已未绍兴九年春正月乙酉，新监昭州盐仓胡铨签书威武军节度判官听公事。宰相秦桧、参知政事孙近言：“铨昨上书，专诋臣等。若不陈乞，稍加甄叙，则是臣等身为辅弼，区区与小官校曲直，失大臣体。”故有是命。丙戌，以金人来和，大赦天下。赦文曰：“乃上穹开悔祸之期，而大金报许和之约。割河南之境土归我舆图，戢宇内之干戈用全民命。”提举临安府洞霄宫徐俯上表贺曰：“祸福倚伏，情伪多端。恐未尽于事机，当复劳于圣虑。”湖北、京西宣抚使岳飞表曰：“救暂急而解倒垂，犹之可也；欲长虑而尊中国，岂其然乎？”又曰：“谓无事而请和者谋，恐毕辞而益币者进。愿定谋于全胜，期收地于两河。唾手燕云，终欲复雠而报国。誓心天地，尚令稽首以称藩。”飞幕客张节夫之文也。秦桧读之大怒。提举醴泉观王伦赐同进士出身，除同签书枢密院事，充迎奉梓宫、奉还两宫、交割地界使，知阁门事蓝公佐副之。许岁贡银、绢共五十万匹两。戊子，先是，秘书省正字范如圭转对，言：“两京版图既入，则九庙八陵相望咫尺，而朝修之使未遣，何以仰慰神灵，下遂民志？”上凄然曰：“非卿不闻此言。”遂命遣使。秦桧以如圭不先白己，始怒之。知广州连南夫上封事曰：“臣窃惟大金素行凶诈，比年以来，两国皆堕其术中。大概彼以和议成之，此以和议失之。今陛下果推赤心信之，以其割河南之地遂恩之乎？陛下于太上有终天之别，于金人有不戴天之雠，方且许还河南之地，彼其计，实老子所谓“将欲取之，必固予之”，兵法所谓“不战而屈人兵”之术也，谁不怒发冲冠，握拳嚼齿而痛愤哉！陛下方感其恩，遂无赫怒整旅之志。盖用心不刚则四肢委靡，将士欲断发请战，有不可得，谁为陛下守四方者？是陛下十有余年宠将养兵，殚财曲意之计，一旦积于空虚不用之地，倒持太阿，交手而付之矣。臣伏读正月五日赦文曰：“戢宇内之干戈，”又奉圣旨，不得诋斥大金。如此，直堕其术中，使忠义之士结舌而不得伸，忠良之将缩手而不为用。臣恐将士解体，鱼溃兽散，如张良所谓谁与取天下者。陛下方遣侍从、宗臣祇谒宫庙陵寝，将亲见宫室之禾黍，陵寝之盗掘，此政诗人彷徨不忍去之忧也。恐有扶老携幼感泣而听语者，少者之哭，哭其父与兄也；老者之哭，哭其子也。陛下追悼，其因是谁之过欤？河南之民何啻百万，昔日乐生，今日效死。因民之欲，北向为百姓请命，而以王师甲兵之众随之，河北之人必有箪食壶浆以迎王师，此臣所以愿陛下因而图之也。”南夫又为表贺曰：“虽虞舜之十二州，昔皆吾有；然商于之六百里，当念尔欺。”秦桧大恶之。己丑，北使张通古与韩肖冑先行。韩世忠伏兵洪泽镇，诈令为红巾，俟通古过则劫之，以坏和议。世忠将郝抃密告其事，故通古自真、和由淮西以去。通古性聪敏，秦桧以胡铨封事示之，通古一览即能诵。庚寅，责授秘书少监、永州居住张浚复提举临安府洞霄宫。浚上疏言：“燕云之举，其鉴不远。敌自宣和以来挟诈反覆，倾我国家，盖非可结以恩信，事以仁义者。盖自尧舜以来，人主奄有天下，非兵无以立国，未闻委质夷狄可以削平祸难，远而石晋，近而叛豫，著人耳目，历历可想。战国之时，楚怀王入觐于秦，一往不返，逮今千载之下为之痛心，由辨之不早也。”新除权尚书礼部侍郎兼侍讲尹焞为徽猷阁待制、提举万寿观兼侍讲。焞以议和不合，力辞新命，章十上，乃有是旨。焞五辞不拜。乙未，监明州比较务杨炜献书于参知政事李光，论和戎事，大略以谓：“属者金人求和，乃遣诏谕使，至以无礼臣我，举国喧哗，议论不一。阁下召来造朝，遽复合为一党，寂然无声，有识者谓阁下非不知利害之晓然，所以然者，卖谄取执政尔。金人割中原为一大饵，以钓江南。今欲竭一方求实中原，不知空空之地，孱老孤寡既不可赋，所谓按月所支、一切调度，何从出乎？加之供奉礼物动计百万，异时以有限之财充无厌之敌，是以江海实漏卮尔。日者乃始揭榜都城，有曰“敌人并无须求”，炜所不识也。诸公蒙蔽天听，是何异掩耳窃钟也哉？丞相秦公专误国之谋，倾心黠敌；参政孙公平生龊龊谨畏，天下初不以此责之。如阁下，姑欲爱惜名位，随群而入，逐队而趋，亦以谓敌必可信，和必可讲，则请直以此书上之天子，置以典宪，炜所不辞。”丙申，金右副元帅宗弼始以割地诏下宿州。丁酉，诏发运经制司去“发运”二字，以户部长贰一员兼领。戊戌，同签书枢密院事王伦为东京留守兼权开封尹，提举醴泉观郭仲荀副留守。己亥，万寿观使、雍国公刘光世为陕西宣抚使，川陕宣抚副使吴玠为四川宣抚使，内陕西路阶、成等州听节制如旧。上谕辅臣曰：“河南新复境土，所命守臣，专在拊循遗民，劝课农桑，各使因其地以食，因其人以守，不可移东南之财力，虚内以事外也。”秘书省正字汪应辰上疏言：“和议既谐，则因循无备之可畏。臣愿陛下痛心尝胆，以图中兴，勿谓和好之可以无虞，而思患预防，常若敌人之至也。何至以中国之大而下为雠人役哉！”辛丑，诏内侍省副都知蓝安石赐赠保宁军节度使，可特与赐谥。渡江后宦者赐谥始此。夏国主乾顺以李世辅为鄜延岐雍等路经略安抚使。
二月癸丑，京城副留守郭仲荀乞兵与粮，上曰：“朕今日和议盖欲消兵，使百姓安业。留司岂用多兵，但得二三千人弹压内寇足矣。至如钱粮，亦只据所人课利赡养官兵，他日置榷场，不患无钱，岂可虚内以事外耶？”新除左通直郎尹焞固辞待制、侍讲之命，且言：“臣职在劝讲，蔑有发明，期月之间，病告相继，坐窃厚禄，无补圣聪。比尝不量分守，辄及国事，识见迂陋，已验于今。迹其庸愚，岂堪时用？伏望检会累奏，放归田里。”诏焞日下供职。秦桧读焞奏，见“时用”二字，深衔之。戊午，新除太常少卿谢祖信复为殿中侍御史。前一日，上谕秦桧曰：“朕欲用祖信为台官，恐祖信不知朝廷今日事机。卿等可召赴都堂，与之议论。”桧奏：“台谏乃天子耳目，朝廷阙失，所当论列。恐呼召至庙堂然后除授，不能无嫌。”上曰：“大臣朕股肱，台谏朕耳目，本是一体。若使台谏几察大臣，岂朕责任之意耶？”然桧卒不召。己未，尚书右仆射秦桧上徽宗皇帝陵名曰永固，诏恭依。主管台州崇道观王铨言：“后周叱奴皇后陵实以为名，不可犯。且叱奴皇后，夷狄也，尤当避。”桧大怒。提举临安府洞霄宫李纲知潭州，提举临安府洞霄宫张浚知福州。时浚未闻命，又上疏言：“窃惟今日事势，处古今之至难。一言以断之，在陛下勉强图事而已。”又具札子曰：“自陛下回驻临安，甫阅岁时，圣心之所经营，朝论之所商确，专意和议，莫不幸其将成矣。臣意敌力弱未瑕，姑借和以怠我之心；势盛有余，将求故以乘吾之隙。理既甚明，事又易见。料敌上策，还梓宫、复母后，舆地来归，不失前约，结欢笃好，以怠我师，迟迟数年，兵无战意，然后遣一介之使，持意外之诏，假如变置大臣，更立后妃，将何以塞请？敌出中策，则必重邀，求责微礼，失约爽信，近在期年，中原之地，将有所付。敌出下策，怒而兴师，直临江表，势似可愕，而天下之乱，或从此而定矣。”新除徽猷阁待制尹焞固辞新命，且言：“臣前所陈述，乃事君之大义，人臣之常分，尽出诚实，非为矫伪。”上察其诚，以焞提举江州太平观。焞又请追还职名，不许。壬戌，新知福州张浚复资政殿大学士，充福建路安抚大使兼知福州。癸亥，御史中丞勾龙如渊、起居郎施庭臣并罢。其后秦桧拟如渊知遂宁府，上曰：“此人用心不端。”遂已。己巳，判大宗正事士□、兵部侍郎张焘辞往西京朝谒陵寝。壬申，醴泉观使赵鼎知泉州。鼎寓居会稽，秦桧犹忌其逼，乃以远郡处之。己卯，临安府火。庚辰，日中见黑子，月余乃没。吉州名解进士周南仲上书言：“臣于去年奏陈十事，陛下既赐召命，又取十事而行其一二矣。臣不避斧钺，采取天下舆论有五不可、三急务，以为今日献。所谓五不可者：欲雪前羞不可主和议；欲务万全不可失机会；欲复中原不可居东南；欲驭诸军不可不将将；欲得贤才不可废公论。所谓三急务者：一曰重国柄；二曰蓄边略；三曰择守令。”“)