行夫掌邦国传遽之小事美恶、而无礼者。凡其使也，必以旌节，虽道有难，而不时必达，居于其国，则掌行人之劳辱事焉，使则介之。
“译文”
行夫负责乘轻车前往诸侯国传达小事，这是一些有关福庆或丧荒而（出使传达者）无须讲究礼的事。凡行夫出使，必须持有旌节，即使出使途中因故而不能按时到达，也一定要把王的命令传达到。（如果随大行人出使而）留居在出使国，就负责听从大行人指使干一些繁杂低贱的事，（大行人）为使臣就为他担任介。
币巡邦国环人掌送邦国之通宾客，以路节达诸四方。舍则授馆，令聚柝，有任器，则令环之。凡门关无几，送逆及疆。
“译文”
环人负责迎送诸侯国以常事往来的宾客，发给旌节使他们能通行（王畿内）四方。（宾客）住宿就负责安排馆舍，并命令（野庐氏）聚集民众击柝守卫。宾客带有器物的，就令人环绕巡视（以备盗贼）。（有环人迎送的宾客）凡经过门关都不检查，送客和迎客都抵达畿疆。
象胥掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使，掌傅王之言而谕说焉，以和亲之。若以时入宾，则协其礼与其辞言传之。凡其出入、送逆之礼节、币帛、辞令而宾相之。凡国之大丧，诏相国客之礼仪而正其位。凡军旅、会同，受国客币而宾礼之。凡作事，王之大事诸侯，次事卿，次事大夫，次事上士，下事庶子。
“译文”
象胥掌管蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国（前来烧聘的）使者，负责向他们传达王的话而使他们知晓，以同他们相亲和。如果（蕃国新君即位）按时来朝为宾，就协调他们的礼仪，传达他们（告请王）的言辞，（并把王的）话告诉他们。凡有关蕃君从来至离去的迎送礼节、献币帛、致辞令等，都担任摈相而协助他们行礼。凡王国有大丧，告教并协助蕃国前来吊丧的使臣行丧礼，而规正他们的哭位。凡（王国）有出征、会同的事，就接受蕃国前来慰问的使臣奉进的币帛，而以礼敬待他们。凡使人去做某项事情，王的大事就使诸侯去做，次一等的事就使卿去做，再次一等的事就使大夫去做，再次一等的事就使士去做，小事就使庶子去做。
掌客，掌四方宾客之牢礼、饩献、饮食之等数，与其政治。王合诸侯而飨礼，则具十有二牢，庶具百物备，诸侯长十有再献。王巡守殷国，则国君膳以牲犊，令百官、百牲皆具，従者。三公眡上公之礼，卿眡侯伯之礼，大夫眡子男之礼，士眡诸侯之卿礼，庶子壹眡其大夫之礼。凡诸侯之礼：上公五积，皆饩飧牵，三问皆修，群介行人宰史皆有牢；飧五牢，食四十，簠十，豆四十，鉶四十有二，壶四十，鼎簋十有二，牲三十有六，皆陈；饔饩九牢，其死牢如飧之陈，牵四牢，米百有二十筥，醯醢百有二十瓮，车皆陈，车米眡生牢，牢十车，车秉有五籔，车禾眡死牢，牢十车，车三秅，刍薪倍禾，皆陈；乘禽，日九十双，殷膳大牢，以及归，三飨，三食，三燕，若弗酌，则以币致之；凡介行人宰史皆有飧饔饩，以其爵等为之牢礼之陈数，唯上介有禽献；夫人致礼，八壶，八豆，八笾，膳大牢，致飨大牢，食大牢；卿皆见以羔。膳大牢，侯伯四积，皆眡飧牵，再问，皆修；四牢，食三十有二，簠八，豆三十有二，鉶二十有八，壶三十有二，鼎簋十有二，腥二十有七，皆陈；饔饩七牢，其死牢如鉶之陈；牵三牢，米百筥，醯醢百瓮，皆陈；米三十车，禾四十车，刍薪倍禾，皆陈；乘禽日七十双，殷膳大牢，三饔，再食，再燕。凡介行人宰史皆有飧饔饩，以其爵等为之礼，唯上介有禽献；夫人致礼，八壶，八豆，八笾，膳大牢，致飨大牢，卿皆见以羔，膳牲牛。子男三积，皆眡食牵，壹问，以修，食三牢，食二十有四，簠六，豆二十有四，鉶十有八，壶二十有四，鼎簋十有二，牲十有八，皆陈；饔饩五牢，其死牢如食之陈；牵二牢，米八十筥，醯醢八十瓮，皆陈；米二十车，禾三十车，刍薪倍禾，皆乘，乘禽日五十双，壹飨，壹食，壹燕；凡介行人宰史皆有食饔饩，以其爵等为之礼，唯上介有禽献；夫人致礼，六壶，六豆，六笾，膳眡致饔；亲见卿皆膳特牛。凡诸侯之卿大夫士为国客，则如其介之礼以待之。凡礼宾客，国新杀礼，凶荒杀礼，札丧杀礼，祸灾杀礼，在野在外，杀礼。凡宾客死，致礼以丧用。宾客有丧，唯刍稍之受。遭主国之丧，不受飨食，受牲礼。
“译文”
掌客掌管招待四方宾客所当供给的牲牢、饔饩、乘禽和饮食的不同等级的不同礼数，以及有关行礼厚薄的原则。王与诸侯会同而举行飨礼，就具备十二太牢，并具备百种美昧。（在飨礼上）对于诸侯之长，要行十二次献酒之礼。王巡守天下或在附近的诸侯国接见众来朝的诸侯，（王所在国的）国君（要向王）进膳而用牛犊，命令供给（王的）百官所用的众多的牲牢都要具备。（对于王的）随从官员，三公比照上公的礼来接待，卿比照侯伯的礼来接待，大夫比照子男的礼来接待，士比照诸侯之卿的礼来接待，庶子比照诸侯之大夫的礼来接待。凡接待（来朝）诸侯之礼：上公（从来直到返国）要五次供给粮草牲牢，（其中所供的）活牲数都比照致飧食的牲数。三次问礼每次都进献有脯，（下“群介行人宰史皆有牢”九字衍，不译）。供给的飧食用五牢，还有各种美味食物四十（豆），（稻饭、梁饭）十簋，（各种菹菜和酱类）四十豆，（各种肉羹）三十二铡，（酒）四十壶，（盛牲肉的）鼎和（盛黍饭、稷饭的）簋各十二，（鲜牲肉）三十六鼎，都加以陈列。馈送的饔饩有九牢，其中已杀的牲牢如同飧食所供牲牢的陈列法，还有活牲四牢，米一百二十笛，醋酱一百二十瓮，都加以陈列；载米的车数比照活牲的牢数，每牢十车，每车载米一秉零五菝，载禾的车数比照死牲的牢数，每牢十车，每车载禾三耗，饲草和薪柴比禾多一倍，都加以陈列。乘禽每天供给九十双。中间又赠送太牢为膳食。一直到宾返国，还要为宾举行三次飨礼，三次食礼，三次燕礼；如果主君不能亲自（参加飨礼、食礼、燕礼而）酌酒献宾，（就派人）奉上束帛代君致辞而把酒食馈送给宾。凡（随从宾的）介、行人、宰、史诸官，也都馈送得有飧食和饔饩，依照他们爵位的高低来决定所陈列的牢礼数的多少，其中只有上介供应乘禽。主君夫人（向宾）所馈赠的礼物有：八壶，八豆，八笾，膳食用太牢，馈送的飨礼用太牢，食礼用太牢。（主国的）卿都来见宾，用羔羊做见面礼，并馈送太牢用作膳食。侯伯（从来直到返国）要四次供给粮草牲牢，（其中所供给的）活牲数都比照致飧食的牲数。两次问礼每次都进献有脯。供给的飧食用四牢，还有各种美味食物四十（豆），（稻饭、粱饭）八篮，（各种菹菜和酱类）三十二豆，（各种肉羹）二十四铡，（酒）三十二壶，（盛牲肉的）鼎和（盛黍饭、稷饭的）簋各十二，（鲜牲肉）二十七鼎，都加以陈列。馈送的饔饩有七牢，其中已杀的牲牢如同飧食所供牲牢的陈列法，还有活牲三牢，米一百笛，醋酱一百瓮，都加以陈列；米三十车，禾四十车，饲草和薪柴比禾多一倍，都加以陈列。乘禽每天供给七十双。中间又馈送太牢为膳食。（一直到宾返国），还要为宾举行两次飨礼，两次食礼，两次燕礼。凡（随从宾的）介、行人、宰、史诸官，也都馈送得有飧食和饔饩，依照他们爵位的高低来决定所陈列的牢礼数的多少，其中只有上介供应乘禽。主君夫人（向宾）所馈赠的礼物有：八壶，八豆，八笾，膳食用太牢，馈送的飨礼用太牢。（主国的）卿都来见宾，用羔羊做见面礼，并馈送一头牛用作膳食。子男（从来直到返国）要三次供给粮草牲牢等，（其中所供给的）活牲数都比照致飧食的牲数。行一次问礼进献有脯。供给的飧食用三牢，还有各种美味食物二十四（豆），（稻饭、梁饭）六簋，（各种菹菜和酱类）二十四豆，（各种肉羹）十八铡，（酒）二十四壶，（盛牲肉的）鼎和（盛黍饭、稷饭的）簋各十二，（鲜牲肉）十八鼎，都加以陈列。馈送的饔饩有五牢，其中已杀的牲牢如同飧食所供牲牢的陈列法，还有活牲二牢，米八十笛，醋酱八十瓮，都加以陈列；米二十车，禾三十车，饲草和薪柴比禾多一倍，都加以陈列。乘禽每天供给五十双。（一直到宾返国），还要为宾举行一次飨礼，一次食礼，一次燕礼。凡（随从宾的）介、行人、宰、史诸官，也都馈送得有飧食和饔饩，依照他们爵位的等级来决定馈送牢礼的多少，其中只有上介供应乘禽。主君夫人（向宾）所馈赠的礼物有：六壶，六豆，六笾，馈送的膳食与馈送的飨礼相同（而不另馈送飨礼）。（主国的）亲来见宾的卿，都要（向宾）馈送一头牛用作膳食。凡诸侯的卿、大夫、士（来行聘礼而）作为国客，就用如同他们为君做介时接待他们的礼数来接待他们。凡以礼接待宾客，国家新建立礼就可以从简，有大灾荒礼从简，有大瘟疫礼从简，遭受兵寇侵犯或水火灾害礼从简，在野地、在畿外礼从简。凡宾客（在主国期间）死亡，（主国就）馈送礼物以供丧用。宾客（进入主国后闻报）有丧，就只接受（主国供给的）饲草和粮食。（如果宾客进入主国后）遭逢主国的丧事，就不接受主国的飨礼和食礼，而接受生牲肉。
掌讶掌邦国之等籍以待宾客。若将有国宾客至，则戒官修委积，与士逆宾于疆，为前驱而入。及宿，则令聚柝。及委，则致积。至于国，宾入馆，次于舍门外，待事于客。及将币，为前驱，至于朝，诏其位，入复。及退，亦如之。凡宾客之治，令讶讶治之。凡从者出，则使人道之。及归，送亦如之。凡宾客，诸侯有卿讶，卿有大夫讶，大夫有士讶，士皆有讶。凡讶者，宾客至而往，诏相其事而掌其治令。
“译文”
掌讶掌管有关诸侯国礼仪等级的簿籍，据以接待宾客。如果将有诸侯国的宾客到来，就告诫有关官吏准备好粮草，与讶士一起到畿疆迎接宾客，为宾客做前导而进入国境。到宾客住宿下来，就命令（野庐氏）聚集民众击柝守卫。到向宾客赠送粮草时，就（以王的名义）赠送给宾。到达国都，宾客住进馆舍，就在宾馆门外搭起帐篷，以待宾客有事时（帮助处理）。宾客将要上朝去向国君授玉（行朝见礼），就为宾客做前导。（宾客）到朝，告诉他们应处的朝位，然后进去向王报告。到宾客退出时，也同样做前导。凡宾客有事要报告，就告诉掌讶，掌讶（入朝报告而）加以办理。凡宾客的随从官员出入，就派人做前导。到宾客回国时，送宾客的礼仪也同迎接时一样。凡宾客，（到行朝聘礼那天，王要派讶前往宾馆迎接）：是诸侯就由卿充任讶，是卿就由大夫充任讶，是大夫就由士充任讶，是士也都有讶。凡充任讶的，宾客到来就前往（宾馆），告教和协助宾客行礼事，并负责处理有关事宜。
掌交掌以节与币巡邦国之诸侯，及其万民之所聚者，道王之德意志虑，使咸知王之好恶辟行之，使和诸侯之好，达万民之说。掌邦国之通事而结其交好，以谕九税之利，九礼之亲，九牧之维，九禁之难，九戎之威。
“译文”
掌交负责持旌节和币巡视诸侯国，以及各国民众聚居的大城邑，宣扬王的德行、意图、志向和思虑，使人们了解王的好恶，（王所憎恶的事）就避而不做。使诸侯之间和睦友好。把民众喜欢的事告诉（王或诸侯国君）。负责诸侯国的（朝觐、聘问）等蝴夸往魄事，而缔结（诸侯与王以及诸侯之间）的友好。（向诸侯国）宣传九税制度的好处，九礼制度（对于诸侯国）的亲睦作用，九牧制度（对诸侯国）的维系作用，九禁之法的难以触犯，九戎之法的威武。
朝大夫掌都家之国治。日朝以听国事故，以告其君长。国有政令，则令其朝大夫。凡都家之治于国者，必因其朝大夫然后听之，唯大事弗因，凡都家之治有不及者，则诛其朝大夫。在军旅，则诛其有司。
“译文”
朝大夫负责依照王国的政令和指示治理采邑。每天上朝听取有关王国的政事，以报告给本采邑的君和卿大夫。主国有（专施于采邑的）政令，就下达给采邑的朝大夫。凡采邑的政事要请示王国的，一定要通过朝大夫转达，然后王朝官吏受理，只有大事可以不通过朝大夫转达，（而派专使来向王国请示）。凡采邑．的政事有拖延而不及时办理的，就惩罚朝大夫；如果在军中（有类似的情况发生），就惩罚采邑的有关官吏。“)