宁德‖县本盐场。令、簿、尉、丞，旧四厅。建炎二年，建寇皆焚之。绍兴改元，令，赵诜之更创；丞，县西。尉，又在其西；簿，二十八年始移治故驿舍地，“今馆驿即旧主簿厅。”今县南。
罗源‖自庆历八年移廨宇县北。时，令陈偁也。“偁，延平人。开渠以膏民田，人号永利渠。作亭以来商征，且燕息于是，人号陈公亭。新孔庙以劝民学，数年，学优而仕，知名者众。人曰：陈公之门人。既去，而人思之。元丰中，守温陵。士人、父老越境迎之数十人，争奉酒肴。（底本作“争奏”，库本同，据崇抄改。）陈诗云：“壶浆压境来迎拜，犹记溪山旧主人。”元祐中，闻其讣。邑人相与聚哭者三日。元符改元，为立祠堂。余太宰深时为太学正，为《记》。”旧令、尉二厅，“尉兼簿。”亦坐建寇毁。“（底本无“毁”字，据崇抄补。）”建炎三年，令吴确始建县宇。尉犹草创，其厅事，淳熙六年，尉施炎乃克为之。簿，自绍兴四年初置，寓水陆寺。淳熙二年灾。其明年，王葵为簿，始即寺建厅事。“（底本作“始印寺”，据崇抄改。）”
此其诸县兴造废革之大概也。若县故各有回车院，县官率先后秩满移此以俟代者。怀安，天禧初改创；古田，祥符初，以废簿厅为之；长乐，元祐初，簿废，尉迁入其廨，以所居立。斯见于碑志者。他可知矣。今皆无之。
◎诸县社坛
社稷，宰邑有之，从古然也。风伯、雨师附社稷坛左右，雷师之祭寓雨师坛。自唐，州、县同制。五代，干戈蹂躏无禁；洁夷缮饰，取其临时。“（库本、崇抄皆前句作“蹂践”、末句作“取具”。）”
皇朝景德、祥符以来，申戒严饬诸县，以次修举。至政和，颁降图式，或乃改创焉。
闽县‖故坛南台尉厅之西。绍兴二年，始移于西南。“（底本作“始□□西南”，缺二字，崇抄作“始移西南”，据库本补。）”今法海寺北。
侯官‖乌石山下。于县亦为西南。政和元年，始建斋厅。
怀安‖在县东北，旧矣。政和二年，吴与为宰，援据礼典，正位西南。”见教授张读《记》。”
长乐‖福清‖皆去县西南一里，如故。
古田‖坛今县西南。景德二年，李堪始立坛二于县东，“《记》云：“廨垣东址曰县学，学左顾曰县社。””正厅一，祭器房四。自初献至终献与陪位者，斋宿有所。祀事毕，引乡老、秀民，效“乡饮酒”、歌丰年。时人称之。
闽清‖大中祥符二年，史温亦始置社稷坛县西南隅，坛左右，风伯、雨师坛各一，其南植双表，北为亭以待三献。堪、温皆自为文记之。
宁德‖自有县以来，建于白鹤岩西。政和二年，徙西南置。
惟连江、长溪、永福各分置坛近县三所，如郡之制。
连江‖社稷坛县西南，风伯坛县西，雷、雨师坛县东北。
长溪‖坛社稷县西南惠海山下，坛风伯县西明宗山下，坛雷、雨师东北龙泉山下。“（此段文中，库本、崇抄皆置“坛”字于“社稷”、“风伯”、“雷雨师”之后，与底本异。）”
永福‖方位如二县，皆政和后作也。
◎诸县庙学
（底本只以“诸县庙”三字为题，按本志目录，当是“诸县庙学”，据补。又，底本自标题以下脱简一整页，即自“唐制……”至侯官条“……治平甲辰重修侯”止，复将前一章“诸县社坛”之半页文字窜入。今去其窜入之重复内容，并据库本、崇抄补正所缺。）
唐制：县学立孔子庙。释奠，以令、丞、主簿若尉为三献。本州，唐以前诸邑故行之矣。巢寇之后，毁废殆尽。皇朝始渐建庙。景德中，诏定县令、丞、主簿三献之礼。是时，令之贤有才者，间请于郡自建学，然作者尚寡。庆历四年，诏诸郡置学，二百人以上许更置县学，若民力未给，许姑就孔子庙，或系官屋宇。于是，建学者始众，然教养规约，人自为之。职事、生员，大率略具耳。“（崇抄作“大率略具尔至……”，库本作“大率略具耳……”，据改。）”崇宁初行舍法，乃诏：学置学长一人，学谕一人。学长掌一学之事，学谕以经术训导诸生。委州知、通、教授，选老成有行艺、为闾里所推服者，各给俸禄，县以不系省杂收钱充。诸生在学一年，从学长、学谕考选，以报令、佐审验，升州学。仍置小学，择可为教谕者。十岁以上愿入学者，听之。惟倚郭县皆不置。时，学各增建斋宇。逮舍法罢，重以兵火，圮坏者相继。后率更创，犹有旧制焉。闽、侯官，盖倚郭县。
闽县‖以万岁寺，补山下。
侯官‖以县治之东为宣圣庙。庆历后皆尝修完。“闽县，庆历中始建，治平甲辰重修。侯官县，先圣神座，熙宁九年正月二十八日，县令方叔完塑像并建庙；（各本皆作“熙宁九年……建庙”，后文重修却作“熙宁三年”，疑前为“熙宁元年”之误。）熙宁三年，知县庄谊重修。”舍法行，二县学并寓府学西北。后罢。今为府学房廊。今春秋释奠，即庙行事而已。
怀安‖故有亭。北门道南为祭所。“（底本作“切门道南”，崇抄同，据库本改。）”大中祥符四年，主簿陆柬乃卜县东隅为庙。“自为《记》。”嘉祐二年，知县樊纪复移于县西，择地之胜，崇建学宫，讲堂敞严，斋室閟静，中尊夫子，“（崇抄作“中奠孔夫子”。）”殿配享以十哲，图七十二弟子、传经诸儒于壁，塑孟、荀、扬、韩、王五贤于堂，辟小学，祭器、庖廪咸具。周先生希孟为之《记》。舍法行，增至八十一区。建炎中，建寇焚毁。绍兴初改创县东。斋二：资深、日新与小学为三。
连江‖嘉祐三年，修庙为学。政和初广之，凡四十三区。有善养堂；斋二：笃信、好信。武士及小学，军兴久废。绍兴八年，林觉为县之三月，改作于县东南，背长汀，面云居。邑人林日华率陈元礼、林芘、林錞等缗线万有奇助之。重门、修廊，巍殿中峙，有：繙经阁、驾说堂，更为四斋：富文、能信、移孝、怀忠。“（底本作“龙信移忠”，据崇抄、库本改。）邑人李侍郎弥逊为《记》。”淳熙八年，以学与夫子东向非宜，改为面南。“用邑人郑侍讲鉴之言也。陈淳宗率生徒为之。”
长溪‖学，县东南。庆历中筑菱湖地以建。元祐二年，移东门外，以建善寺地为之。五年，仍旧。大观二年，知县叶安节重创，为屋八十八间，大风拔毁。明年复葺，凡四十六区，“（底本作“凡六十四区”，据库本、崇抄改。）”斋四：近智、养智、崇智、好智。外，小学。
长乐‖学最古。起唐乾符四年，建于县东南。皇朝，宰董渊、吴仲举、萧竑、施闻踵缮治，“（底本作“吴外举”，据崇抄改。）”莫能就。元祐戊辰，袁正规既视事，“（底本作“租事”，据崇抄改。）”亟议修建。邑人林通者作《县图经》，命鬻之，得钱二十万，县富民皆相与出力，乃仍旧殿新之。背殿有堂，翼以两序，为斋十二。岁种田十二斛，更盖房廊、后圃余十间，以佐给费。时养士几一百人。“见林通《图经》及林勰《学记》。”崇宁初，增至五十三区。后舍法罢，多省废。今斋二：依仁、进德，与小学为三。
福清‖学，县东，元丰元年，广庙地作。崇宁初，增至八十四区。有稽古堂，“（底本作“有稽古□”缺一字，据库本、崇抄补。）”邑宰方叔完市钱塘书籍以储。斋三：亲仁、依仁、武士及小学。
古田‖旧学，廨垣东趾，其地也。景德二年，李堪为宰，毁淫祠三百一十五，撤佛宫四十三，取其材植为县庙学。位先圣，列十哲，绘六十二子、二十一贤及孔伋以下大儒至唐韩愈氏九十六人。有亭一，曰函丈；台一，曰舞雩；又阁一，“（底本作“阁十二”，崇抄作“閤十二”，据库本改。）”曰草玄。校典一人，主缃牍，礼生二人，主奠谒。蹑屩赢粮来就学者盖多。国初时，视诸邑独盛。“堪自为《记》。”嘉祐二年，陈昌期领邑事，复修之。昌期自为《记》。“（底本作“□期自□记”，缺二字，据库本、崇抄补。）”崇宁初，增至九十一区。有九经阁、“（底本作“九理阁”，据崇抄、库本改。）”会道堂。左右序为斋八：精义、达义、遵义、思义、抱义、由义、摩义、喻义，外小学。绍兴元年，建寇尽焚之，寓讲所于佛屋。“（底本作“寓□所”，缺一字，崇抄作“斋所”，据库本改。）三年，令周彦雄始作于县西郊。（底本作“令周君”，据库本、崇抄改。）林好古《记》。（底本自“始作”以下四页皆残失上半，每行缺六至八字不等。今以崇抄、库本互校，但两本文字出入甚大，或至全异其意，而崇抄多文从句顺，因取崇抄，以库本之文存注备考。此处库本作“创于邑西郊”，其下无“林好古记”注文。）”七年，诸生林好古、陈高、卓冠与其邑人鸠金钱百余万，“（底本“陈高”，崇抄作“陈鬲”；并以崇抄“其邑人鸠金钱”六字补底本缺文。）”请还学景德旧址于令邓观。帅张致远许之。“（“于令”以下，库本作“二十四年汤选”六字。）”岁终告成。像塑、绘事、讲堂、斋舍、庖圃之所皆备。“（“讲堂”以下，库本作“斋室祭器庖廪”六字。）李广文为《记》。讲堂之侧有应沙轩。林好古为之《记》。”“)