其时，赫利俄斯从绚丽的海面上探出头脸，升上铜色的天空，送来金色的光芒，给不死的神们和世间的凡人，普照在盛产谷物的农野。他们来到奈琉斯的普洛斯，墙垣坚固的城堡，只见人们正汇聚海滩，用玄色的公牛尊祭黑发的裂地神仙①。人们分作九队，各聚五百民众，每队拿出九头公牛，作为祭品奉献。当他们咀嚼着内脏，焚烧牛的腿件，敬祀神明，忒勒马科斯一行放船进入海湾，取下风帆，在匀称的海船，卷拢收藏，泊船滩沿，提腿登岸。忒勒马科斯步出海船，但雅典娜着岸在他之前，眼睛灰蓝的女神，首先发话，对他说道：“现在，忒勒马科斯，可不是讲究谦和的时候。我等跨渡沧海，不正是为了打听乃父的消息：身骨埋在何处，如何遭受死难？鼓起勇气，昂首走向奈斯托耳，驯马的能手，我们知道，他的心中珍藏着包含睿智的言谈。你要亲口恳求，求他把真话直言——老人心智敏慧，不会用谎话搪塞。”
①黑发的裂地神仙：即波塞冬。
听罢这番话，善能思考的忒勒马科斯答道：“我将如何走上前去，门托耳，怎样开挑话端？对微妙的答辩，我没有可用的经验。年轻人脸嫩，对长者发问，难免感到窘急。”
听罢这番话，灰眼睛女神雅典娜答道：“你的心灵，忒勒马科斯，会为你提供言词，而神的助佑会弥补你的缺憾——你的出生和成长，我相信，都体现了神的关怀。”
言罢，帕拉丝·雅典娜引路疾行，忒勒马科斯跟随其后，踩着神的脚印。他们来到普洛斯人聚会的场所，奈斯托耳和他的儿子们息坐的地点，伴从们在王者身边忙忽，整备宴席，穿叉和炙烤肉块。眼见生客来临，他们全都迈步向前，挥手欢迎，招呼入座。裴西斯特拉托斯，奈斯托耳之子，首先走近他们身边，握住他俩的手，让他们在宴席边下坐，就着松软的羊毛，铺展在海边的沙滩，旁邻着他的父亲和斯拉苏墨得斯，他的兄弟。他给两人端来内脏，倒出醇酒，注入金杯，开口说话，对着帕拉丝·雅典娜，带埃吉斯①的宙斯的女儿：“现在，我的客人，请你对王者波塞冬祈祷，你等眼见的宴会正是为了庆祭他的荣烈。当你洒过奠酒，做完祷告，按我们的礼仪，即可递出香甜的杯酒，给这位后生，让他亦可祭酒，我想他也会乐于对神祈愿。凡人都需神的助佑，没有例外。此人比你年轻，是我的同龄，所以我让你先祭，给你这个金杯。”
①埃吉斯：aigis是一种神用的兵器，其功用相当于凡人的盾牌；亦可用于进攻。
言罢，他把一杯香甜的醇酒放入雅典娜手中，后者满心欢喜，对年轻人的周详，把金杯首先交给她祭奠。她当即开口诵祷，用恳切的言词：“听听我的祈诵，环绕大地的波塞冬，不要吝惜你的赐予，实现我们的希求，我们的告愿。首先，请把光荣赐给奈斯托耳和他的儿子，然后，再给出慷慨的回报，给所有的普洛斯人，回报他们隆重的祭献。答应让忒勒马科斯和我返回故里，完成此项使命，为了它，我们乘坐乌黑的海船，来到这边。”
女神如此一番祈祷，而她自己已既定了对祷言的实践。她把精美的双把酒杯递给忒勒马科斯，俄底修斯的爱子开口祈诵，重复了祷告的内容。当炙烤完毕，他们取下叉上的熟肉，分发妥当，进食美味的肴餐。当众人满足了吃喝的欲望，奈斯托耳，格瑞尼亚的车战者，首先开口说道：“现在，我们似可询问眼前的生客，问问他们当为何人，趁着各位已饱尝饮食的欢悦，合宜的时候。你们是谁，陌生的来人？从哪里启航，踏破大海的水面？是为了生意出航，还是任意远游，像海盗那样，浪迹深海，冒着身家性命，给异邦人带去祸灾？”
听罢这番话，善能思考的忒勒马科斯开口答话，鼓足勇气，雅典娜的赐予，注入他的心田，使他得以询问失离的亲人，父亲的下落，以便争获良好的名声，在凡人中间：“奈斯托耳，奈琉斯之子，阿开亚人的光荣和骄傲！你问我们从何而来，我将就此回言。我们从伊萨卡出发，内昂山脚边，此行只为私事，与公事无关，我将对你道来。我正索寻父亲的消息，四处传播的谣言，但愿能碰巧听闻，有关神勇的俄底修斯的下落，心志刚强的好汉，人说曾和你并肩战斗，攻陷特洛伊人的城垣。我们都已听说，所有阵战特洛伊的好汉，如何以各自的方式，临受悲惨的死难，但克罗诺斯之子却使此人的亡故不为凡生知晓，谁也无法清楚地告说他死在哪边，是被人杀死在陆基，被仇对的部族，还是亡命在大海，安菲特里忒的浪尖？为此，我登门恳求你的帮助，或许你愿告我他的惨死，无论是出于偶合，被你亲眼目睹，还是听闻于其他浪者的言谈。祖母生下他来，经受悲痛的磨煎。不要回避惨烈，出于对我的怜悯，悲叹我的人生；如实地言告一切，你亲眼目睹的情况。我恳求你，倘若高贵的俄底修斯，我的父亲，曾为你说过什么话语，做过什么事情，并使之成为现实，在特洛伊地面，你等阿开亚人吃苦受难的地方。追想这些往事，对我把真情说告。”
听罢这番话，格瑞尼亚的车战者奈斯托耳答道：“你的话，亲爱的朋友，使我回想起惨痛的往事，在那片土地上所受的磨难，我们阿开亚人的儿子，勇敢战斗的兵汉。我们曾感受航路的艰难，坐船奔波在混饨的洋面，掠劫阿基琉斯带往的地域；我们曾经受战争的痛苦，围绕着王者普里阿摩斯的城垣。我们中最好的战勇都已倒下，那里躺着埃阿斯，战场上的骁将，躺着网基琉斯，躺着帕特罗克洛斯，神一样的辩才，还有我的爱子，强健、豪勇的安提洛科斯，快腿如飞，英勇善战。我们承受的苦难何止于此——谁有这个能耐，凡人中的一员，能够尽说其中的滴滴点点。哪怕你坐在这里，呆上五年六年，要我讲述所有的苦难，阿开亚人遭受的祸灾：你会听得疲乏厌烦，动身返回你的家园。一连九年，我们为特洛伊人编织灾难，试过各种韬略，直到最后，克罗诺斯之子才把战事勉勉强强地了结。全军中，谁也不敢嗜想和卓著的俄底修斯智比谋算，无论是哪种韬略，后者远非他们所能企及——这便是你的父亲，倘若你真是他的儿男。是的，看着你的形貌，使我感到惊异：你的言谈就像他的一样；谁也无法想象，一位年轻人的谈吐会和他的如此相似。在我俩相处的日子里，卓著的俄底修斯和我从未有过龃龉，无论是在辩议，还是在集会的场合，我俩从来心心相印，出谋划策，定讨方略，如何使阿开亚人获取更大的进益。然而，当我们攻陷了普里阿摩斯陡峭的城堡，驾船离去，被神明驱散了船队后，宙斯想出一个计划，在他心中，使痛苦伴随阿耳吉维人的回归，只因战勇中有人办事欠谨，不顾既定的仪规。所以，许多人在归返中惨遭不幸，因为神的招致灾难的愤怒，一位灰眼睛女神，有个强有力的父亲。她以此招开始，引起纠纷，在阿特柔斯的两个儿子中间。二位首领不顾时宜，在太阳西沉之际，以匆率。突莽的形式，召聚所有的阿开亚人前来——阿开亚人的儿子们聚临会场，顶着酒力带来的迷乱。他俩张嘴讲话，为此召聚起全军的兵汉。其时，墨奈劳斯催令所有的阿开亚人琢磨回家的主意，踏破浩森的大海，但阿伽门农却不以为然，打算留住队伍，举办神圣隆重的牲祭，舒缓雅典娜的心怀，可怕的暴怒——这个笨蛋，心中全然不知女神不会听闻他的祈愿；长生不老者的意志岂会瞬息改变？就这样，兄弟俩站着争吵，唇枪舌剑，而胫甲坚固的阿开亚兵勇跳将起来，喧嚣呼喊，声响可怕，附会去留的都有，会场上乱成一片。那天晚上，我们双方寝睡不安，心中盘思着整治对方的计划；宙斯正谋算着让我们尝受痛苦和灾难。黎明时分，一些兵勇将木船拖入神圣的大海，装上我们的所有，连同束腰紧身的妇女。但一半军友留驻原地，跟随阿伽门农，阿特柔斯之子，兵士的牧者，我们这另一半军伍登上船板，启程开航；海船疾驰向前，一位神明替我们抹平水道，掩起海里的洞穴。我们来到忒奈多斯，尊祭众神，急切地盼望回归，但狠心的宙斯却还不想使我们如愿，谋策了另一场争端。其后，一些人，那些跟随俄底修斯的兵勇，一位足智多谋的王者，掉过弯翘的海船，启程回行，给阿伽门农，阿特柔斯之子带去欢悦。然而，我，带领云聚的船队，继续逃返，心知神明已在谋划致送我们的愁灾。图丢斯嗜战的儿子亦驱船回跑，催励着他的伙伴；其后，棕发的墨奈劳斯赶上我们的船队，和我们聚会，在莱斯波斯，其时，我们正思考面临的远航，是离着基俄斯的外延，陡峻的岩壁，途经普苏里俄斯，使其标置于我们左侧，还是穿走基俄斯的内沿，途经多风的弥马斯。我们敦请天神惠赠兆示，后者送出谕令，要我们穿越大洋，直抵欧波亚，以最快的速度，逃过临头的祸难。一阵呼啸的疾风随之扑来，海船受到风力推送，迅猛向前，破开鱼群汇聚的洋面，于晚间抵达格莱斯托斯。我们祭出许多牛的腿件，给波塞冬，庆幸跨过浩森的大海。到了第四天，图丢斯之子、驯马的狄俄墨得斯的伙伴们，在阿耳戈斯的滩头锚驻了匀称的海船。我引船续行，朝着普洛斯飞跑，风势一刻不减，自从神明把它送上海面。就这样，亲爱的孩子，我回到家乡，不曾得知讯息，不知那部分阿开亚人中，谁个逃生，谁人死灭。但是，只要是听过的消息，坐在我的宫里，我都将对你说告——此乃合宜之举，我不会藏掩不谈。人们说，心胸豪壮的阿基琉斯的后代，光荣的儿子，已率领凶狂的慕耳弥冬枪手安抵乡园，而菲洛克忒忒斯，波伊阿斯英武的儿子，航程顺利，伊多墨纽斯亦已带着生离战场的伙伴返回克里忒地面。海浪不曾吞噬他们，尽数生还。你等亦已听说阿特柔斯之子的遭遇，虽然居家遥远的地带，关于他如何返家，如何被埃吉索斯可悲地杀害。但埃吉索斯为之付出了代价，死得凄凄惨惨。所以此事很值得赞赏：长辈死后，留下一个儿男，雪报弑父的冤仇，像俄瑞斯忒斯那样，除杀奸诈的埃吉索斯，后者曾把他光荣的父亲谋害。你也一样，亲爱的朋友——我看你身材高大，器宇轩昂——勇敢些，留下英名，让后人称赞。”“)