乙未，河南道御史蒋允仪因黄宗昌紏其为周延儒私人，疏辨。得旨报闻。
刑科右给事中刘懋疏言：臣前疏感恨往事，特揭公平两字为诸臣劝。皇上聪明神武，千古罕比，更请增一虚字为规。从古英断之主或以聪察之过而启偏听之窦，或以自用之过而成独任之阶，非念不公，意不平则中不虚，而物来乘之也。今圣明天纵，群臣莫及，然意其莫及也，得无有先得之见，据之而不化乎？有据则不虚，得无有先入之言匿之而不释乎？有匿则不虚，不虚则疑，疑则始于一人究，且前后古今，举无可信之人；始于一事究，且巨细缓急，举无可信之事。臣愿皇上尽捐内外形迹之嫌，悉撤彼此猜疑之端。一人也，群臣贤之、大臣贤之，然后衷之，圣心审其来历，究其才品，的见其贤而即用也。一事也，群臣可之、大臣可之，然后衷之，圣心思所其始，思其所终，的见其可而即行也。一堂之聚议，欢然家人父子之交合，一念流通，融然肢节脉络之贯串，何忧乎遗痿之不尽起也？帝以语含讥剌切责之。
丙申，山东道御史吴甡疏救任赞化。不许。南道御史袁耀然疏论朝臣中贤而宜登启事者涂一榛、徐梦麟、黄公辅、涂世业、曹珍、万言扬；不肖而应罢斥者申用懋、唐世济、丁启浚、李待问、王志道、薛国观。得旨：计典去留，宜据事迹，何得止列名姓？劾荐多人所司知之。
吏科给事中孔闻诗疏言：皇上于流品亟欲澄清，而察典适当首举。臣谨略指媚珰八人以佐察典，祈皇上垂察焉。彼周应秋，身居何地？乃甘心附逆，其媚疏充栋，语不胜摘。至峻德参天，鸿猷弥地，改荫魏抚民为尚宝丞，恶则罄竹难书，罪则擢发莫赎者也。郭允厚之干进丑态，臣不与悉；其释解安平之语疏，久为人所笑骂者，臣亦不屑述。但阅其宁锦加级一疏，内云宁锦之所以乘胜，谋从何出？力从何奋？是皇上之深鉴而诸臣之所共陈者。隐挑微逗，妙在不言。不知者若难意会，知者宁不心赏乎？软羙巧令，小人中亦不多。见阎鸣泰直称忠贤补天夹日之功，即通侯之贵殆未足酬。夫通侯之贵犹未足酬，必九五之尊而后足酬耶？何无人臣礼至此？按刘铎对簿时有一时功名易过，千载清议难掩二语，迄今令人陨涕。已置之死，复加之刑，何其忍也？故媚人以人，视媚人以言者，其罪当何如耶？乃竟诿于途远莫如，令彼处抚按了事，何今日缩地无术？缇骑不灵如是耶？杨左之死，无人不恨。崔魏不知霍维华实造谋下手之人也。崔呈秀腾跃而上，俨然本兵，虽由会推，然巧为题请者谁之力乎？嗣后虚怀让宁锦之功，尤善为瞻望之计耳。崔魏心腹华实居首杀人者，死固亦义之所宜然也。杨梦衮始而借人之资斧以求馆选，则认圣公家人杨元肇为弟通家之好，无异同胞，继而仗人势焰以图大拜，则认魏忠贤为父，绕膝之爱，不啻离里。至于盗取大工钱粮，如用家财，则付之不可问者矣。五伦俱丧，两大难容，仅作媚语，犹未也。李春烨贯盈图避，请告矣，而犹献谀颂厂臣精忠贯日，拉先帝作对；张续助工献媚，用银独多，且于辞恩荫疏中自言年虽衰老，而精力攫铄，似三四十岁人，以媚人而兼自荐，固诸疏中所仅见者。臣于八丑或约略疏语，或概论生平，故败而薄罚轻贷，优游泉石之人，即成而高爵厚禄，分膺茅土之人也。察典澄清，断难漏网。章下所司。
兵科右给事中郝土膏疏言：臣于天启四年典试江西，被魏忠贤矫旨坐试录讪上降斥，续被御史徐复阳者思杀以媚诸奸。非臣不可，遂阿承其意出疏攻臣，遂遭削夺，坐赃至一千三百余两。问官明知其冤而畏祸不敢言。今复阳讳言媚奸杀人，乃称有闻必告，且其辨黄绍杰之疏以为崔呈秀伺隙，忠贤怒不礼祠，以至摧折。嗟嗟！复阳何人而可以此自文耶？复阳虽被削夺，如淫女见弃于所欢，终是弃淫，非弃贞也。盗贼以争赃见杀，终是杀盗，非杀良。顾呶呶焉欲自混于正人之摧折，不亦远哉？疏入报闻。
丁酉，以徐弘