且其为器也，包乾之奥，括坤之区。［《周易》曰：乾为天，坤为地。孔安国《尚书传》曰：奥，内也。又曰：区，域也。］惟神是宅，亦祇是庐。［神祇，众灵之通称，非惟天地而已。《礼记》曰：有天下者，祭百神也。］何奇不有？
何怪不储？［《说文》曰：储，积也。］芒芒积流，含形内虚。［班彪《览海赋》曰：余有事於淮浦，观沧海於茫茫。《孙卿子》曰：不积小流，无以成河海。含形内虚，言水能含众形。内虚，似乎谦也。《孙卿子》曰：水清则见物之形。
《周易》曰：君子以虚受人。］旷哉坎德，卑以自居。［《周易》曰：坎为水。
《家语·金人铭》曰：江海虽左长百川，以其卑也。《周易》曰：谦谦君子，卑以自牧。《管子》曰：夫人皆赴高，水独赴下，卑也。而水以为都居也。］弘往纳来，以宗以都。［自海而往，弘之而令大。自外而来，纳之而不逆。《尚书》曰：江汉朝宗于海。《山海经》曰：和山，实惟河之九都。郭璞曰：九水所潜，故曰九都。］品物类生，何有何无？［言诸品物，以类相生。何所不有，何者而无，言其多也。《韩诗外传》曰：夫水，群物以生，品物以正。李尤《翰林论》曰：木氏《海赋》，壮则壮矣！然首尾负揭，状若文章，亦将由未成而然也。］
“江赋”
［《释名》曰：江者，公也。出物不私，故曰公也。《风俗通》曰：江者，贡也，为其出物可贡。《晋中兴书》曰：璞以中兴，三宅江外，乃著《江赋》，述川渎之美。］
作者：郭景纯［臧荣绪《晋书》曰：郭璞，字景纯，河东人。璞性放散，不脩威仪。为佐著作，后转王敦记室参军。敦谋逆，为敦所害。又云：有人见其睡形变鼍，云是鼍精也。］
咨五才之并用，寔水德之灵长。［《左氏传》宋子罕曰：天生五材，人并用之，废一不可。杜预曰：金、木、水、火、土也。《淮南子》曰：夫水者，大不可极，深不可测，无公无私，水之德也。］惟岷山之导江，初发源乎滥觞。［惟，发语之辞也。岷山导江，东别为沱。《南都赋》曰：发源岩穴。《家语》孔子谓子路曰：夫江始於岷山，其源可以滥觞，及其至於江津，不舫舟，不避风，则不可以涉。王肃曰：觞，所以盛酒者，言其微也。］聿经始於洛沬，拢万川乎巴梁。［薛君《韩诗章句》曰：聿，辞也。《汉书》广汉郡雒县有漳山，雒水所出，入湔雒与洛通。湔音煎。《说文》曰：沬水出蜀西塞外，东南入江。拢，犹括束也。巴，郡名也。梁，州名也。］冲巫峡以迅激，跻江津而起涨。［盛弘之《荆州记》曰：信陵县西二十里有巫峡。《方言》曰：跻，登也。郦元《水经注》曰：马头崖北对大岸，谓之江津。涨，水大之貌。］极泓量而海运，状滔天以淼茫。［郑玄《礼记注》曰：极，穷也。《庄子》曰：大鹏海运，则将徙南溟。司马彪曰：运，转也。《尚书》曰：浩浩滔天。］总括汉泗，兼包淮湘，并吞沅澧，汲引沮漳。［《南都赋》曰：总括趋欱。郭璞《山海经注》曰：泗水出鲁国卞县，至临淮下相县入淮。《孟子》曰：禹决汝汉，排淮泗，而注之江。《景福殿赋》曰：兼苞博落。郭璞《山海经注》曰：湘水出霝阝陵营道县阳朔山。《过秦论》曰：并吞八荒之心。《山海经》曰：沅水出象郡，而东注江，合洞庭中。应劭《汉书·地理志》曰：武陵郡充县历山，澧水所出，入沅。《水经》云：入江。
《说文》曰：汲，引水也。《山海经》曰：景山，睢水出焉，南注于沔江。又曰：荆山，漳水出焉，而东南流注于睢。沮与睢同。］源二分於崌＜山来］，流九派乎浔阳。［《山海经》曰：岷山东北百四十里＜山来］山，江水出焉。又东百五十里崌山，江水出焉，而东流注于大江。郭璞曰：＜山来］山，中江所出也。崌山，北江所出也。水别流为派。《尚书》曰：荆州九江孔殷。应劭《汉书注》曰：江自庐江浔阳，分为九也。《汉书》庐江郡有浔阳县。］鼓洪涛於赤岸，沦馀波乎柴桑。［洪涛，已见《海赋》。《七发》曰：凌赤岸，或曰赤岸在广陵兴县。
《广雅》曰：沦，没也。馀波，涛之馀波也。言涛之馀波，至柴桑而尽也。《尚书》曰：馀波入于流沙。《汉书》豫章郡有柴桑县。］纲络群流，商搉涓浍。
［《广雅》曰：商，度也。许慎《淮南子注》曰：扬搉，粗略也。涓浍，小流也。《尔雅》曰：注沟曰浍也。］表神委於江都，混流宗而东会。［委及宗，并见上文。《汉书》曰：广陵国有江都县，东会于海。《尚书》曰：东会于泗沂。］
注五湖以漫漭，灌三江而漰沛［《墨子》曰：禹治天下，南为江汉淮汝，东流之，注五湖之处，以利荆楚干越之民。《史记》太史公曰：余登姑苏，望五湖。
张勃《吴录》曰：五湖者，太湖之别名也。周行五百馀里。《尚书》曰：三江既入，震泽底定。孔安国曰：自彭蠡江分为三，入震泽。又曰：震泽，吴南太湖名也。］滈汗六州之域，经营炎景之外。［六州，益、梁、荆、江、扬、徐。臧荣绪《晋书》曰：华阳黑水惟梁州，部巴东郡。益州梁州之南地，部蜀郡。江州，本荆州之东界，扬州之南境也。海、岱及淮惟徐州，部广陵郡。《上林赋》曰：经营于其内。南方火，故曰炎景。］所以作限於华裔，壮天地之崄介。［言江波之濬，既作限於华夷。天地崄介，因之益壮也。《吴录》曰：魏文帝临江叹曰：天所以隔南北也！《周易》曰：天崄不可升，地崄山川丘陵。郭璞《尔雅注》曰：介，阂也。］
呼吸万里，吐纳灵潮。自然往复，或夕或朝。［呼吸万里，言其疾也。《抱朴子》曰：麋氏云朝者，据朝来也。言夕者，据夕至也。］激逸势以前驱，乃鼓怒而作涛。峨嵋为泉阳之揭，玉垒作东别之标。［峨嵋、玉垒，二山名也。泉阳，即阳泉也。顾野王《舆地志》云：益州阳泉县，蜀分绵竹立。揭标，皆表也。
《水经》曰：江水又东别为沲，开明之所凿。《尚书》曰：岷山导江，东别为沲。
《战国策》曰：举标甚高。］衡霍磊落以连镇，巫庐嵬嚬而比峤。［《周礼》曰：荆州之镇山曰衡山。郑玄曰：在湘水南。镇，山名。安地德者也。《尔雅》曰：霍山为南岳。郭璞曰：今在庐江西。《汉书》曰：南郡巫县，巫山在西南。释慧远《庐山记》曰：山在江州浔阳之南。《尔雅》曰：山锐而高曰峤，协韵音桥。］
协灵通气，濆薄相陶。流风蒸雷，腾虹扬霄。［《庄子》曰：川谷通气，故飘风。
《老子》曰：阴阳陶冶万物。韦昭《国语注》曰：蒸，升也。］出信阳而长迈，淙大壑与沃焦。［信阳，即信陵之阳也。臧荣绪《晋书》曰：建平郡有信陵县。
《吴都赋》曰：寂寥长迈。《说文》曰：淙，水声也。《列子》曰：渤海之东，不知几万亿里，有大壑无底之谷，其下无底，名归墟。《玄中记》曰：天下之大者，东海之沃焦焉，水灌之而不已。沃焦，山名也，在东海南方三万里。］
若乃巴东之峡，夏后疏凿。［盛弘之《荆州记》古歌曰：巴东三峡巫峡长，猿呜三声泪沾裳。禹疏三江，已见上文。］绝岸万丈，壁立赮駮。［赮駮，如赮之駮也。赮古霞字。］虎牙嵥竖以屹崒，荆门阙竦而磐礴。
［盛弘之《荆州记》曰：郡西溯江六十里，南岸有山，名曰荆门。北岸有山，名曰虎牙。二山相对，楚之西塞也。虎牙，石壁红色，间有白文，如牙齿状。荆门，上合下开，开达山南，有门形，故因以为名。嵥，特立貌。屹崒，高峻貌。阙竦，阙之竦也。《西京赋》曰：圜阙竦以造天。磐礴，广大貌。］圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激。［《淮南子》曰：藏志旋之渊。许慎曰：九旋之渊至深。
《说文》曰：腾，水涌也。《苍颉篇》曰：湓，水声也。《声类》曰：呴，嗥也。
《答宾戏》曰：游说之徒，风飏电激。］骇浪暴洒，惊波飞薄。［洒，散也。飞薄，飞腾荡薄也。］迅澓增浇，涌湍叠跃。［澓，澓流也，音伏。王逸《楚辞注》曰：洄波为浇］砯［岩鼓作，漰湱泶灂。砯，水激岩之声也。
漰湱泶灂，皆大波相激之声也。《尔雅》曰：夏有水冬无水曰泶。音学。］“)