惩诫［上音呈。犹劝勉也。］
捶挞［上主垒反。下他达切。即扑击也。］
楚［木名。即荆之属类也。］
扑［普卜切。击打也。谓教而不从者，即击扑也。］
缇萦［上音题。下贻甖切。昔汉文帝十三年，齐太仓令淳于意有罪当刑死，诏狱徵系长安。太仓令无男，有五女，将行会逮，骂其女曰：生女不生男，有缓急非益也。其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：妾父为吏，齐中皆称廉平。今坐法当刑，妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽欲改过自新，其道无由也。妾今没身为官婢，赎父刑罚，使得自新。帝悲而除肉刑。］
黥［渠京切。刻罪人额上，以墨涅之也。］
髡钳［上音坤。谓去犯人者头发也。下其廉切。以铁束项也。］
劓［鱼器切。谓割鼻也。］
沿革［上余专切。沿训袭。革训变。］措［仓故切。训置。谓将犯法者肆于市，令众人见，使他人不复犯法，如他人皆不犯法，则刑法之具皆措置不用，刑以期无刑也。］
鞭［杖者大，鞭者小，杖刑多杀於人，故降大从小，乃用鞭也。故尚书云：鞭作官刑。］
蚩尤［古之诸侯名也。然其性酷毒，故作五虐之刑，如以车裂人，又烧铜柱，或使人抱，或使人缘之类也。史记五帝本纪云：神农氏世衰，诸侯相侵伐，蚩尤最为暴虐，莫能伐之。黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤，而诸侯咸尊轩辕为天子。如本纪云，蚩尤是炎帝之末诸侯，君霸天下，黄帝所伐者。］
滥觞［上卢监切。下音伤。觞，酒器。倾盏而余涓滴，取喻者谓其源起微小也。］
洎［巨至切。训及。〔一〕］
隋［在唐之前，姓杨氏。周又在隋朝之先，本姬姓也。］
罪隶［下郎计切。谓罪名附刑书也。］
圜土［狱也。周礼秋官职，以圜土聚教罢民，其不改者，徵之于远。所谓圜者，筑土为狱，其形圜，土象规形。规圜主仁。仁者，不忍杀之义也，欲其犯法者改而放之。］
宥［音又。训放也，宽也。谓犯法者未入死刑，又过徒刑，遂流于远。虑其性恶，染坏正俗，故流放远恶之处；欲使生活，以流放之法，宽从五刑也。王肃云，谓君不忍刑杀，宥之以远方。然此是据状合刑，而缘差可恕，全赦则太轻，致刑则太重，不忍依例刑杀，故完全其体，宥之远方。应刑不刑，是宽纵之心也。］
流有宅五宅三居〔二〕［五刑之流，各有所居，谓徙置之处。五居之差，有三等之居，量其状为远近之差也。］
四裔［下以制切。训远也。谓四方之极远处也。］
哲王［上陟列切。训明。］
澌［音赐。形骸消尽，谓之澌。］
涿鹿［上竹角切。地名。黄帝斩蚩尤於涿鹿之野。］
罄［轻信切。缢也。周礼云，公族有罪，罄之于甸人。谓公之亲族，犯十恶之罪，则缢之于甸人，不欲与人共弃於市也。甸者，郊外之谓也。去城三十里为近郊，六十里为远郊，郊外谓之野，野外谓之甸。］
甸［音殿。］
甫侯［上方矩切。周穆王末年，耄於用刑，是时甫侯为王之卿士，夏有赎刑之法，甫侯遂训其赎刑，谓罪疑是而似非，故不忍加诛，虑及无辜，遂使得入金以赎其罪。即今律：过失杀伤，各依其状以赎论。此是误而入罪。］
墨辟［音辟。墨辟，将犯法者割额，以墨涅之，即谓黥也。犯此罪疑者，则罚百锾。锾音还。］劓辟［上音义。将犯法者割去鼻，谓之劓也。犯此罪疑者，罚二百锾。］
剕辟［上父沸切。将犯法者割去一足，谓之剕。犯此罪疑者，则罚倍差，是四百锾。］
宫辟［将犯法者割势使守宫，女子幽闭，故谓之宫辟。犯此罪疑者，则罚六百锾也。］大辟［犯死刑也。谓犯此罪疑者，则罚千锾。犯而不罚，则谓之肉刑也。六两谓之一锾。］
诬〔三〕［音无。］
诉〔四〕［音素。］
炯诫〔五〕［上户顶切。训明。］
湮没〔六〕［上音因。训没。］
见存［上贤变切。］
开皇［隋朝年号。］
刊除［上音刊。谓削去也。就十恶内削去其烦乱也。］
武德［唐年号。］
灾［谓天反时为灾。］
覆载［上扶救切。谓王者之仁恩，养育万物，上同天之覆盖，下同地之安载，使万物各得其所也。］
凶慝［下惕得切。谓恶逆之心也。］
天常［天常之性，子孝于父，臣忠于君，弟悌于兄，卑顺于长，此乃谓之天常。今为臣敢有谋弑（音试）其君，为子敢有谋弑其父，故名此者为反天常也。反天常者，必绝其类，必毁其居，必污其宫。］
社稷［如字。古者，勾龙氏之能平水土，後世奉为社神。周弃为尧之稷官，教民种五谷之种，後世奉之为稷神。然王者是有土之君，神依于君，君安即神宁，故君为社稷之主。］
司啬［下音色。］
时稔［谓时丰熟也。］
逆节［即谓反天常也。］
恃［谓倚赖也。］
干纪［干训犯。纪训律。］犯顺［若前所反天常者。］
违道［谓失道也。］
悖德［上蒲没切。谓乱也。］
释憾［下胡暗切。恨也。］
不逞［下丑影切。谓行恶逆之心也。］
紫微［如字。大星名也。按晋书天文志云，北方有紫微之星，後有华盖之星，中有帝座之星，前有紫垣之星，紫垣之星前又有天市之星。故王者象此星位，置宫阙朝市。］
象魏〔七〕［阙名。周礼秋官，正月之吉，悬刑象法於此阙，使人观之，所谓观也。］
观之［上音官。］
莒［音举。国名也。］
牟夷［上莫侯切。］
牟｛山娄｝［音娄。邑名也。春秋时，莒国大夫牟夷为牟｛山娄｝邑宰，率牟｛山娄｝之人，以牟｛山娄｝之地归属鲁国，是叛本国而从外国也。］
费［音秘。鲁邑也。公山弗扰为其宰，〔八〕遂以费叛鲁，而归属齐国也。］
弗扰〔九〕［下尔诏反。公山氏，名弗扰，鲁国之士也。］枭镜〔一〇〕［上坚尧切。下处脂切。枭鸱之鸟，食母高飞；破镜之兽，食父而走。今为子乃有心谋害父母者，是枭镜其心也。］
为别［下卑列切。］
嫡子〔一一〕［为正妻之子。子之子为嫡孙。］
庙见［下贤变切。古者，娶妻三月满，则夫与妻备享礼而拜于祖庙，谓之庙见，方始为妇。未满三月，则未拜于祖庙，则未为妇。又有夫从女而居，秦世谓之赘（朱芮切）。如此者，是为三种之夫。］
劾〔一二〕［音亥。谓上表自言其罪也。］
安忍残贼［皆如字。谓酷毒之事，人皆不忍为，今有人能行此酷毒之心，是名为安忍残贼。如此之人，并是背违正道之人，故名不道。］
蛊毒［上音古。谓将毒蛇虫聚在一器之内，从其自相吞食，末後一个，最有其毒，堪伤于人，故名为蛊毒。］
厌魅［厌魅，谓事邪鬼，或用人为牲，又将人名姓告此邪魔，令人病死颠狂，皆能害人性命，是阴行不轨之道，故曰不轨（音鬼）。］
不轨［即不法也。］
以别［必列切。下同。］
乘舆［上音盛。下音余。天子万乘，所乘之车谓之乘舆。］
酒醴［下音礼。酒之甘者名曰醴。］馔具［食物也。］
笾豆［竹曰笾。木曰豆。皆祭用盛黍、稷、蔬、果也。］
簠簋［上音甫。下音鬼。亦用盛祭物也。］监当［下当亮切。］
部分［扶问切。］
玺［音徙。］
襄公［上音相。鲁襄公自楚还，及方城之地，季武取卞邑，又使公冶问玺书。玺即印也。］
公冶［音也。人名。］
合和［上音合。］
错谬［上七各切。下靡幼切。〔一三〕］
膳［音善。］八珍〔一四〕［若粉饴、糗饴、淳熬、淳母（音模）之类也。］
觖望［依汉书音决。谓怨望也。］
对扞［音旱。对扞，犹抵拒也。今为臣而敢抵拒天子之使，是有无君之心，失人臣之礼，皆入十恶之条。］
制使［天子所使谓制使。］
诅咒［上庄助切。下之救切。］
詈［音利。恶言秽语相诟谓之詈。］
爱媚［如字。求爱媚者，谓之臣子不能以忠孝之道事于君父，为君父所憎嫌，己却背违正道，自不责己之非，却向鬼神持君亲名目，诅咒厌魅，图得君亲爱媚于己，是为不孝。］
俱沦［音轮。训没。］
养亲［上羊向切。］
忠养之〔一五〕［如字。］
作乐［周礼，太师之八音：金、石、土、革、丝、竹、匏、木。谓琴、瑟、管、箫之类是也。］
匏［蒲交切。笙也。］
埙［音諠。其形如卵，以泥为之，三孔。］
箎［音池。三孔笛也。］歌舞［出口为歌。动手为舞。］
縗裳［上仓回切。孝衣也。］
巨尤［大过也。］
殒［于敏切。］
擗［音辟。搥胸也。］踊［音勇。哭而且跳也。］
不睦［谓九族之内不相和睦。］
缌麻［谓服之轻者。十五升布曰缌。］
未啻〔一六〕［卖物不及价也。］
男子无大功尊［依礼，男子于高祖缌麻，曾祖小功，祖周年，父母三年，伯叔兄弟周年，是无大功尊长之服。］
服膺〔一七〕［音应。胸也。弟子事师之礼，则拳拳服膺。］
妻以夫为天〔一八〕［左传云，父为子天，夫为妇天。天者，乃尊大之称也。］
既崇［如字。谓恩义既厚。］
号恸［大哭也。］
相渎［音独。谓乱也。亲戚相奸，男女无别，谓乱大伦，故曰内乱。］
紊［音问。大乱也。］
八辟［周礼，八辟丽邦法，附刑罚：一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议宾之辟。解具如後。］
刑不上大夫［礼记云，礼不下庶人，刑不上大夫。谓大夫以上之官，犯死罪非十恶之类，则在八议之内也。］
或分液天潢［音黄。天潢，天汉也。液，派也。凡与人同宗共祖，本则惟一，以水喻之，犹如同共源而分流诸派。今族人与帝王共祖，不可以凡下之水取喻，故取喻天汉之分流，举尊贵之极称。此乃议亲之谓也。］
或宿侍旒扆［上音流。下音倚。按礼记玉藻云，天子玉藻，十有二旒，前後邃延。说者谓，天子之冠，上更方板，上玄色象天，下黄色象地，前後以五彩丝贯五色玉，垂于前後。每以一五色绳贯五彩玉各十二，谓之一旒。前後各六，共十有二旒。故名此冠旒冕，即今俗谓云平天冠也。扆者，〔一九〕形如小屏，以白黑之色相杂，画为斧文，义取能断。盖帝座後小屏也。今经云宿侍旒扆者，宿训旧，侍训事，谓伏事左右者。旒扆，帝王也。不敢指斥尊号，故托以其位言之。盖谓宿昔故旧，曾得伏事左右。此乃议故之谓也。］
或多才多艺［上天生贤，使多才识技艺，佐王经国辅教。盖有大德行，可以师表人臣，羽仪朝位。此乃议贤之谓也。］或立事立功［圣王在位，必任能人，或能于艰危之中起立事迹，或能于战斗之下特立大功，运筹非时之可俦，机辨非常之可拟。此乃议能之谓也。］
简在帝心［谓臣下立大功勳，谓帝心之简在者。此乃议功之谓也。］
勳书王府［按周礼，臣下有大勤劳，立大功德，书其事迹，谓之勳，而藏之天府。此乃议勤之谓也。其如继先代之後，〔二〇〕谓之宾；爵一品之极，谓之贵。此等八议，或犯死罪非十恶者，并得议减，故经云：重亲贤，敦故旧，尊宾贵，尚功能也。曹司之贱，焉得与夺者哉。］
袒免［上檀，上声。下音问。袒免，凶服之至轻浅之别也。据礼，缌麻之外亲戚，如有死丧，不可与凡例一同，故袒其偏，而加免于首也，故谓之袒免。］
降姑［降，下也。皇太后荫及缌麻之亲，今皇后只荫及小功之亲，是下荫之等也。］
宿得侍见［谓宿昔曾得接遇帝王，又蒙帝王恩顾之久者。］
言行［谓贤人君子，凡出一言，凡行一事，则可为世之法也。］
整［训齐，饬也。］
莅［音利。训临也。］
盐梅［古者，和羹用盐梅，使其羹味好。取譬喻言贤人君子，佐辅帝王之道，使治道纯备，犹如羹味得盐梅也。故尚书说命篇云，昔高宗命傅说作相，曰：若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨；若作和羹，用汝作盐梅。］
师范［音范。法也。师者有道，忠信，智能，才辨，教导于人，故名师。师者，尊称。范者，法也。言此师教导，使人模法之。杨雄云，师者，人之模范也。］
斩将［谓如韩信斩龙且（音雎），是名斩将之功。］
搴旗［上音愆。夺也。谓如韩信破赵，拔赵旗帜，而立汉赤帜，是名搴旗。］
摧锋［上徂回切。摧犹挫也。谓战敌阵，敌之刚锋利刃皆为我之摧挫也。］
率众［谓共凶徒恶众，背叛王教，己能率化，而使皆归顺，若唐时魏博之众叛，田兴能使奉上命也。］
宁济一时［若时之不安，或饥荒水旱，或寇盗疫蝗，己能出智力周济一时之急，使长幼不至死伤之谓也。］
太常［旗名也。周礼，臣下能立大功，则书其事迹，铭其功德于太常旗之上，以引驾也。］
恪［克各切。谓勤也。谓在公勤廉，能干其事，故名为恪居官次。］
远使绝域［谓奉使四夷之国，经历险难之事，若苏武之谓也。］
虞宾［舜将国位禅让于禹，禹封舜子商均，商均立於禹朝，是各虞宾。事出尚书。］
有客［周武克商，封微子于宋，为商後，得用其正色，故曰有客。事出毛诗。若今，以唐事言之也。］
周後介公［此乃後周也，在隋朝之前。周之归隋，隋封于介国公爵，以继周武之後，是为国宾也。］
隋後酅公［酅音携。此乃隋後也。炀帝幸於江都不反，隋亡，入唐，封于酅国公爵，继隋文之後，是为国宾也。］“)