1、十二月(案:李《十朝纲要》及《朔闰考》:是月戊午朔。)壬戌,中大夫、龙图阁待制、知苏州蹇序辰落职提举洞霄宫。以序辰容纵私铸,本州市肆所用皆私铸小钱,已差官前去制勘故也。(《纪事本末》卷百三十六。)

2、癸亥,京畿转运司张杲言:“伏见陛下申画王畿肇新四辅,改提点为转运司,职事繁剧,旧提点官两员请於京畿增置运判一员。”从之。(《纪事本末》卷百二十八。)

3、辛未,臣僚上言:“访闻得两浙盗铸之奸,因州县容纵,不严禁戢,閒有告获,又置不问。部使者怀私观望,不时举发,以至私钱盈积,散流民间,延袤江、淮,充满畿甸。”诏转运使孙虞丁、判官胡璞》、提点刑狱马玿等并放罢。(《纪事本末》卷百三十六。)

4、癸酉,监察御史张茂直言:“被旨体量沿汴知县、佐官容纵当十钱之人具名闻奏。续又被旨体量淮、浙监司及措置止绝私铸盗贩救京畿三路钱法之弊者。臣契勘今年六月十一日敕,当十钱可於京师、陕西、河东、河北行用,馀路不行,并限一季於州县镇寨送纳,当日给小钞还之。又准八月十九日敕,诸路纳换当十钱限今来指挥到日展限两月。臣今体访得民间所有当十、当五、当三钱尚自靳惜,多不赴官送纳请钞,往往衷私,就小钱贱价博易,以致转贩入京畿三路,或只依旧收藏在家,若以一州一县计之,为数不少。近蒙颁降,觉察搜检,朝旨甚严,体量监司、知县、佐官、民间,为见指挥紧急。虽欲赴官纳换小钱,然已限满,不敢将出,致有抛并江河,无所顾惜。臣契勘《元符敕》并今年六月十六日续降朝旨,私钱隐藏不换,以私有法论并博易罪赏,并止为私钱立法。所有官铸当十、当五、当三钱,若限满隐藏不纳,或衷私以小钱博易;即未有立定条法,若不擘画,窃虑盗贩滋多,愈难禁止。伏望圣慈详酌,更赐量展日限,下不行使路分,许依元符降指挥纳换小钱。如内有私钱,即依旧支给铜价,仍令州县、镇寨、厢巡、村堡递相觉察,必使尽归官府。如限满依前不纳换,或限内博易般除私铸,自依原降敕条外,官钱虽未入行使路分,亦乞比类私钱法,严立罪赏,许人告捕。庶使贪利之徒有所畏惧,而盗贩之弊自此息矣。”诏:“已降指挥私铸当十钱,展限一季,限内不纳入官,依私铸法外,官铸当十钱亦准此。”(《纪事本末》卷百三十六。案:《宋史食货志》云:私铸猥多,不能悉禁,乃令外路每一私钱,计小平钱三,以小钱易於官,在京以四小平钱易之。京师出纳及民间贸易,并大小钱参用,而私铸小平钱辄行用。立搜索告捕罪赏,越江、淮入汴钱至京者,一依当十钱法。御史张茂直请严私贩当十之令,网舟载卸,皆选官监索,保无藏匿,舟车兜担,即疑虑私贩者,并听搜索;而福建民或私铸转入淮、浙、京东等路者,所由州县官司皆治漏逸之罪,不以赦免。法滋密矣。)

5、辛巳,制置解盐李百禄乞令解州知州、通判依旧带管勾榷盐院,提点两池盐场事;并乞权奏举解州通判、安邑解县知县及巡盐使臣。从之。(《纪事本末》卷百三十七。)

6、癸未,学制局上《诸路州县学敕令格式》等凡三十五册,诏颁行之。(《纪事本末》卷百二十六。案:《文献通考》卷三十五:崇宁五年,参在京小学规约,颁之州县小学。《宋史艺文志》:沈锡《崇宁改修法度》十卷,诸路州县学法一部。原注云大观初。然《长编纪事本末》载於是年十二月,殆颁至诸州县在明年,故《宋史》云大观初也。)

《续宋编年资治通鉴》:十二月,刘逵罢。案:《宋史·本纪》:己亥日。是月戊午朔无己亥日。毕沅《续通鉴》作己未,乃初二日。《编年备要》云:初,上惧星变,委政於赵挺之。挺之多智,而逵甚专事,或不出於上。挺之虑有后患,每阴启其端而使逵终行之。逵欲取以为功,亦不悟挺之之计,故直前不避。上稍觉其擅事。星既没,上意稍怠,亦悔更张之暴外未有知者。学士郑居中往来贵妃父郑绅家,多闻禁中事,故先知之,因乘閒言:“今所建立,皆学校礼乐之事,以文致太平;居养、安济等法,乃厚下俗,何所逆天而致谴怒?挺之所更张不当。”上乃大以为然。居中退,语礼部侍郎刘正夫,未几,正夫请对,如居中言,上遂外挺之与逵而复向京。时京虽罢相退赐第,然政令大纲皆与闻之。於是御史余深、石公弼等劾奏逵怀奸徇私,愚视一切,乘閒抵巇,取熙宁以来良法美意而尽废之。陛下息邪说以正人心,而逵为元祐学术者;陛下斥朋党以示好恶,而逵进党人之子孙;陛下罪诋诬以尊宗庙,而逵上书邪等者;陛下勤继述以绍先烈,而逵用更张熙、丰法令者。惟欲权出於己,引致朋邪,呼吸群小,如毛滂、翟汝文之徒,朝夕造请,岂容尚执政柄?遂罢逵,自中书侍郎出知亳州。蔡绦《铁围山丛谈》卷三云:鲁公以崇宁五年罢相印归,时国柄独刘公路逵主之,逵为中书侍郎故也。未几鲁公复相,而逵被黜。时堂中诸吏咸祖於门。逵曰:“诸君何患。逵年五十,太师六十人矣。”俄而逵物故,鲁公复相,每叹息,常训吾曰:“逵白骨已久,而我犹享荣禄。”鲍廷博案云:“徽宗即位,建言者以元符末复元祐党人太优,朝廷再籍之而颇有阔略者,御史中丞钱遹论党人疑有奸,下两省议。时逵为给事中,独以遹言为非。及蔡京罢相,逵主国柄,於是言者论逵,谓其乘閒抵巇,尽取崇宁以来继述缉熙、美意良法而尽废之,遂罢知亳州。见於史册者如是逵固贤者也。太师六十岁之言,容或有之,盖恶欲其死,亦常人之情耳。且奸凶如京,幸而早世,即国家之福。逵之言,宁知不出於爱国之忱乎?“)

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