之表，人才进退、邪正消长于此焉。系非其人而议久任，患乃滋大。臣不必缕指永光奸状，而苐就其两疏折之方逆珰擅政，潜谋不轨请，一时忠臣义士请剑者引颈就戮，挂冠者屏迹归耕，自非义子干孙，谁肯作爪牙鹰犬？永光有何因依复起中枢？则以魏广微为密友，而崔呈秀为举主也。既投逆幕，倒身事珰，于是宁远叙录，则颂查核功次；则又颂援引宁晋之例赞成肃宁之封军功伯爵，开逆珰僣逼之始。后来宁锦假捷、上公伪号，皆根抵于此。此国家何等事？永光自为大臣，不能力争，而且为之纪功，而且为之颂羙，而且拥戴封疆，滥叨赏荫，一疏再疏，津津不置。不曰纯忠为国，正色立朝，则曰让大羙而不居，惟令甲以入告。皇上试问永光：魏忠贤刑余之贱役耳，何冒承边伐、僣拟五等？似此窃弄权威、谋危宗社，何为而称之纯忠？名之曰正色？又何为而颂逆竖为大羙？指滥封为令甲？不知永光安所置喙也？
《大明律》乃太祖高皇帝垂宪万世之刑书也。内一款云：文官非大功勋，所司朦胧奏请，封公侯爵者，当该官吏及受封之人皆斩。若是其凛凛也。文官且然，而况阉竖乎？而况为阉竖奏请者乎？律法森然，不知永光何居乎？而永光犹自谓屡疏抗珰？夫珰之逆谋孰有大于封爵者？两疏具在，抗耶？媚耶？岂大媚而小抗，阳用之以佐逆而阴用之以护身耶？纲目书杨雄为莽大夫，以有羙新一论，清严之严，凛于秋霜。岂永光未闻也？今圣主在上，众正盈庭，为大臣者垂绅正笏，使天下仰见风度，庶几明良之遇。而不谓永光以逆辅私人，窃据要地，大负国恩，今犹思护庇邪类，不自引退，恐天下之议丛生猬起，必将曰皇上愿廷臣为皋夔而何以用媚逆之人？居百官之长必将曰皇上方刈锄逆奸而何以留负罪之臣？在班联之右必将曰皇上方行天讨、明国宪而何以使媚逆之人？议处媚逆之案，在群臣耻与同列，曰彼附珰者，而何以久玷清朝？即诸奸谋亦借为口实，曰均称颂也，而何以独宽斧钺？奸为漏网，法无错贷，即欲饬辨而无可解说之词，即思强留而无施颜面之地，愧汗之余，良心未泯，宜其有自劾之疏也。其言曰：将两疏简发内阁，要见臣所犯当在何等，如系拥戴，愿即两观；如系赞导，愿投四裔；如系称颂，愿从