汉军谋校尉应劭撰
清孙星衍校集
太傅，古官也。周成王时，康叔为之。高后元年，初用王陵，金印紫绶。八年省。哀帝元寿二年复置，位在三公上。世祖中兴，特遣使者备礼，徵故密令卓茂，〔一〕策曰：（案：北堂书钞引作“卓茂甲申策书”。）“前密令卓茂，束身自修，执节纯固。（案：北堂书钞引有“前密令”下十三字，无下文“夫士”二字，又“束身”作“束发”。）〔二〕夫士诚能为人所不能为，名冠天下，当受天下重赏。〔三〕故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。今以茂为太傅，（案：文选任彦升为范尚书让吏部封侯表注引作“特擢盛德，南阳卓茂为太傅”。）封宣德侯。”〔四〕（北堂书钞设官部、艺文类聚职官部、太平御览职官部案，此条引俱作应劭汉官，唯文选注引作汉官仪。下文凡言汉官者，上皆有“应劭”二字。）
傅者，覆也。（续汉志补注）
明帝甲辰策书曰：〔五〕“高密侯邓禹，元功之首，其以禹为太傅。”（北堂书钞设官部案：此条引作汉官。）〔六〕
和帝丁酉策书曰：〔七〕“故太尉邓彪，元功之族，三让弥高，海内归仁，为群贤首。其以彪为太傅，〔八〕（案：北堂书钞、初学记、艺文类聚俱引作“太尉”。）录尚书事，百官总己以听，庶得专位内之事。”〔九〕（北堂书钞设官部、初学记职官部、艺文类聚职官部、太平御览职官部两引）
殇帝策曰：〔一〇〕“张禹三世在位，黄发罔愆，〔一一〕忠孝弥笃。其以禹为太傅，录尚书事，百官总己以听。”（北堂书钞设官部两引）
冲帝丁酉策书曰：〔一二〕“舅氏辅翼股肱，三公国之桢干，朝廷取正，以成断金。太尉赵峻，三世掌典机衡，〔一三〕（案：太平御览引作“枢衡”。）有匪石不二之心。〔一四〕大司农李固，公族之苗，忠直不回，〔一五〕有史鱼之风。今以峻为太傅，固为太尉，与大将军冀参录尚书事。”（北堂书钞设官部两引、初学记职官部、艺文类聚职官部两引、太平御览职官部两引）
灵帝策书曰：“故太尉陈蕃，忠亮蹇谔，有不吐茹之节。司徒胡广，惇德允元，五世从政。今以蕃为太傅，与广参录尚书事。”（艺文类聚职官部、太平御览职官部）
太师，太傅，太保，皆古官也。〔一六〕初学记职官部
太师，古官也。平帝元年，孔光以太傅见，授诏，太师无朝，十日一赐餐，赐灵寿杖，省中施坐置几。太师入省中用杖，自是而□。（续汉志补注案：三公，太师在太傅前。後汉省太师、太保，唯置太傅。今改列於後。又案：此条末“□”，今本作“阙”字，乃校者所记，而後来误入正文也。今订正。）
孝平皇帝元始元年，〔一七〕太后诏曰：“太师光，今年老有疾，俊乂大臣，惟国之重。书曰“无遗老成”，〔一八〕国之将兴，尊师重傅。其令大师无朝，十日一赐餐，赐以灵寿杖，黄门令为太师於省中施坐置几，太师入省用杖焉。”（北堂书钞设官部、初学记职官部、太平御览职官部）
平帝元始元年，〔一九〕孔光以太师见授。太后诏曰：“太师先圣之後，〔二〇〕道术通明，（案：北堂书钞又引作“先师之子，德行纯淑”。）宜居四辅职，训导帝躬。”（北堂书钞设官部、初学记职官部）
太保，古官也。保，养也。（北堂书钞设官部、艺文类聚职官部、太平御览职官部）〔二一〕
太尉，秦官也，武帝更名大司马。（後汉书光武纪注案：通典职官云：“应劭汉官谓太尉为周官，非也。”与此异。）
武帝元狩四年，置大司马，以冠将军之号，而无印绶。（北堂书钞设官部）
元狩六年，罢太尉，法周制置司马。时议者以为汉军有官〈亻矦〉、千人、司马，故加“大”为大司马，所以别异大小司马之号。（续汉志补注）
三司之职，司马主兵。汉承秦曰太尉，武帝改曰大司马，无印绶，官兼加而已。世祖改曰太尉。（太平御览职官部案：引作汉官序）
张衡云：（案：太平御览引作“河闲相张衡说”。）“明帝更司马、司空府，欲复更太尉府。（案：太平御览引作“明帝以为司徒、司空府已荣，欲更治太尉府”。）时公南阳赵憙也。（案：太平御览引有“南阳”二字。）西曹掾安众郑均，素好名节，以为朝廷新造北宫，整饬官寺，旱魃为虐，民不堪命，曾无殷汤六事，周宣云汉之辞。今府本馆陶公主第舍，员职既少，自足相容。〔二二〕憙表陈之，即听许。〔二三〕其冬，临辟雍，〔二四〕历二府，见皆壮丽，〔二五〕而太尉府独卑陋。显宗东顾叹息曰：“椎牛纵酒，勿令乞儿为宰。”时憙子世为侍中，骖乘，归具白之，憙以为恨，频谴责均，均自劾去，道发病亡。”（续汉志补注、太平御览职官部）
章帝诏曰：“司空牟融，典职六年，勤劳不怠。其以融为太尉，录尚书事。”（北堂书钞设官部、艺文类聚职官部两引、太平御览职官部两引）
殇帝策书曰：“司徒徐防，以台阁机密，施政牧守。其以防为太尉，录尚书事，百官总己以听。”（艺文类聚职官部）
太尉、司徒、司空长史，秩比千石，号为“毗佐三台，助成鼎味”。〔二六〕（太平御览职官部）
东西曹掾比四百石，余掾比三百石。贼曹，主盗贼之事。（後汉书铫期传注）
决曹，主罪法事。〔二七〕（後汉书王霸传注）
宫骑（二十二）〔三十〕人。〔二八〕（续汉志补注）
王莽时，议以汉无司徒官，故定三公之号曰大司马、大司徒、大司空。世祖即位，因而不改。（续汉志补注）
汉仪曰：〔二九〕“司徒府与苍龙阙对，厌於尊者，不敢号府”。应劭曰：“此不然。丞相旧位在长安时，有四出门，〔三〇〕随时听事。明帝东京本欲依之，迫於太尉、司空，但为东西门耳。每国有大议，天子车驾亲幸其殿。”（通典职官案：“应劭曰”以下，是汉官仪之文。）
相国、丞相，皆六国时官。（通典职官）
丞相有疾，御史大夫三日一问起居，百官亦如之。（案：艺文类聚引作“百僚亦然”。）朝廷遣中使太医高手，膳羞络绎。及瘳视事，尚书令若光禄大夫，赐以养牛、上尊酒。（艺文类聚职官部、太平御览职官部）
丞相见免，乘騩马自府归。（说文系传十九）
武帝置丞相司直。元寿二年改丞相为大司徒，司直仍旧。今省。（後汉书光武纪注）
司徒府掾属三十一人，秩千石。令史及御属三十六人。（後汉书光武纪注、梁冀传注）
绥和元年，罢御史大夫官，法周制，初置司空。议者又以县道官狱司空，故覆加“大”，为大司空，亦所以别大小之文。（续汉志补注）
御史大夫、尚书令、司隶校尉，皆专席，号三独坐。（後汉书王常传注）
大司空朱博奏：“高皇帝置御史大夫，位次丞相。”（北堂书钞设官部）
司空骑吏以下皁袴，因秦水行。今汉家火行，宜绦袴。（太平御览服章部）
三公听采长吏臧否，人所疾苦，还条奏之，是为举谣言也。顷者举谣言，〔掾〕属令史都会殿上，〔三一〕主者大言州郡行状云何，善者同声称之，不善者默尔衔枚。（後汉书蔡邕传注、范滂传注）
今司徒太尉下书州郡，〔三二〕文皆称公。盖仓颉作书，自环者谓之私，〔三三〕背私者谓之公。（案：通典职官引下有“韩子曰“背私曰公””七字。）春秋“九命作宰”。天子御坐即起，其兴（案：“其兴”当作“在舆”，见通典。）为下。凡拜，天子临轩，六百石以上悉会，直事卿赞，〔三四〕御史授，（案：当脱“印绶”二字，见通典。）公三让，然後乃受之。汉礼仪曰：“天子称尊号曰皇帝，言曰制，补制言曰诏，称民有言有辞曰陛下。”今皆施行。诗云：“肃肃王命，仲山甫将之；邦国若不，仲山甫明之。”诏令之义。三公三人以承君，盖由鼎有足。故易曰“鼎象”也。（北堂书钞设官部案：通典职官引作“鼎足三者，三光也”。）
群臣上书，公、卿、校尉、诸将不言姓。凡制书皆（称）玺封，〔三五〕尚书令重封。惟赦赎令司徒印，露布州郡也。（後汉书鲍昱传注）
世祖诏：（案：北堂书钞引作“中兴甲寅诏书”。）“方今选举，贤佞朱紫错用。丞相故事，四科取士。一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；〔三六〕三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；〔三七〕四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。〔三八〕皆有孝悌廉公之行。〔三九〕自今以後，审四科辟召，及刺史、二千石察茂才尤异孝廉之吏，务尽实核，选择英俊、贤行、廉洁、平端於县邑，务授试以职。有非其人，临计过署，不便习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。”又旧河堤谒者，世祖改以三府掾属为谒者领之，迁超御史中丞、刺史，或为小郡。监察黎阳谒者，世祖以幽并州兵骑定天下，〔四〇〕（案：後汉书窦宪传注引作“光武中兴”，又“定”上有“克”字。）故於黎阳立营，以谒者监之，兵骑千人，复除甚重。谒者任轻，多放情态，顺帝改用公解府掾有清名威重者，迁超牧守焉。（续汉志补注、北堂书钞设官部案：後汉书和帝纪注、太平御览治道部引作“建初八年十二月己未诏书”，文略同，唯无“河堤谒者”以下一段。）“)