扶苏点头应允。
在《礼记·王制》中记载。
天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫，士，庶人，三日而殡，三月而葬。
其意思便就是天子，要七日后入棺中，要过足七个月才安葬入土。
各国的诸侯便是五日后入棺中，要过足五个月安葬。
大夫，士，庶人则都是三日入棺中，三月后安葬。
要是黔首民夫，安葬的礼仪则没有这么繁琐。
扶苏也是从今日商议始皇帝的葬礼，才知道春秋战国时期的葬礼，是有多么的繁琐。
相比后世的，则是一切从简，尽可能的减少繁琐葬礼步骤！
现世的葬礼，祭祀的步骤，可能连古代十分之一都不到！
而要过足七个月才安葬，为了避免尸体发臭，则就需要用到冰鉴，用来保存尸体，避免尸体发臭。
虽然酷暑已经过去两月，但关中咸阳的天气还是相当闷热。
在周礼记载中，便有凌人这一官职，掌管冰政。
凌人：掌冰政。岁十有二月，令斩冰，三其凌……祭祀，共冰监。宾客，共冰。大丧，共夷盘冰。夏，颁冰掌事。秋，刷！
从十月到十二月，便就开始凿冰。
储存的冰鉴，则作为宾客使用，以及丧礼使用，或者始皇帝分赏冰鉴给朝中大臣。
周朝便就有用冰鉴来存放尸体的行径。
丞相李斯则在这时提出用天子葬礼规模安葬始皇帝！
嬴政合皇并帝，是皇帝，但并不是天子。
倒不是说始皇帝不想成为天子，只是成为天子的条件何其苛刻。
天子，要有圣德，受到诸侯，臣民的拥戴！
《管子·度地》里就说：“天子圣人也。”天子，首先要是一个有德的圣人。
秦始皇是圣人吗？若是在当时看来，恐怕并不是！
秦国似虎狼之国，灭六国凝一，六国遗贵都对始皇帝抱有敌意，更不会推崇始皇帝为圣人！
甚至还会控制舆论，诟病，诋毁始皇帝。
张良曾雇力士刺杀始皇帝，就是六国遗贵中的代表人物。
话又说回来了，孔子是圣人，为什么孔子不能天子自称？
在《孟子·万章上》里又有解释：“匹夫而又天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不有天下。”
孔子也是圣人，为何不能成天子，是因为没有天子禅让给他。
东周都是秦国灭的，如何还有人禅位？
最重要的一点是，天子出令于天下，诸侯受令于天子。
始皇帝使天下凝一，更是没有重启分封制的打算，如何有诸侯听从始皇帝调遣？
这也是始皇帝没有成为天子的最大原因之一！
在李斯提出，按照天子安葬礼仪，安葬始皇帝时，朝中儒生官吏虽然对此有些质疑。
“丞相，陛下并非是天子，又如何能够按照天子礼仪安葬，这不是礼乐崩坏？！”
面对儒家官吏对礼仪的质疑时。
丞相李斯脸色一沉，继续出声辩解道：“陛下丰功伟业，堪比尧舜，如何不能行天子礼仪？”
“陛下灭六国，天下凝一，这般伟业，为何不能行天子礼仪？！”
原本宗庙剑拔弩张的两方势力，在牵扯到了始皇帝葬礼一事，却是出奇的意见相同。
儒家官吏则被喝退！
除了些支持儒家学说的官吏跳出来说礼乐崩坏，其余的大臣们则要识相许多。
在决定了葬礼后，便开始商议提出陪葬品。
李斯作为商议陛下葬礼的主持，率先发言道：
“李斯认为，国库中取一半，作为陪葬品殉葬，诸位可有异议？！”
一片哗然之声，虽然吃惊，要将国库中一半的财宝作为陪葬品。
但是并未有大臣出言反驳，
显然是对李斯的决策并没有异议。
国库中绝大多数财宝，都是在始皇帝讨伐六国中所获，将国库中一半的财宝作为殉葬品，倒不是什么无理的提议。
郎中令蒙毅上前一步道：“蒙毅认为，秦灭六国，国库紧锁，秦国正是需要休养生息的时候…，若秦国遇天灾人祸，便需要财力赈灾，修建长城，开灵渠，戍边塞，都需要用到钱。
蒙毅提议，将国库中的三成，作殉葬所用！”
在蒙毅说完，丞相冯去疾迈出一步道：“附议！”
国库中的一半，未免太多了…
在蒙毅作为出头鸟后，其余的官吏大臣，才纷纷开始表露心中所想。
在章台宫内的这些大臣中，同样有与郎中令蒙毅意见不同的大臣。
认为国库中财宝，多为始皇帝攻伐六国所获，理应取其中一半作为殉葬品。
看大臣们互相争辩，丞相李斯则将决定权交给了一旁的扶苏。
“不知长公子，对陛下殉葬品如何安置妥当？”
见李斯询问长公子，绝大多数大臣官吏们，纷纷开始认为，长公子扶苏是同蒙毅一般想法。
长公子扶苏沉思片刻后，顿了顿道：“不妨取国库中的七成，作为殉葬品！”
扶苏的确考虑过，和蒙毅想法一般，只取国库中的三成作为殉葬品。
但这几日，扶苏仔细思量过。
并没有十足的把握夺得秦二世之位。
与其被公子胡亥挥霍，倒还不如作为殉葬品，同父皇埋葬入土。
扶苏此言一出，朝中大臣纷纷将质疑的目光落在长公子扶苏的身上。
郎中令蒙毅虽不解，但并未出言询问。
长公子扶苏这般处理，定是有他的思量。
冯去疾则不解的询问道：“将国库七成，作为殉葬，难免不被世人所诟病…，请长公子再权衡利弊！”
李斯张了张嘴，显然也是没有想到长公子扶苏竟然会提出将国库七成作为殉葬品。
“冯老，有何不可？！国库中的财宝，都是父皇统一六国所获，理当入土陪葬…，至于父皇是否是堪比尧舜的贤明之君，天下人心中自会有答案，只需将历史记载于史书当中，后人如何看父皇，那也是后人的事！”
丞相冯去疾摇头轻叹，就此作罢。
李斯虽吃惊，但也并未反驳。
将国库中七成财宝作为殉葬品，则就此尘埃落定。