弛张之度,圣哲所施。[《礼记》孔子曰:一张一弛,文武之道。]是以乐记干戚之容,雅美蹲蹲之舞,[《礼记》曰:干戚羽旄谓之乐。郑玄曰:干,楯也。

戚,斧也。武舞所执也。《毛诗·小雅》曰:坎坎鼓我,蹲蹲舞我。一本或云旌旄之舞。]礼设三爵之制,颂有醉归之歌。[《礼记》曰:君子饮酒也,礼三爵而油油以退。郑玄曰:油油,悦敬貌。《毛诗鲁颂》曰:振振鹭,鹭于飞;鼓咽咽,醉言归,于胥乐兮。]夫咸池六英,所以陈清庙、协神人也;[《乐动声仪》曰:黄帝乐曰咸池,颛顼乐曰五茎,帝喾乐曰六英。宋均曰:能为天地四时六合之英华也。《毛诗》曰:清庙,祀文王也。《尚书》曰:八音克谐,神人以和。]

郑卫之乐,所以娱密坐、接欢欣也。[《礼记》曰:郑卫之音,乱世之音。]馀日怡荡,非以风民也。其何害哉?[馀日,听览之馀日也。怡荡,怡悦放荡也。

《尔雅》曰:怡,乐也。《毛诗序》曰:风,教也。]王曰:试为寡人赋之。玉曰:唯唯。

夫何皎皎之闲夜兮,明月烂以施光。[古诗曰:明月何皦皦。《楚辞》曰:夜皎皎兮既明。]朱火晔其延起兮,燿华屋而熺洞房。[古诗曰:朱火然其中,青烟飏其间。《广雅》曰:熺,炽也。《楚辞》曰:姱容脩态縆洞房。]黼帐袪而结组兮,铺首炳以焜煌。[司马相如美人赋曰:黼帐周垂。袪,犹举也。

长门赋曰:张罗绮之幔帐兮,垂楚组之连纲。《汉书》曰:铺首鸣。《说文》曰:铺,著门抪首。]陈茵席而设坐兮,溢金罍而列玉觞。[《毛诗》曰:文茵畅毂。郑玄《注》曰:茵,蓐也。《诗》曰:我姑酌彼金罍。郑玄曰:君黄金罍。

玉觞,玉爵也。《周礼》曰:朝觐有玉几玉爵。]腾觚爵之斟酌兮,漫既醉其乐康。[《仪礼》曰:腾觚于宾。又曰:小臣请媵爵。郑玄曰:今文媵皆作腾。

《礼记·礼器篇》注曰:凡觞一升曰爵,二升曰觚。《毛诗》曰:既醉以酒。

《楚辞》曰:君欣欣兮乐康。毛苌《诗传》曰:康,乐也。]严颜和而怡怿兮,幽情形而外扬。[《尔雅》曰:怿,乐也。]文人不能怀其藻兮,武毅不能隐其刚。[言皆欲骋其材,能效其技也。《左氏传》曰:致果为毅。]简惰跳踃,般纷挐兮,渊塞沈荡,改恒常兮。[言失度也。简惰,疏简怠惰也。《埤苍》曰:踃,跳也。纷挐,相著牵引也。《毛诗》曰:其心塞渊。毛苌曰:塞,实也。

渊,深也。]於是郑女出进,二八徐侍。[《楚辞》曰:二八齐容起郑舞。《淮南子》曰:鼓舞或作郑舞。高诱《注》曰:郑襃也,楚王之幸姬,善歌舞,名曰郑舞。《楚辞》曰:二八迭奏,女乐罗些。]姣服极丽,姁媮致态。[姁媮,和悦貌。态,谓姿态也。]貌嫽妙以妖蛊兮,红颜晔其扬华。[毛苌《诗传》曰:嫽,好貌。妖蛊,淑艳也。扬华,扬其光华。]眉连娟以增绕兮,目流睇而横波。[连娟,细貌。绕,谓曲也。言眉细而益曲也。《上林赋》曰:长眉连娟。横波,言目邪视,如水之横流也。《神女赋》曰:望余帱而延视兮,若流波之将澜。]珠翠的皪而照耀兮,华袿飞髾而杂纤罗。[珠翠,珠及翡翠也。《说文》曰:的皪,珠光也。刘熙《释名》曰:妇人上服谓之袿。《上林赋》曰:飞纤垂髾。司马彪曰:髾,燕尾也。衣上假饰。《子虚赋》曰:杂纤罗,垂雾縠。司马彪曰:纤,细也。]顾形影,自整装,顺微风,挥若芳,[装,服也。挥,动也。若,杜也。美人佩以为芳香也。《七发》曰:揄流波,杂杜若。]动朱唇,纡清阳,[动朱唇,将歌也。《神女赋》曰:朱唇的其若丹。

《毛诗》曰:有美一人,清阳婉兮。毛苌曰:清阳,眉目之间。]亢音高歌为乐方。[杜预《左氏传注》曰:方,法也。]

歌曰:摅予意以弘观兮,绎精灵之所束。[摅,散也。弘,大也。言精灵有所窘束,今将舒绎之也。《方言》曰:绎,理也。]弛紧急之弦张兮,慢末事之肌曲。[言将观舞,故紧急之弦,先已张者,今废弛之。末事之肌曲者,今轻慢之。《周礼》曰:弛,悬也。郑玄曰:弛,释下也。《说文》曰:紧,缠丝急也。

《苍颉篇》曰:肌,曲也。言郑卫之末事,而委曲顺君之好无益,故废而慢之。]

舒恢炱之广度兮,阔细体之苛缛。[恢炱,广大之貌。苛缛,烦数之貌。言度之恢炱者,更令舒缓。体之烦数者,使之疏阔。《楚辞》曰:收恢台之孟夏兮。炱与台,古字通。贾逵《国语注》曰:苛,烦也。郑玄《丧服注》曰:缛,数也。

言舒广大之度,则细体之事,不利於德者,疏而阔之。]嘉关雎之不淫兮,哀蟋蟀之局促。[《毛诗序》曰:关雎,乐得淑女,以配君子,忧在进贤,不淫其色。

《毛诗》曰:蟋蟀,刺晋僖公也,俭不中礼,蟋蟀在堂,岁聿云暮,今我不乐,日月其除。古诗曰:蟋蟀伤局促,小见之貌。]启泰真之否隔兮,超遗物而度俗。

[太真,太极真气也。否隔,不通也。言所否闭隔绝,使通之。《吕氏春秋》曰:陶唐氏之时,阴多滞伏,阳道壅塞,乃作舞宣导之。《庄子》孔子谓老聃曰:先生似遗物离人。]扬激徵,骋清角,[激徵清角,皆雅曲名。《琴操》曰:伯牙鼓琴,作激徵之音。《韩子》师旷曰:清徵之声,不如清角。]赞舞操,奏均曲,[舞操而奏操也。《琴道》曰:琴有伯夷之操。《乐汁图徵》曰:圣人立五均。

均者,亦律调五声之均也。宋均曰:长八尺,施弦。]形态和,神意协;从容得,志不劫。[雍容闲雅,得其大体,不相迫劫也。协,和也。郑玄《礼记注》曰:劫,胁也。]

於是蹑节鼓陈,舒意自广。[言舞人蹑鼓以为节。此鼓既陈,故志意舒广。]

游心无垠,远思长想。[《庄子》曰:乘物以游心。晋灼曰:垠,崖也。]其始兴也,若俯若仰,若来若往,雍容惆怅,不可为象。[象,形象也。谓停节之间,形态顿乏,如惆怅失志也。变态不极,不可尽述其形象也。]其少进也,若<睪羽]

若行,若竦若倾。兀动赴度,指顾应声。[兀然而动赴其节度,手指目顾,皆应声曲。]罗衣从风,长袖交横。[《王孙子》曰:卫灵公侍御数百,随珠照日,罗衣从风。《韩子》曰:长袖善舞。]骆驿飞散,飒擖合并。[骆驿,不绝貌。

飒擖,屈折貌。与曲度相合并也。]鶣<票鸟]燕居,拉扌沓鹄惊。[鶣<票鸟],轻貌。拉扌沓,飞貌。鶣音篇。拉音腊。]绰约闲靡,机迅体轻。[绰约,美貌。闲美,闲缓而柔美。赴曲机疾,体自轻少。《上林赋》曰:便娟绰约。《庄子》曰:绰约若处子。《埤苍》曰:<女间],雅也。机迅体轻,言舞之回折,如弩机之发迅。]姿绝伦之妙态,怀悫素之絜清。[《神女赋》曰:怀贞亮之絜清。

《说文》曰:悫,贞也。薛君《韩诗章句》曰:素,质也。]脩仪操以显志兮,独驰思乎杳冥。[脩治仪容志操,以自显心志。杳冥,谓远而出冥也。对问曰:

翱翔乎杳冥之上。]在山峨峨,在水汤汤,与志迁化,容不虚生。[《列子》曰:伯牙鼓琴,志在登高山。锺子期曰:善哉,峨峨乎若太山,志在流水。锺子期曰:善哉,汤汤然若江河。伯牙所念,锺子期必得之。言舞人与志迁化亦如此者,容不虚生,必有所象也。汤音洋。]明诗表指,嘳息激昂。[歌中有诗,舞人表而明之,指而合节。表,明也。《韩诗外传》曰:鲁哀公嘳然太息。《说文》曰:嘳,太息也。贵与喟同。《汉书》王章妻谓章曰:今在困厄,不自激昂。

如淳曰:激厉抗扬之意也。]气若浮云,志若秋霜。[言既高且絜也。]观者增叹,诸工莫当。[工,乐师也。]

於是合场递进,按次而俟。[递,迭也。俟,待也。言待次第而出也。]埒材角妙,夸容乃理。[晋灼《汉书注》曰:埒,等。言斗巧妙也。夸,犹美也。

理,谓装饰也。]轶态横出,瑰姿谲起。眄般鼓则腾清眸,吐哇咬则发皓齿。

[瑰,美也。谲,异也。般鼓之舞,载籍无文,以诸赋言之,似舞人更递蹈之而为舞节。古新成《安乐宫辞》曰:般鼓锺声,尽为铿锵。张衡《七盘舞赋》曰:历七盘而屣蹑。又曰:般鼓焕以骈罗。王粲《七释》曰:七盘陈於广庭,畴人俨其齐俟。揄皓袖以振策,竦并足而轩跱。邪睨鼓下,伉音赴节,安翘足以徐击,馺顿身而倾折。卞兰《许昌宫赋》曰:振华足以却蹈,若将绝而复连。鼓震动而不乱,足相续而不并。婉转鼓侧,蜲蛇丹庭,与七盘其递奏,觐轻捷之翾翾。“)

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