山以章，“章”读为“獐”，獐，山物也。在衣。齐人谓麇为獐。○獐，音章。麇，俱伦反。水以龙，龙，水物，在衣。
［疏］注“章读”至“为獐”○释曰：马氏以为獐，山兽，画山者并画獐。龙，水物，画水者并画龙。郑即以獐表山，以龙见水。此二者各有一是一非。古人之象，有山不言獐，有龙不言水。今记人既有獐有水，止可画山兼画獐，画龙兼画水，何有弃本而遵末也。
鸟兽蛇。所谓华虫也。在衣。虫之毛鳞有文采者。
［疏］注“所谓”至“采者”○释曰：云“所谓华虫也”者，所谓《虞书》云“山、龙、华虫”。彼画华虫，次在龙下。此文亦次龙下，故知当华虫也。言华者，象草华。言虫者，是有生之总号。言鸟，以其有翼。言兽，以其有毛。言蛇，以其有鳞。以首似鷩，亦谓之鷩冕也。故云“虫之毛鳞有文采”也。《虞书》有十二章，於此惟言四章，又兼言天地，而不云日月星藻与宗彝者，记人之言，略说之耳。
杂四时五色之位以章之，谓之巧。章，明也。缋绣皆用五采鲜明之，是为巧。
［疏］注“章明”至“为巧”○释曰：此经总结上文也。上有六色，此言五者，下别言素功，故言五。或可玄黑共说也。
凡画缋之事，后素功。素，白采也。后布之，为其易溃污也。不言绣，绣以丝也。郑司农说以《论语》“缋事后素”。○为，于伪反。
锺氏染羽，以朱湛丹林三月，而炽之。郑司农云：“湛，渍也。丹秫，赤粟。”玄谓湛读如“渐车帷裳”之渐。炽，炊也。羽所以饰旌旗及王后之车。○湛，子潜反，或子鸩反，又音鸩。秫，音述。渐，子潜反，下“沤渐”同。
［疏］注“郑司”至“之车”○释曰：染布帛者，在《天官·染人》。此锺氏惟染鸟羽而已，要用朱与秫则同，彼染祭服有玄纁，与此不异故也。案《染人》云“春暴练，夏纁玄”，注云：“凡染，当及盛暑热润，始湛研之，三月而后可用。”若然，云“以朱湛丹秫三月，而炽之”，炽之当及盛暑热润，则初以朱湛丹秫，当在春日豫湛，至六月之时，即染之矣。玄谓“湛”读如“渐车帷裳”之渐者，读从《卫诗》也。云“羽所以饰旌旗及王后之车”者，《司常》云：“全羽为旞，析羽为旌。”自馀旌旗竿首，亦有羽旄，《巾车》有重翟、厌翟、翟车之等，皆用羽是也。案《夏采》注云：“夏采，夏翟羽色。《禹贡》徐州贡夏翟之羽，有虞氏以为緌。后世或无，故染鸟羽，象而用之，谓之夏采。”此是锺氏所染者也。
淳而渍之。淳，沃也。以炊下汤沃其炽，烝之以渍羽。渍犹染也。○淳，章均反，注及下同。
［疏］注“淳沃”至“染也”○释曰：上“炽之”，谓以朱湛丹秫，三月末乃炽之，即以炊下汤淋所炊丹秫，取其汁以染鸟羽，而又渐渍之也。
三入为纁，五入为緅，七入为缁。染纁者，三入而成。又再染以黑，则为緅。緅，今礼俗文作爵，言如爵头色也。又复再染以黑，乃成缁矣。郑司农说以《论语》曰“君子不以绀緅饰”，又曰“缁衣羔裘”。《尔雅》曰：“一染谓之縓，再染谓之窥，三染谓之纁。”《诗》云：“缁衣之宜兮。”玄谓此同色耳。染布帛者，染人掌之。凡玄色者，在緅缁之间，其六入者与？○纁，许云反。緅，侧留反，刘祖侯反。复，扶又反。绀，古闇反。縓，仓给反，范仓乱反。窥，敕贞反，本又作□，亦作赪。与，音馀。
［疏］注“染纁”至“者与”○释曰：凡染纁玄之法，取《尔雅》及此相兼乃具。按《尔雅》：“一染谓之縓，再染谓之窥，三染谓之纁三入谓之纁。”即与此同。此三者皆以丹秫染之，此经及《尔雅》不言四入及六入，按《士冠》有“朱纮”之文，郑云：“朱则四入与？”是更以纁入赤汁，则为朱。以无正文，约四入为朱，故云“与”以疑之。云“《论语》曰‘君子不以绀緅饰’”者，《淮南子》云：“以染绀，则黑於。”即黑色也。纁若入赤汁，则为朱；若不入赤而入黑汁，则为绀矣。若更以此绀入黑，则为緅。而此五入为緅是也。绀緅相类之物，故连文云君子不以绀緅饰也。若更以此緅入黑汁，即为玄，则六入为玄。但无正文，故此注与《士冠礼》注皆云“玄则六入与”。更以此玄入黑汁，则名七入为缁矣。但缁与玄相类，故礼家每以缁布衣为玄端也。云“礼俗文作爵，言如爵头色”者，以其爵赤多黑少故也。
筐人。阙。
□氏湅丝，以涚水沤其丝七日，去地尺暴之。故书“涚”作“湄”。郑司农云：“湄水，温水也。”玄谓涚水，以灰所泲水也。沤，渐也。楚人曰沤，齐人曰涹。○□，音芒。湅，音练，下同。涚，书锐反。沤，乌豆反，李又乌侯反。暴，步卜反，刘步莫反，下同。湄，刘音眉，一音奴短反。泲，子礼反。涹，乌禾反，又於伪反，一音乃罪反。
［疏］注“故书”至“曰涹”○释曰：诸家及先郑皆以涚水为温水，后郑独不从者，礼有涚，齐谓泲酒为涚，则此涚亦当泲灰汁为涚，故不从温水也。云“齐人曰涹”者，亦是沤义。
昼暴诸日，夜宿诸井，七日七夜，是谓水湅。宿诸井，县井中。湅帛，以栏为灰，渥淳其帛，实诸泽器，淫之以蜃。渥读如缯人渥菅之渥。以栏木之灰，渐释其帛也。杜子春云：“淫当为，书亦或为湛。”郑司农云：“泽器，谓滑泽之器。蜃谓炭也。《士冠礼》曰：‘素积白屦，以魁柎之。’说曰‘魁，蛤也’。《周官》亦有白盛之蜃。蜃，蛤也。”玄谓淫，薄粉之，令帛白。蛤，今海旁有焉。○栏，音练，李又来践反，或音兰。渥，乌豆反，与沤同，注“渥菅”同。蜃，当轸反。练，以陵反。菅，古颜反。湛，子潜反。冠，古乱反。屦，九具反。魁，苦迥反，又作□。柎，方于反。蛤，古盍反。粉，如字，刘方问反。
［疏］注“渥读”至“有焉”○释曰：郑云“渥读如鄫人渥菅之渥”者，按哀八年，吴伐鲁，云：初，武城人或有因於吴竟田焉，拘鄫人之沤菅者，曰：‘何故使吾水滋？’是其事。引《士冠礼》曰“素积白屦，以魁柎之”者，谓皮弁服，白布衣，而素积以为裳，屦裳同色，故素积白白屦，故以蜃灰柎之也。
清其灰而盝之，而挥之；清，澄也。於灰澄而出盝，曦之，曦而挥去其蜃。○盝，音鹿。挥，音辉。去，起吕反。而沃之，而盝之；而涂之，而宿之。更渥淳之。明日，沃而盝之。朝更沃，至夕盝之。又更沃，至旦盝之。亦七日如沤丝也。○朝，此一字，张遥反，馀皆“朝廷”之朝。昼暴诸日，夜宿诸井，七日七夜，是谓水湅。
［疏］“昼暴”至“水湅”○释曰：湅帛湅丝盖有二法，上文为族湅法，此文是水湅法也。“)