阐潜
五代
刘乙、詹琲、周朴
刘乙‖字子真。寓贤也，仕闽为凤阁舍人，与吴中处士周朴、本县令詹敦仁友善。敦仁赠乙诗，有“音问相忘二十秋，天教我辈到南州。”乙诗有“扫石云随帚，耕山鸟傍人。”世传佳句。詹琲，敦仁子也。敦仁遣琲访乙，赠以诗，有“石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。”乙之风概可想已。明郡人何乔远曰：“余读欧阳修《五代史》：‘晋天福二年，闽王昶遣使朝贡，高祖遣散骑常侍卢损入闽封昶为闽王，赐之赭袍，并其子继恭为临海郡王。昶曰“吾已袭为帝矣。”损至，称疾不见，使继恭主之。遣中书舍人刘乙劳损于馆。乙衣冠伟然，驺僮甚盛。他日遇诸途，布衣芒屩而已。损使诮之曰“凤阁舍人，何逼下甚也？”乙羞愧掩面走。昶闻怒损，稍侵辱之。损还，昶无所答，继恭遣其佐郑元弼随损贡方物。高祖怒，暴昶罪，归其贡。’予谓乙故高士，闽王遣劳晋使，盖欲借以为重。成礼伟盛，遂事芒布，此高士之为也。若羞愧掩走，岂得言高？盖损恶昶托疾侵辱，归言其主文致之词，而欧阳公仍之，要亦未知乙平生耳。抑损以上国使入闽，何得无驺从前呼，乙必待其至前方见而反走？史失之诬，殆其然欤！”
詹琲‖隐凤山之下，号凤山山人。“深窅袤长，虚静广莫。”数语其序文也。琲奇才旷达，议论慷慨，与陈洪进故有姻雅，劝洪进纳土于宋，洪进从之。今《宋史》所载陈洪进《纳土表》，是琲撰也。洪进既归宋，欲荐琲于宋太祖，琲追和秦系《辞张建封》诗以献，洪进不之强。琲既老，人称为年德居士。
周朴‖字太朴，吴人。与李颖、方干友善，吟诗写景，搜奇抉思，苟得一联一句，则忻然自快。初隐产坑山之下，后徙居福州乌石山，与侯官令薛逄、寺僧灵观为禅悦之交。黄巢至福州，求得朴，问曰：“能从我乎？”朴曰：“我尚不仕天子，安能从贼？”巢怒杀之，涌白乳尺五寸。后人立庙于乌石山，额曰“刚显”。
宋
郑思永、林德秀、陈与桂
郑思永‖字景修。家贫，笃行博学。晋江蔡和讲文公之学，号为温陵截派者也，爱思永纯朴，妻以女，俾从学终身。所著有《易说》。
林德秀‖字实之。家贫苦学，有诗歌杂著行于世。
陈与桂‖字弥芳，晋江人。领咸淳乡荐，不仕。义行高古，邑人矜式，隐水竹村。
明
谢弘、高凤仑、郑升、吴煜、林鸿儒、李楫
谢弘、高凤仑‖受学于蔡文庄。文庄字弘曰“汝器”，字凤仑曰“瑞周”。必其向学之士，惜其不名于时。
郑升‖成化时，在坊人。少业儒，失父，善事母，友诸弟，虽一钱、尺帛，必归母，不敢私。母病，供汤药不懈。居丧尽礼，庐于墓侧，提学佥事周孟中赠之诗。
吴煜‖字时昭，在坊人。正德时，隐凤坂之麓。赋性严毅，微醺，辄诵古诗以自娱。
林鸿儒‖字允德，新康里人，祖光，有隐德；父密，孝事父母，以严持家。鸿儒诸生也，体羸善病，喜读书，亦善事父母。入试不偶，年四十余，临贡卒。
鸿儒治《尚书》，专其经。所著有《尚书日录》，治《书》者宗其说。所作有《奇货可居论》，王慎中大奇之，以通于毘陵唐顺之，唐亦大惊异，与定交。其论曰：“甚哉商之害道也！先王务农焉。人农则童，童则机事寡而重流徙；人农则朴，朴则死其处而无异虑。商也者，所以斫天下之童朴者也。其始也，计有无；其既也，计多寡；及其既也，计千万，而天下之道尽矣。散千金之资，以牟天子之赢，谓君可暂立而即弃也，谓妻可偶致而复取也，谓子可此种而彼获也。间有以物商矣，未闻以人商也。波之所渐，至以五伦为贸迁。赵尧货如意而薄惠储，江充货弗陵而薄卫据，魏征货秦王而忍建成，赵普货太昌而背太祖，昌龄货元佐而背真宗，推而至士大夫、君子进退辞受之间，见得而忘义，广解而恬祸，莫不胥为，商