①但羡来（Désiré）在原文中是渴望的意思。
最近他有封信写给父亲，谈到了一门亲事，要求他支持，大概为了这个缘故，车行老板心里挂念，才在桥上老等；但米诺雷－勒弗罗太太，一边为庆贺胜利归来的法学士忙着端整丰盛的饭菜，一边也打发丈夫到路口上来接，还吩咐他看不见驿车，就该骑着马迎上去。这独养儿子搭的班车，平时清早五点就到奈穆尔的，此刻却已经敲了九点！怎么会这样脱班的？是不是翻了车？但羡来不要送了命吧？还是只断了一条腿呢？
三下响鞭的声音，象排枪似的破空而至，马夫们的大红背心远远的出现了，十匹马都嘶叫起来。老板脱下帽子挥舞，人家看见他了。一个坐骑最好的马夫，带着两匹驾双轮车的灰色花马，把马一夹，超出了五匹驾驿车的肥马和三匹驾四轮车的马，直奔到老板面前。
“你有没有看见杜格兰？”
大路上的客车都有些怪名字：什么迦亚，杜格兰（那是奈穆尔与巴黎之间的班车），大公司等等。一切新开车行的车都被称为抢生意的！勒孔特经营的时代，他的车都被称为伯爵夫人。——“迦亚没追上伯爵夫人，可是大公司把伯爵夫人丢得老远了！”——“法兰西（法兰西运输行的简称）给迦亚和大公司比下去了。”倘若马夫乱砸东西，连酒也不要喝，你不妨向领班的打听一下，他会仰着头，眼睛望着远处，回答你：“抢生意的跑在前面去了！”那时马夫会把话接过去：
“混蛋，他简直不让客人打尖！”领班的却说：“喝，客人，他们会有客人吗？你把波利尼亚克①狠狠的抽几下就是了！”波利尼亚克是一切劣马的总称。马夫和领班的在车顶上嘻嘻哈哈谈的无非是这一套。法国有多少种行业，就有多少种行话。
①波利尼亚克（1780—1847），法国政治家，曾于一八二九年出任查理十世的首相，他的种种倒行逆施成为七月革命的导火线。这里用他的名字称呼劣等马。
“你有没有看见杜格兰？……”
“你是说但羡来先生吧？”马夫打断了老板的话。“哎！你该听见我们的了，我们料到你等在路口，特意用响鞭给你报信的。”
“为什么班车迟到了四个钟点？”
“在埃松和蓬蒂耶里之间，后面有个轮子脱了箍。可是没出乱子，上坡的当口，幸好给卡比罗勒发觉了。”
那时，奈穆尔教堂的阵阵钟声正招呼居民去望星期日的弥撒；一个三十六岁左右的女人，穿戴得齐齐整整，走近车行老板，说道：
“喂，表叔，说来你才不信呢！咱们的舅公带着于絮尔到了大街上，要去望弥撒了。”
虽然现代诗学注重本地风光，定下许多规律，我们也不能过于写实，把这个表面上极平淡的新闻，从米诺雷－勒弗罗那张阔嘴里引出来的连咒带骂的丑话，照样述说。他的声音变得格外尖锐，脸上的神气正如俗语说的，象中暑一般。
第一阵怒火发作过后，他问：“可是真的？”
好几个马夫赶着马打前而过，向老板招呼，老板好象既没看见，也没听见。米诺雷－勒弗罗不再等儿子，竟和表侄媳俩走向大街去了。
她接着说：“我不是早告诉你吗？米诺雷医生一朝老糊涂了，那假仁假义的小丫头准会哄他热心宗教的；抓住头脑就是抓住荷包；咱们的遗产准给她抢去的了。”
“不过，玛森太太……”车行老板迷迷糊糊的说着。
玛森太太打断了表叔的话：“啊！你也要跟玛森一样来一套吧，说什么：——这种计划可是一个十五岁的小姑娘想得出，做得到的？八十三岁的老头儿，生平只有结婚进过教堂，恨死了神甫，连这孩子初领圣体也没陪着去，她怎有本领改变他的思想？——好，我问你，倘若米诺雷医生果真恨教士，为什么十五年功夫，他差不多天天晚上都跟夏勃隆神甫在一起？于絮尔每次领圣餐，假道学的老头儿都让她捐二十法郎香烛钱。为了酬谢神甫替她准备初领圣体，于絮尔还送了一笔很重的礼，难道你记不得了？她把自己的积蓄都花光了，事后她干爹①却加倍还她。你们男人，什么事都不知道留神！我当初听到这些，就说：葡萄割完，篮子没用啦！一个有遗产的老叔，这样对待一个从街上捡来的小娃娃，决不会没有用意的。”
①波利尼亚克（1780—1847），法国政治家，曾于一八二九年出任查理十世的首相，他的种种倒行逆施成为七月革命的导火线。这里用他的名字称呼劣等马。
车行老板回答：“呃，老头儿送于絮尔上教堂，也许只是偶巧。天气很好，咱们老叔想出来遛遛也说不定。”
“哼，他手里挟着一本经文，还扮着一副道貌岸然的面孔！总而言之，你自己去瞧罢。”
大胖老板答道：“没想到他们的把戏瞒得这么紧；布吉瓦勒女人明明告诉我，医生跟夏勃隆神甫从来不提宗教。并且这本堂神甫是天底下最规矩的人，哪怕只剩一件衬衫，也会送给穷人的；他决不会阴损人家；而走漏遗产，那简直是……”
“简直是偷盗，”玛森太太说。
“比偷盗还要不得！”米诺雷－勒弗罗叫起来。他听了多嘴的表侄女的意见，气坏了。
玛森太太道：“我知道，夏勃隆神甫虽是教士，人倒挺规矩的；但他为了穷人，什么事都作得出来！他可能从里头蛀呀蛀的，把咱们的老叔从里头蛀空，而医生也会变成宗教狂的。我们本是一百二十分的放心，谁知他一下子走了邪路！一个从来不信宗教的人，极正派的人：谁想得到！噢！咱们完啦。我丈夫心里七上八下，烦死了。”
玛森太太这些话，等于放出许多箭射在大胖表叔身上；她使米诺雷不管身体怎么笨重，居然和她走得一样快，那些望弥撒的人见了都大为惊奇。玛森太太特意要赶上米诺雷医生，让车行老板亲眼看到。
靠加蒂内方面，连绵不断的山岗俯瞰着奈穆尔镇，沿着山脚便是洛昂运河和通往蒙塔尔吉的大道。教堂的石头被时间披上黑黝黝的外衣，因为它大概是吉斯家族在十四世纪重造的；那时的奈穆尔正是吉斯公爵的封地。①教堂坐落在镇梢上，后面有一个高大的拱门象框子一般把它镶嵌着。建筑物跟人一样，地位最要紧。因为门前有树荫，有一片挺干净的广场把它衬托着，这所孤零零的教堂便显得庄严宏伟。一进广场，奈穆尔老板恰好看到老叔搀着那个叫做于絮尔的姑娘，各人手里挟着一本经文，正要进入教堂。老人在门洞底下脱了帽子，满头白发象积雪的山峰，在大堂前柔和的阴影中闪闪发光。
①此系巴尔扎克误记：奈穆尔于十五世纪而非十四世纪成为公爵封地，属纳瓦尔王查理三世，吉斯家族与奈穆尔的历史毫无关系。该地的教堂建于十一世纪，十二世纪加以扩建，并无重建之事。
奈穆尔的稽征员，叫做克勒米耶的，嚷道：“喂，米诺雷，老叔信了教，你有什么感想？”
“教我说什么好呢？”车行老板说着，请对方吸了一撮鼻烟。
“回答得妙；勒弗罗老头！有位大名鼎鼎的作家说过：一个人没说出自己的思想，先得把话想一想；倘使这话是对的，那你当然不能把心里的意思明说了。”说这俏皮话的是一个突然闯过来的年轻人，他在奈穆尔镇上所扮的角色，等于《浮士德》里头的靡非斯特①。
这恶少名叫古鄙，是奈穆尔公证人克勒米耶－迪奥尼斯的首席帮办。父亲是个小康的庄稼人，打算教儿子当公证人的；古鄙把遗产在巴黎挥霍净尽，耽不下去了，迪奥尼斯便留他在事务所里帮忙，虽然也知道他过去的劣迹。你只要看到古鄙，就会知道他是一向忙着寻欢作乐的；因为他为着作乐已经花了很大的代价。
帮办身材虽是矮小，二十七岁上的胸部已经跟四十岁的人一样。两条又短又细的腿，一张大阔脸，皮色乌七八糟，仿佛雷雨之前的天空，脸部高处耸起着光秃的脑门：这种种格外显出他体格的畸形。脸相很象驼子，不过他的驼峰似乎是藏在身体内部的。没有血色而苦闷懊恼的脸上有种特殊的神气，证实他的确有个看不见的驼峰。鼻子和许多驼子的一样，弯弯曲曲，扭来扭去，不长在脸中央，而是自右至左斜着过去的。②嘴角两旁耸起一些纹溜，象撒丁岛人③，表示他随时会说刻薄话。稀少的头发黄里带红，一绺绺的挂在额前，有些地方可以看得出头皮。一双又大又扭曲的手，跟太长的胳膊接榫没接好，难得有干净的时候。脚下穿着早该扔在垃圾堆上的鞋子，黑里泛红的粗丝袜。裤子和黑呢上装已经露出经纬，差不多堆了一层油腻；可怜巴巴的背心，好几个钮扣都丢了芯子①；脖子里裹着一条旧围巾当领带。全部装束都说明他为了贪欢纵欲，潦倒得不成体统了。“)