凡于供亿,毋俾烦劳。应诸道州府不得以进奉为名,别行科率。

比者多缘严配,加上徽名,止循率吁之常,徒为荐诚之累。且应神以实,何用虚文与礼之奢,不如宁俭。其文武百官僧道父老等不得因郊祀上表,请加尊号。永言有众,宜喻先庚。共奖至虔,以副朕意。故兹札示,想宜知悉。

郊祀赦文。门下:朕闻为国莫重于祭,报本莫尊于天。礼不欲至于烦,类当三岁;物无以称其德,是竭至诚。比者原田有秋,辰纬澄晷,地数见宝,蝗弗为灾,关辅简饷与之调,羌夏露怀徕之请。间遣近辅,分慰三垂,就恤边吏之勤,无重编氓之困。亦克用乂,方致小康。朕用钦荷顾存,谨修禋类,抑止贡奉之费,裁节供帐之劳。前敕攸司,毋加徽称。虽微有善之让,姑底事神之恭。且复稽参典文,改告兹谥。从真圣之尊统,贯乾德之旧章。既款殊庭,遂见清庙。叶长日之嘉会,祗灵坛而顺享。皇穹后地之合,艺祖神宗之配,六变而乐备,三献而礼成。炀蒿烟于太霄,达爟火于群祀。两仪洪洞,万瑞纷纶。斯固足以表上帝之眷怀,罄冲人之明察。又念乃文乃武,有壬有林,或奉引扫除,或侍祠显祖。八屯拥卫之格,九州献力之常。共赞眇躬,克成毖祀。美不专飨,命则惟新。用推多福之祥,肆为兆民之庆。可大赦天下。於戏!明德惟馨,已回盖高之鉴;与众更始,诚慕列辟之良。矧曰如台,敢云自暇。

益当居降祥之地,而惧其咎;席已安之势,而念其危。弗徇非彝,弗为无益,建中道以临总,涣大号而胥欢。嘉与群元,共臻斯路。

庆历七年十一月二十八日南郊赦文。门下:朕尝博览载籍,详观古今。每资取于典彝,用昭施于政教。且夫大事在祀,所期奉而益恭;让德于天,必欲善不自处。斯皆垂芳简策,作范邦家。历世相因,百王不易。在沿革而虽异,谅稽参而靡渝。

故假庙致虔,扫地尚质,实奉先而严配,取报本以贵诚。粤自缵承,逾兹二纪。遵述诒谋之训,企及钦明之风。慎恃守于盈成,念怀柔于远迩。万几之务,罔怠于旰宵;含生之伦,冀登于富寿。尚兢虞于谴戒,弥鉴省于昏荒。治格隆平,物无疵疠。

制作礼乐,敢谓其时;协和人神,当成厥事。是用虔修毖祀,参讲缛仪,抑菲德之徽称,增先皇之显谥。祗见觐德之室,严禋定位之方。圜坛载升,长日协吉。顺考旧典,倾竭精衷。九州献力以惟寅,百神受职而咸秩。纷纶之贶,仰降于高穹;旷荡之恩,宜覃于率土。可大赦天下。云云。于戏!惟圣飨帝,益罄于斋庄;惟德动天,敢忘于惕励。尚冀祖宗垂祐,辅弼协谋。繄维城亲懿之贤,暨卫社忠劳之士,百工庶尹,咸一乃心。

共赞昌期,永臻皇极。

十一月四日南郊赦文。门下:燔柴报本,崇经礼之亲郊;涣号宣恩,广春秋之大眚。朕肃膺统业,寅奉政机,未昭厥涂,犹涉渊水。荷乾祇之敷佑,赖宗社之拥全,治克用平,思无不服,茂息生齿,屡登康年。盖先烈之累仁,省眇躬之何德。比举秩于元祀,用答扬于灵休。三纪于兹,涓衷敢怠。自合宫之讫飨,即阳位以荐诚。申命道司,详稽旧典,卜日南之长晷,祠地上之圜丘。前诏诸儒,考正雅乐。盖以遵达孝之述事,昭盛德之流光。遹观厥成,升奏群祀。庶德音之致,相接于天人;沿豫象之辞,登配于祖考。率前期而戒誓,复先甲以洁齐。钦翼徂宫,款见于道祖;肃亻爱在庙,永怀于前人。惧飨弗能,临祼惟惕。紫营未旦,赤霄在望。执事有恪,备物无违。蒙上帝以居歆,奉列圣之参侑。苍璧既奠,朱燎以升。惠我无疆,肃然有感。钦惟天表之应,诞锡寿康;嘉与宇内之人,均承贶施。可大赦天下。於戏!合祫大祀,固靡神之不宗;在宥群方,思与物而更始。尚赖左右承弼,中外臣工,秉德辅予,竭忠图治。惟休惟恤,永底康哉!

太常礼院言:“奉诏再详定三圣并侑事,伏以配侑之法,前代不同。古则一王,而后或兼配,皆是变礼弥文、广申诚爱也。国朝景祐二年曾下诏书,令次郊禋,三圣并侑。其后以太祖定配,二宗迭配,明堂大礼亦三后并侑。今陛下濬发德音,钦明大孝。”况是本朝旧制,已再躬行,于义无爽。”故下诏曰:“王者因郊反始,无大于躬亲;本孝奉先,莫尊于主侑。

且明堂之配,已著于定仪;而景祐之文,盖存于甲令。虽协事亲之爱,犹慎缘情之举,再诹群议,述考旧典。皆以谓祖宗功德,宜对越于上灵;文昭武烈,亦无严于祀位。息民昭德,定保永图。自今南郊,三圣并侑。布告内外,宜体至怀。”

三年,罢南郊。九月十二日恭谢。敕内外文武臣僚:执圭璧以事神,严祖宗而配帝,虽有国之常典,亦因时而制宜。朕承三圣之丕基,抚万邦之有众。俭于己,思天下之民丰;劳于心,致天下之民佚。罔敢怠忽,庶几治平。而首春以来,偶爽调适。赖三灵敷祐,百福来臻,顺以节宣,获兹康裕。加以边隅不耸,风雨以时。虽庶物之咸和,顾眇躬而增惕。是用稽先朝之成宪,询故实于有司,即广殿之翼严,择灵辰之良吉,式申昭谢,以格纯休。宜用先期,俾兹诞告。朕取今年九月内,于大庆殿行恭谢之礼。其今年冬至亲祀南郊,即宜权罢。所有合行诸般恩赏,并特就恭谢礼毕,一依南郊例施行。至日,朕亲御宣德门宣制。仍令所司详定仪注以闻。务遵典礼,勿俾烦劳。咨尔多方,咸体予意。故兹札示,想宜知悉。

至九月十二日恭谢毕,降赦。门下:朕缵绳基绪,统御幅员,周视万几,仅成三纪。思守文之尤重,念居上之至难,或未明而衣,或既旰乃食。惟正人是访,惟公论是稽。恬然过勤,举不知困。比春云始,平履成亏。荷高明之博临,膺厚顺之丕拥。宗社降福,士民输忠。眇眇之躬,遄臻于绥乂;便便之政,率遂于讲修。虽属水潦遘灾,河流移道,眷言方国,咸克妥安。

邦经所系,朕力何有亶兹循省,弥用战兢。秋廪戒期,农收毕务。诞询故事,参绎前文。约郊壝之仪,严路廷之制,工师虔巩,物品晏清。祗罄诚忱,洁清款见,上以答乾元之开佑,下以蕲生聚之乐康。浸通明灵,大示肸蚃。宜与兆庶,共均休嘉。

式覃涣汗之恩,仍易纪年之号,以孚神贶,以顺物宜。可大赦天下。云云。

初,仁宗得疾。议者以太宗至道年升遐,乃深恶其年号,趣诏中书改之。是岁以郊为恭谢天地,改元曰嘉祐。四年十月,诏罢冬至祀南郊。十三日,祫享。“)

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