戊午绍兴八年春正月戊子朔,上在建康。癸巳,言者请今后从官作守,不许冲见任人。赵鼎曰:“祖宗以来如此。”上曰:“若遇从官无异庶官,宰执无异从官,则非朝廷之体。”丙申,御史中丞常同言:“自大臣用事以来,沮抑言路,喜怒好恶,一出私意,台谏章疏,多不报行,或加节贴,文理不通,殆非所以明是非、公赏罚、肃纪纲、广言路也。道揆法守,不宜分彼此之嫌;进贤黜奸,当共守至公之道。言章若实,使天下知朝廷议罪之当;若其不实,亦使被罪者异时得以自明。欲望特降处分,随事札下报行,以称陛下无偏无党之意。”从之。戊戌,参知政事张守知婺州。初,上将还临安,而守谓建康自六朝为帝王都,江流险阔,气象雄伟,且据会要以经理中原,依险阻以捍御强敌,可为别都,以图恢复。每对,必为上言之。及将下诏东归,守与赵鼎议于都省不合,又谋诸朝。上顾守曰:“何如?”守曰:“昨日都省已与赵鼎言之,陛下至建康席未及缓,今又巡幸,百司、六军有勤动之苦,民力邦用有烦费之忧。愿少安于此,以系中原民心。”鼎不可,守引疾求去,故有是命。乙巳,赵鼎言:“士大夫多谓中原有可复之势。宜便进兵。乞召诸大将问计。”上曰:“不须恤此。今日梓宫、太后、渊圣皇帝皆未还,不和则无可还之理。”丙午,左正言辛次膺提点荊湖南路刑狱公事。次膺尝论王仲薿不当复官。二人,枢密使秦桧妻党也。桧力营救,次膺乃并劾之曰:“是将有蔽朝之渐。”时桧议复遣王伦使北请和,次膺力言国耻未雪,义难请好,面陈及上疏者六七,不从,乃以母疾求去,故有是命。丁未,召新知眉州邵溥赴行在。上谓赵鼎曰:“朕于知名士大夫皆欲识之,独未识溥。”宰执大阅张俊军马于城西。翌日,赵鼎奏:“器甲精明,照耀广川。军马之盛,至于如此,皆陛下留意所致。”上曰:“前日俊来奏事,具言近来军中制造兵器已无遗功,朕因谕之:国家之力,亦尽于此矣,但欠一事尔。俊曰:不知欠何事?朕曰:所欠力战而已。俊悚息对曰:他日若遇敌,臣当尽死以报国家。”戊申,尚书兵部侍郎胡世将为四川安抚制置使兼知成都府。

二月戊午,知庐州、主管淮西安抚司公事刘锜对于内殿。锜言:“淮北兵归正者不绝,今岁合淝度可得四五万众。”翌日,上谓赵鼎等曰:“朕每虑江上诸将控扼之势未备,若上流有警,岳飞不可下,则江、池数百里边面空虚。得锜一军,遂可补此门矣!”鼎曰:“更须措置荆南事。若就绪,则沿流上下形势相接,不同前日。”上曰:“如此经营,人事既成。若功有不成,则天也。”夔州教授李昌言应诏撰成《中兴要鉴》十篇。诏本州取索,实封投进。壬戌,湖北京西宣抚使岳飞乞增兵。上曰:“上流地分诚阔远,宁与减地分,不可添兵。今日诸将之兵,已患难于分合。与其添与大将,不若别置数项军马,庶几缓急之际,易为分合也。”飞又奏为湖北转运判官夏珙等升职进官。上曰:“可作直旨行下监司、守臣,朝廷所用不当,令尽归大将。”上召淮西宣抚使张俊至宫中,从容与论边事。俊曰:“臣当与岳飞、杨沂中大合军势,期于破敌,以报国家。”上谕之曰:“卿能如此,甚副朕意。朕更有一二事戒卿:卿在此,毋与民争利,勿兴土木之功。”俊悚息承命。俊见地无砖面,再三叹息。上曰:“朕为人主,虽以金玉为饰,亦无不可。若如此,非特一时士大夫之论不以力然,后世以朕为何如人主也?”癸亥,上发建康府。甲子,殿中侍御史张绚乞车驾所过州县量免租税,上曰:“自古人主所过皆有蠲复,当议使实惠及之。”绚又乞疏决,上曰:“此事则不须。父老望幸之意,不可不有以慰之。若罪人有罪,无可恤也。”丙寅,提举江州太平观胡安国充宝文阁直学士,赐银帛三百匹两。安国以衰疾乞致仕,上将许之,乃诏以安国解释《春秋》成书,进职加赐。翌日,诏安国进一官致仕。命未下而安国卒矣。安国风度凝远,言必有教,动必有法。燕居独处,未尝有怠慢,而与人谈论,气恬词简,若中无所有。性本刚急,晚更冲澹。年浸高,加以疾病,而谨礼无异乎平时。家居食不过兼味,病中值岁大旱,所居岑寂,膳羞不可致,子弟或请稍近城郭便药饵,安国曰:“死生有命,岂以口体移不赀之躯哉?”虽转徙屡空,取舍一介,必度于义。少从游酢、谢良佐、邹浩游,与向子韶、曾开、唐恕、朱震情义最笃。震被命召问出处之宜,安国曰:“世间惟讲学论政,则当切切询究。若夫行己,大致去就语默之机,必自斟酌,不可决诸人,亦非人所能决也。”由中兴以来,诸儒之进退最合于谊者,安国与尹焞而已。乙亥,四川都转运使李迨罢,用宣抚副使吴玠奏也。时宣抚司参议官陈远猷已兼转运副使,乃命主管茶马张深兼权副使,与远猷共事。戊寅,上至临安府。壬午,秘书郎尹焞试秘书少监,仍兼崇政殿说书。

三月己丑,中书门下省检正诸房公事林季仲主管洪州玉隆观,以御史中丞常同言其贪琳邪佞故也。季仲尝因对上奏曰:“臣闻古语有曰:”乳彘搏虎,伏鸡搏狸。“夫彘非虎之敌,鸡非狸之敌,其能搏之者,发于感愤之诚也。金人肆为贪虐,以吞噬中夏,自今观之,诚强矣。然中原之地尚数千里,带甲之士无虑百万,亦何至如是之弱哉?尝试号于众曰:”金人杀而父兄,系而妻子,燔而庐舍,夺而财宝,是为不共戴天之雠,必思有以报之。“则俯仰之间,气必百倍。以此众战,谁能御之?今世之说者不然,曰天命如此,其如彼何?而释老报应之说又从而蛊之,缙绅士大夫率以为然,往往束手受囚,引颈待刃,为之甘心焉。呜呼!能洗是耻,犹有余耻;能雪是冤,犹有余冤。若归之命而听其自尔,可谓善自宽矣。且人事尽而后可以言命,四夷交侵,必因小雅之废,小雅之废,命耶?人耶?外攘夷狄,必由政事之修,政事之修,命耶?人耶?如以命而已矣,则贤才不必求,政刑不必用,将帅士卒不必选练,车马器械不必修备,以待命之将兴斯可也。故李泌以谓君相不可言命,惟当修人事而已矣。区区吴越,激于感愤,犹能以危为安,以亡为存,况以天下之大,亿兆之众,乘其怒心而为之,何遽不为福乎?克复宗社,取旧物以还中原,夫亦何难之有?”既而同又请黜季仲职名,以戒作伪之士,季仲坐夺职。庚寅,礼部尚书刘大中参知政事。兵部尚书王庶充枢密副使。庶为尚书时,尝论:“制夷狄之道,在于爱民。兵书无不本于爱民者。今缙绅无一言及民,何也?古之已衰而兴者,未有不由于威令行、纪纲立;既盛而衰者,未有不由于威令不行、纪纲不立。群臣有言,虑合圣心者,愿略烦文为简易,与反复图成败。”上叹曰:“大臣才也!”遂有是除。庶私念军不可专,专则难制;兵不可骄,骄则不用命。赏罚不可不公,不公则人不服。今世可为乎?我于爵赏不滥,人多以我为吝;于罪无所贷,人多以我为刻。今此可行乎?辞其位者三,不听。遂论:“江西、淮南、广东盗发四十余辈,出于冻饥。宜蠲平赋役,治部使者、守令贪虐,以慰安其心。”且曰:“负陛下恩德、坏陛下天下者,彼则去矣,陛下为宗庙社稷主,何所之乎?”其言激切类此。壬辰,枢密使秦桧守尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。前一日,赵鼎留身奏事。上曰:“秦桧久在枢府,得无怨望否?”鼎曰:“桧大臣,必不尔,然用之在陛下尔。”是夕锁院。制下,朝士皆相贺,惟吏部侍郎晏敦复退而有忧色,曰:“奸人相矣!”给事中张致远、秘阁修撰闻之,皆以敦复言为过,其后乃服。甲午,参知政事陈与义知湖州。己亥,制授故南平王李阳焕嗣子天祚静海军节度使、安南都护〔1〕,封交趾郡王,如阳焕初封故事。壬寅,诏故相韩忠彦配享徽宗皇帝庙庭,用从官议也。丙午,赵鼎奏:“近积雨恐伤蚕麦,欲诣天竺寺祈晴。”上曰:“朕于宫中亦养蚕一箔,要知农桑之候。久雨叶湿,岂有不损也?”戊申,王次翁为吏部员外郎,秦桧所引也。“)

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