八月七日,在太政官厅举行大仁王会,这是效仿剿除平将门时的先例。九月一日,依照剿灭藤原纯友时的先例,向伊势大神宫奉献铁盔铁甲。派出充任献供使者的是祭主神祇权大副大中臣定隆。他离开京城,在到达近江国甲贺驿时,生起病来,后来在伊势离宫里死去了。为了禳伏叛乱的人,大阿阇梨觉算法印奉命举行五坛法会,担当降三世明王;但他却在大行事权现举行彼岸会的地方,睡觉时死去了。显然,神佛都不愿接受这种禳伏的祈祷了。还有,受命修大元法的安祥寺的实玄阿阇梨,在修完佛事进呈佛事记录簿时,翻开一看,见里边写的是请求禳伏平氏的话,这未免太可怕了。他问:“这是怎么回事?”对方回答:“命令说是禳伏朝敌,从当今世事来看,平家才正是朝敌,所以祈求神明禳伏,这难道有什么不对吗?”有人说道:“这位法师真是太无理了,应判他死罪,或放逐到远方!”后来因为事情繁多,忙乱之中便不再有人提及此事。及至源氏当政的时候,镰仓公源赖朝听说此事,很是赏识,说道:“神妙得很!”便任命他为大僧正,以示褒奖。

同年十二月二十四日,中宫上了院号,称为建礼门院。天皇还在幼年,就给母后上了院号,据说这是古来第一次。转眼就进入养和二年了。

二月二十一日,太白犯昴星,《天文要录》中说:“太白侵昴,四夷并起。”又说:“将奉敕命,越出国境。”

三月十日任命百官,平家的人大都升官晋阶。四月十日,前权少僧都显真在日吉神社按规定仪式转读《法华经》一万部。读完之后,法皇为了结缘,前去行幸。可是不知什么人传言,说法皇向山门僧众下了旨意,要他们讨伐平家。于是调集人马到宫内,严守四门。平家的人也全都奔集六波罗。正三位中将重衡卿带了三千余骑,到日吉社去迎接法皇。山门方面听说平家又要进攻山门,率数百骑上山来了。僧徒大众便汇集到东坂本,商议道:“这可如何是好。”一时,山上京中都惶惶不安。侍奉法皇的公卿、殿上人,人人惊慌失色,侍卫的武土过分恐惧,有许多人连胆汁都吐出来了。正三位中将重衡卿在穴太附近迎到法皇,侍奉着回宫去了。法皇说:“象这样骚乱不已,以后就是想拜佛进香也不能如愿了。”实际上,山门僧众们没有讨伐平家的计划,平家也没打算攻打山门,这完全是望风扑影。人们都说这是天魔作祟。同年四月二十日,因饥馑和疫病流行,临时派遣了使者到二十二社敬献币帛。

五月二十四日,改元寿永。那天又任命越后国住人城四郎助茂为越后守。助茂想到其兄助长因任此官才蒙难死去,认为此官不吉,屡次推辞,但因为圣命难违,无可奈何,就把名字由助茂改为长茂了。

同年九月二日,城四郎长茂为讨伐木曾义仲,率越后、出羽和相津四郡的军兵,共约四万余骑,向信浓进发。九月九日,进抵信浓国的横田河源,摆下了阵势。木曾在依田城内,听到这个消息,便率三千余骑,离开依田前去迎击。采用信浓源氏、井上九郎光盛的计谋,换上七面赤旗,将三千余骑分作七股,分布在四处的山顶和洞窟,高举着旗帜,慢慢走向前去。城四郎看到这个情形,说道:“好呀,这个国里也有帮助平家的人,这样我们的力量就增加了。”正在精神振奋大声发布命令的这个时候,对方的人马已经走到近前,暗号一发,七股合在一起,同时高声纳喊,将准备好的白旗一下举了起来。越后的兵马见此情形,大惊失色:“敌兵有几十万人马,怎么办呀!”一时惊慌失措,有的被赶进河里,有的被逼下悬崖,幸免者无几,大部分都战死了。城四郎最倚重的那些勇士,越后的山太郎、相津的乘丹房等,也都阵亡。城四郎本人也受了伤,好不容易逃得性命,沿千曲川退往越后国去了。

九月十六日,京都方面得知了这个消息,但平家并不将这次战败当作一回事,前右大将宗盛卿恢复了大纳言的原职,十月三日

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