指长沙之邪径兮,存重华乎南邻。[重华,舜也。善曰:《尚书》曰:重华协于帝。《山海经》曰:南方苍梧之川,其中九疑山,舜之所葬,在长沙界中。

《说文》曰:存,恤也。]哀二妃之未从兮,翩缤处彼湘滨。[二妃,尧之二女娥皇、女英,舜妻也。善曰:《礼记》曰:舜葬苍梧之野。盖二妃未之从也。郑玄曰:《离骚》所谓歌湘夫人也。舜南巡狩,死於苍梧,二妃留江湘之间。滨,水湄也。《山海经》曰:洞庭之山多黄金,其下多银铁。帝之二女,是常游江川沣沅之侧,交游潇湘之渊,在九江之间,出入必以飘风暴雨。郭璞曰:今长沙巴陵县西,入洞庭而通江水。《离骚》曰:邅吾道兮洞庭,洞庭风兮木叶下皆谓此也。天帝之女,而处江为神,即《列仙传》云江妃二女,《离骚》所谓湘夫人称帝子者是也。而《河图玉版》曰:闻之尧二女,舜妻也,而丧此。传云,二妃死於江湘之间,俗谓之湘君。郑司农亦以舜妃为湘君。说者皆以舜陟方而死,二妃从之,俱死於江、湘,遂号为湘夫人也。]流目眺夫衡阿兮,睹有黎之圮坟。

[眺,视也。衡,山名也。阿,山下也。黎,高辛氏之火正,谓视融也。圮,毁也。楚灵王之世,衡山崩,而祝融之墓坏,中有营丘九头图矣。善曰:冯衍《显志赋序》曰:游情宇宙,流目八纮。《左氏传》昭十九年,颛顼氏有子曰黎,为祝融。]痛火正之无怀兮,讬山阪以孤魂。[讬,寄也。善曰:杜预曰:黎为火正。怀,归也。]愁郁郁以慕远兮,越卬州而游遨。[卬州,正南州名也。《四海图》曰:交广南有卬州,其处极热。善曰:《楚辞》曰:愁郁郁之无快。]跻日中于昆吾兮,憩炎火之所陶。[郑玄曰:跻,升也。善曰:《淮南子》曰:日出于阳谷,至于昆吾,是谓正中。高诱曰:昆吾,南方。《尔雅》:憩,息也。

《山海经》曰:西海之南,其外有炎火之山。《尔雅》曰:再成陶丘。]杨芒熛而绛天兮,水泫沄而涌涛。[熛,风炽也。泫沄,沸貌。涛,水波也。善曰:《尔雅》曰:沄,沉也。芒,光芒也。熛,火飞也。杨雄《冀州箴》曰:冀土麋沸,泫沄如汤。]温风翕其增热兮,惄郁悒其难聊。[《说文》曰:翕,炽也。

善曰:《淮南子》曰:南方之极,自北户之外,南至委火炎风之野,万二千里。

高诱曰:北户孤竹,国名也。《尔雅》曰:惄,思也。《楚辞》曰:心郁悒余侘傺。贾逵曰:聊,赖也,协韵为劳。]顝羁旅而无友兮,余安能乎留兹。

[顝,独也。羁,寄也。旅,客也。善曰:《左氏传》陈敬仲曰:羁旅之臣。

《楚辞》曰:廓落兮羁旅而无友。]

顾金天而叹息兮,吾欲往乎西嬉。[金天,少昊位也。善曰:《家语》孔子曰:生为明主,死配五行,少皞配金。《说文》曰:嬉,乐也。]前祝融使举麾兮,丽朱鸟以承旗。[《尚书》曰:右秉白旄以麾。案,执旄以指捴也。秦汉以来,即以所执之旌名曰麾,谓麾幢曲盖者也。善曰:《楚辞》曰:飞朱鸟使先驱。

又曰:凤皇翼其承旗。]躔建木於广都兮,摭若华而踌躇。[躔,息也。摭,拾也。若华,树名也。善曰:《方言》曰:日建为躔。躔,行也。《淮南子》曰:建木在广都,若木在建木西,末有十日,其华照下地。《韩诗》曰:爱而不见,搔首踌躇。薛君曰:踌躇,踯躅也。《广雅》曰:踌躇,犹豫也。《方言》曰:摭,取也。]超轩辕於西海兮,跨汪氏之龙鱼。闻此国之千岁兮,曾焉足以娱余。

[善曰:《海外西山经》曰:轩辕之国,在穷山之际,不寿者八百岁。龙鱼陵居,在北,状如狸,在汪野北,其为鱼也,如狸。汪氏国在西海外,此国足龙鱼也。]

思九土之殊风兮,从蓐收而遂徂。[九土,九州。蓐收,金正该也。徂,往也。善曰:《好色赋》曰:周览九土。《山海经》曰:濛山神西望日之所入,其气员,神光之所司。郭璞曰:蓐收,金神也,人面虎身,右手执钺。]欻神化而蝉蜕兮,朋精粹而为徒。[欻,轻举貌。善曰:《楚辞》曰:济江海兮,蝉蜕。

又曰:吸精粹而吐氛浊。《汉书·音义》韦昭曰:蝉蜕,出於皮壳也。]蹶白门而东驰兮,云台行乎中野。[《汉书·音义》韦昭曰:蹶,蹋也。《尔雅》曰:台,我也。善曰:《淮南子》曰:八极西南方曰偏驹之山,曰白门。高诱《注》

曰:金气白,故曰白门。《楚辞》曰:行中野而散之。台音夷。]乱弱水之潺湲兮,逗华阴之湍渚。[《尔雅》曰:绝流曰乱。郭璞《注》曰:直横渡也。《书》曰:乱于河。逗,止也。华,太华也。山北曰阴。善曰:《山海经》曰:昆仑之丘,其下有弱水之川环之。郭璞曰:其水不胜鸿毛。《字林》曰:潺湲,流貌。

《汉书》:京兆有华阴县。]号冯夷俾清津兮,棹龙舟以济予。[号,呼也。

《青令传》曰:河伯,华阴潼乡人也,姓冯氏,名夷。浴於河中而溺死,是为河伯。《太公金匮》曰:河伯姓冯,名脩。裴氏《新语》谓为冯夷。《淮南子》曰:冯夷服夷石而水仙。注曰:冯夷,河伯也。华阴潼乡隄首人,服八石而水仙。

俾,使也。《淮南子》曰:天子龙舟鹢首。]会帝轩之未归兮,怅徜徉而延伫。

[黄帝葬於西海桥山,神未东归也。应劭曰:上郡周阳县有黄帝家也。怅徜徉,思貌。《春秋命历序》曰:帝轩受图,洛授历。《楚辞》曰:且徜徉而汜观。延伫,见上注。]怬河林之蓁蓁兮,伟关雎之戒女。[怬,息也。伟,异也。

《诗》曰:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。善曰:《中山经》曰:北望河林,其状如倩。郭璞《注》曰:说者云:倩,木名也。毛苌《诗传》曰:蓁蓁,至盛也。]

黄灵詹而访命兮,樛天道其焉如。[黄灵,黄帝也。詹,至也。访,谋也。

樛,求也。如,之也。]曰近信而远疑兮,六籍缺而不书。[六籍,六经。]神逵昧其难覆兮,畴克谋而从诸?[九交道曰逵。覆,审也。畴,谁也。克,能也。

谋,察也。诸,之也。]牛哀病而成虎兮,虽逢昆其必噬。[牛哀,鲁人牛哀也。

昆,兄也。噬,食也。《淮南子》曰:牛哀病七日而化为虎,其兄启户而入,哀搏而杀之,不自知为虎也。《广雅》曰:噬,啮也。]鳖令殪而尸亡兮,取蜀禅而引世。[鳖令,蜀王名也。殪,死也。禅,传也。引,长也。善曰:《蜀王本纪》曰:望帝治汶山下邑曰郸,积百馀岁。荆地有一死人,名鳖令,其尸亡,随江水上至郸,与望帝相见。望帝以鳖令为相,以德薄,不及鳖令,乃委国授之而去。]死生错其不齐兮,虽司命其不<目制]。[<目制],昭晰也。善曰:《礼记》曰:

王立七祀,曰司命。郑玄曰:司命主督察三命。《史记》扁鹊曰:疾在骨髓,虽司命无奈之何。东方朔曰:司命之神,总鬼录者。]窦号行於代路兮,后膺祚而繁庑。[善曰:《汉书》曰:孝文窦皇后,景帝母也。吕太后出宫人以赐诸王,窦姬与在行中。家在清河,愿如赵,近家,请其主遣宦者吏,必置赵籍之伍中。

宦者忘之,误置代籍伍中。当行,窦姬涕泣,怨其宦者,不欲往,相强,乃肯行。

至代,代王独幸窦姬,生景帝,后立为皇后。]王肆侈於汉庭兮,卒衔恤而绝绪。

[善曰:《汉书》曰:孝平王皇后,莽女也。莽秉政,以女配帝,遣刘歆奉乘舆法驾,迎后于莽第。及莽即真,后常称疾不朝。会莽诛,自投火中死。《国语》曰:肆侈不违。韦昭曰:肆,恣也。《毛诗》曰:出则衔恤。]尉尨眉而郎潜兮,逮三叶而遘武。[尉,官名也。尨,苍也。善曰:《汉武故事》曰:颜驷,不知何许人,汉文帝时为郎,至武帝,尝辇过郎署,见驷尨眉皓发。上问曰:叟何时为郎,何其老也?答曰:臣文帝时为郎,文帝好文,而臣好武。至景帝好美,而臣貌丑,陛下即位,好少,而臣已老。是以三世不遇,故老於郎署。上感其言,擢拜会稽都尉。]董弱冠而司衮兮,设王隧而弗处。[善曰:《汉书》曰:董贤年二十二为三公。哀帝崩,贤自杀。家惶恐,夜葬之。莽疑其诈死。有司奏贤造冢墓,不异王制。贤既见发,赢诊其尸,因埋狱中。《礼记》曰:人生二十曰弱冠。《周礼》曰:三公自衮冕而下。《左氏传》曰:晋侯请隧。杜预曰:掘地通路曰隧,王葬礼也。]夫吉凶之相仍兮,恒反仄而靡所。[仍,因也。恒,常也。]“)

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