荀悦《申鉴》曰：主怒如秋霜。］肃肃焉，穆穆焉。［《尔雅》曰：穆穆、肃肃，敬也。］於是见君亲之同致，知在三之如一。［《国语》：武公伐翼，杀哀侯。
止栾共子曰：苟无死，吾以见之，令子为上卿。《辞》曰：成闻之，人生於三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非食不长，非教不智，生之族也，故一事之。惟其所在，则致死矣。］太祖升遐，绸缪遗寄，［萧子显《齐书》曰：太祖崩，遗诏以渊录尚书事。《礼记》曰：天子崩，告丧曰：天王登遐。《西征赋》
曰：武皇忽其升遐。］以侍中、司徒录尚书事。禀玉几之顾，奉缀衣之礼。［《尚书顾命》曰：皇后凭玉几，道扬末命。又曰：出缀衣于庭，越翼日，王崩。］
择皇齐之令典，致声化於雍熙。［《左氏传》随武子曰：蒍敖为太宰，择楚国之令典。《东京赋》曰：上下共其雍熙。］内平外成，实昭旧职。［《左氏传》太史克曰：舜举八元，布五教於四方，内平外成。又展禽曰：桓公纠合诸侯，实昭旧职。］增给班剑三十人。［《晋公卿礼秩》曰：诸公给虎贲三十人，持剑焉。］
物有其容，徽章斯允。［《左氏传》膳夫屠蒯曰：事有其物，物有其容。《礼记》曰：殊徽号。郑玄曰：徽，旌旗之名也。又曰：以为旗章，以别贵贱。郑玄曰：章，帜也。］位尊而礼卑，居高而思降。自夏徂秋，以疾陈退。朝廷重违谦光之旨，用申超世之尚，［《周易》曰：谦尊而光，卑而不可逾。《晋起居注》安帝诏曰：今权顺所请，以申超世之美。］改授司空，领骠骑大将军，侍中录尚书如故。［萧子显《齐书》曰：渊寝疾，上相星连有变，渊忧之，表逊位，乃改受司空，领骠骑将军。侍中录尚书如故。］
景命不永，大渐弥留。［蔡邕《杨公诔》曰：功成化洽，景命有倾。《尚书》曰：降年有永有不永。又曰：疾大渐，惟几，病日臻，既弥留。］建元四年八月二十一日薨于私第，春秋四十有八。昔柳庄疾棘，卫君当祭而辍礼。［《礼记》曰：卫有太史曰柳庄，寝疾。公曰：若疾革，虽当祭，必告也。公再拜稽首请於尸曰：臣有柳庄也，非寡人之臣，社稷之臣，闻之死，请往，不释服而往。遂以襚之。］晏婴既往，齐君趍车而行哭。［《晏子》曰：齐景公游於菑。晏子死，公繁驵而驰，自以为迟，下车而駃，知不如车之駃，则又乘之。比至国，四下而駃，至则伏尸而哭曰：百姓谁复告我恶邪！《韩诗外传》曰：駃车，驰马也。］公之云亡，圣朝震悼於上，群后恇动於下，［郑玄《礼记注》曰：
恇，恐也。］岂唯哀缠一国，痛深一主而已哉！［言万国同戚，岂如柳庄、晏婴事，止一国一主而已哉！李萧远《运命论》曰：区区於一主，叹息於一朝。］
追赠太宰，侍中录尚书如故，给节羽葆鼓吹班剑为六十人，谥曰文简，礼也。
夫乘德而处，万物不能害其贞；［《庄子》曰：夫乘道德而浮游，则不然。
无誉无訾，浮游乎万物之祖，物物而不物於物，则胡可得而累邪？］虚己以游，当世不能扰其度。［《庄子》曰：方舟而济於河，有虚舩来触舟。虽有褊心之人，不能怒。人虚己以游於世，其孰能害之？］均贵贱於条风，忘荣辱於彼我。
［《淮南子》曰：夫贵贱之於身也，犹条风之时丽也。毁誉之於己，犹蚊虻之一过也。《庄子》肩吾问於孙叔敖曰：子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色，何也？孙叔敖曰：不知其在彼乎？其在我乎？其在彼邪亡乎我，其在我邪。亡乎彼，何暇至乎人贵人贱哉？］然后可兼善天下，聊以卒岁。［《孟子》曰：古之人，穷则独善其身，达则兼善天下者也。《家语》孔子歌曰：优哉游哉！聊以卒岁。］
经始图终，式免祗悔。［潘岳《家风诗》曰：经始复图终，葺宇营丘园。《周易》曰：无祗悔。］谁云克备，公实有焉。是以义结君子，惠霑庶类。［《国语》曰：夏禹能平水土，以品处庶类者也。］言象所未形，述咏所不尽。［谢庆绪《答郄敬书》曰：至理深玄，非言象所喻也。］故吏某甲等，感逝川之无舍，哀清晖之眇默。［《论语》子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。傅咸《赠何劭王济诗》曰：二离扬清晖。眇默，远貌也。《楚辞》曰：路眇眇兮默默。］餐舆诵於丘里，瞻雅咏於京国。［《左氏传》曰：子产为政，与人诵之，曰：子产若死，其谁嗣之？］思卫鼎之垂文，想晋锺之遗则。［《礼记》卫孔悝《鼎铭》曰：公曰叔舅，予与汝铭，若纂乃考服。《国语》晋悼公曰：昔克路之役，秦来图败晋功。魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景锺。韦昭曰：景锺，景公锺也。］
方高山而仰止，刊玄石以表德。其辞曰：［《毛诗》曰：高山仰止。祢衡《颜子碑》曰：乃刊玄石而旌之。］
辰精感运，昴灵发祥。［《尔雅》曰：大辰，房心尾也。王逸《楚辞注》曰：辰星，房星也。《春秋元命苞》曰：殷纣之时，五星聚房者，苍神之精，同据而兴。齐水德，故曰辰精。《春秋佐助期》曰：汉将萧何，昂星精，生於丰，通於制度。发祥，已见上文。］元首惟明，股肱惟良。［言君感辰精而王，故曰惟明。
臣感昴宿以生，故良也。《尚书大传》曰：元首明哉，股肱良哉。元首，君也，股肱，臣也。］天鉴璿曜，踵武前王。［言君能鉴照璇玑七曜之道，踵武前王而受禅也。《毛诗》曰：天鉴在下，有命既集。《尚书》曰：在璿玑玉衡以齐七政。
璇与璿同。七政，七曜。《楚辞》曰：及前王之踵武。］钦若元辅，体微知章。
［言臣能敬顺元辅大臣之义，体微知章而匡赞之也。《尚书》曰：钦若昊天。班固《涿邪山文》曰：晃晃将军，大汉元辅。《周易》曰：君子知微知章。］永言必孝，因心则友。［《毛诗》曰：永言孝思，孝思惟则。因心则友，已见上文。］
仁洽兼济，爱深善诱。［《庄子》仲尼谓老聃曰：兼爱无私，此仁之情也。善诱，已见上文。］观海齐量，登岳均厚。［班彪《览海赋》曰：观沧海於茫茫。《海赋》曰：尔其大量也。《庄子》曰：渊渊其若海也。郭象曰：容恣无量也。《法言》曰：登东岳而知众山之逦迤。《庄子》老聃曰：至人若地之自厚。《家语》：齐大夫子与適鲁，见孔子曰：乃今而后知泰山之为高，海渊之为大。］五臣兹六，八元斯九。［《吕氏春秋》曰：武王之佐五人。高诱曰：周公旦、召公奭、太公望、毕公高、苏公忿生也。潘岳《鲁武公诔》曰：昂昂公侯，实天诞育。八元斯九，五臣兹六。］内谟帷幄，外曜台阶。［帷幄，已见上文。《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天之三，阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为元士庶人。《汉书·音义》：三阶，三台也。范晔《后汉书》郎顗曰：三公上应三台。］
远无不肃，迩无不怀。［《国语》祭公谋父曰：近无不听，远无不服。阮嗣宗劝晋王笺曰：远无不服，迩无不肃。］如风之偃，如乐之谐。［《论语》曰：草上之风必偃。《左氏传》曰：晋侯以乐之半赐魏绛曰：子教寡人，和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。请与子乐之。］光我帝典，缉彼民黎。［《剧秦美新》曰：帝典阙而不补。］率礼蹈谦，谅实身幹。［《南都赋》曰：率礼无违。《周易》曰：履道坦坦，幽人贞吉。王弼曰：履道尚谦，而二以阳处阴，履於谦也。《左氏传》曰：晋侯使却锜来乞师，将事不敬。孟献子曰：却氏其亡乎？礼，身之幹也。敬，身之基也。］迹屈朱轩，志隆衡馆。
［《尚书大传》曰：未命为士，不得乘朱轩。衡馆，衡门之馆也。］眇眇玄宗，萋萋辞翰。义既川流，文亦雾散。［蔡邕《何休碑》曰：辞述川流，文章云浮。
《孝经钩命决》曰：云委雾散。］嵩构云颓，梁阴载缺。［并见上文。］德猷靡嗣，仪形长递。［德猷，令德徽猷也。仪形，容仪形体也。郑玄《春秋纬注》曰：递，去也。］怊怅馀徽，锵洋遗烈。［《楚辞》曰：心怊怅以永思。］久而弥新，用而不竭。［《典引》曰：扇遗风，播芳烈。久而愈新，用而不竭。］“)