70、当围城的工事开始动手地在我们前面所说的夹在山岭中间的那片伸长达三罗里的平原上，发生了骑兵接触。双方都极奋勇地搏斗着。凯撒看到我军渐渐支持不住，就把日耳曼骑兵派了出去，又把军团布置在营前，以防敌人步兵突然冲击。我军因为有军团在身后支援，精神突然振作起来，敌人被赶了回去，但他们的人数太多，留下来的出入口又极狭小，在那边彼此挤成一团，于是日耳曼人奋勇一直追到防御工事迹，放手屠杀。有些敌人放弃了马，企囱越过壕堑爬上城去。凯撒下令布置在壁垒前的军团稍稍向前推进，高卢人在工事里的，便也和其他人一样地乱成一片，认为敌人正在直向着他们杀来，连声叫“武装起来”，有些还吓得冲进了市镇。维钦及托列克斯下令闭起城门，以免营寨被大家弃置不顾。日耳曼人在杀掉大批敌人、捕获大批马匹以后，才退下来。
71、这时，维钦及托列克斯决定在罗马人完成封锁工事之前，先把他的全部骑兵遣走。在临行时，他告诫他们：各人都须回到自己国里去。促使所有年龄已够服兵役的人，起来参战。他把自己替他们立下的功绩，摆了一下，要求他们顾念他的安全，不要把这个为共同的自由作出这么多贡献的人，送给敌人去残害。他又向他们指出：如果他们真的不加重视，八万名精选出来的壮士，就将和他一同牺牲。还说；经过计算，他只有勉强够用三十天的粮食，但是，如果能够节省些使用，还可以希望多拖延几天。给了这些指示以后，他在第二更时，遣这些骑兵从我军的工事还留着缺口的地方，悄悄溜走。他下令把所有的谷物都运到他这里来，规定用死刑来处罚任何违抗命令的人。孟杜皮人曾经把大量家畜驱到那边去集中，也被—一按人作了分配。他规定粮食要极省俭地一点点发放出去，又把布置在城前的所有兵力都调进城内。
72、凯撒由逃亡者和俘虏告知这事，决定建筑下列形式的工事：他挖了一条二十罗尺宽的沟，两边垂直，即它的底部两边之间和顶上两边之间宽度是一样的。他把所有其他的围困工事都撤到距离这条沟四百罗步之后，因为他既不得不把这么大的一片地方包围在里面，却又没有这么多的兵力把它团团守住，这样一来。就可以避免夜间大股敌人突然扑向工事，或者白天向我军正在忙于工作的部队发射矢石。就在这段中间地带，他又挖了两条壕沟，顶上和底下都是十五罗尺阔，靠近里面的一条，地形比较平坦低下，他把河里的水引来灌在里面。这两条沟后面，他又筑了一道十二罗尺高的防堤和壁垒，上前再加上胸墙和雉谍，胸墙和防堤衔接的地方，向外斜列着象鹿角似的削尖的木桩，用来防止敌人向上爬。此外，环绕着整个工事，他又每隔八十罗尺筑一座木塔。
73、这时，一方面要搬运木材，准备粮食，一方面又要筑这么长大的防御工事，我军士卒必然要走到离开营寨较远的地方去，数目上便不能不有所减少。高卢人不时用很大的兵力从城墙的几道门里同时突围出来，攻击我军的工程。因此，凯撒认为应当在这些工事之外，再适当的增加一些工事，使这道防线可以由更少的兵力防守。因而，采伐了许多树干和坚韧的树枝，把树枝顶端的皮剥去以后再削尖，在挖掘了一道五罗尺深的连亘不断的沟之后，把这些木桩直立着排在沟内，把它们的底部钉牢，使人无法拔掉它，只有树干的尖端伸出在地面上。它们一共有五行，一层一层地连在一起，互相衔接，又互相穿插，任何人冲进它们，必然会使自己被这些极尖锐的木桩戳穿。他们把这叫做“阴阳界”凡在这前面，又挖有象梅花形似的斜对角的坑，深三罗尺，逐渐向坑底收缩倾斜。里面安放着人腿粗细的圆木桩，顶上削尖，且用火熏硬，有一部分伸出地面，高度不超过四指宽。同时为了使它们坚韧和牢固起见，在它们底下垫有一罗尺厚踩得很结实的土。坑的其余部分放着树枝和柴草，用来掩盖这个圈套。一共挖了八行这样的坑穴，相距各三罗尺。根据它们的外形，他们称之谓“百合花”。在所有这些工程前面，又有一罗尺长的木材，顶上钉着坚固的铁钩，彼此相隔不远地整个埋在土中，布满各地，他们叫它做“踢马刺”。
74、当所有这些设施都完工后，凯撒又依着当地的地形，尽可能选择便利的自然条件，照式照样又造了一道周围十四罗里的工事，面向着另一边，似防从外面来的敌人。这样，即使由于敌人骑兵突围出去，从而可能有敌人从外面来攻击，不管他们人数有多少，都不能把我军守卫工事的部队围困。同时，为了避免被迫冒险出营，他又命令所有部下都收集足够三十天用的粮食和草料。
75、当这些事情在阿来西亚进行时，高卢人召集了一个首领们的会议，决定不依照维钦及托列克斯建议的那样，把所有能参战的人都征集起来，只向每一个国家索取一定数目的人员。因为他们害怕集中起一支十分庞杂的大军以后，纪律无法保持，部属无从识别，再加粮食也供应不上。他们向爱杜依人和他们的属邦塞古西阿维人、安皮瓦来几人、奥来尔契人、勃朗诺维契人和布冷诺维人，索取三万五千人；向阿浮尔尼人和一向归他们管辖的厄吕德几人、卡杜尔契人。伽巴里人和味拉维人，一共也要了这样一个数目；向塞广尼人、森农内斯人、别都里及斯人、桑东尼人、卢登尼人和卡尔管行斯人，各索了一万二千人；向件洛瓦契人讨了一万人，向雷穆维契斯人也讨了这个数目；又向庇克东内斯人、都龙耐斯人、巴里西人和厄尔维几人各讨了八千人；向苏威西翁内斯人、阿姆比安尼人、梅狄阿麦特里契人、彼得洛科里人、纳尔维人、莫里尼人和尼几阿布罗及斯人各讨五千人，奥来尔契族的钦诺孟尼人数目跟他们一样；向阿德来巴得斯人讨了四千人；向维略卡萨斯人、维洛孟都惊人、安得斯人和奥来尔契族的厄布洛维契人各讨三千人；向劳拉契人和波依人各讨二千；又向沿大洋各国、即通常称做阿莫列克诸邦的，讨了一万人，他们中间包括古里阿沙多木人，雷东内斯人、安皮巴利人、卡来几人、奥西丝米人、文内几人、勒克索维人和文内里人。其中使洛瓦契人没有交出他们的名额，因为他们声称：他们宁可自己和罗马人作战，自己作主，不愿受任何别人领导。当康缨斯出面向他们索取时，他们看在他的私人情面上，派出了二千人。
76、这个康缨斯，正如我们前面所说，在前年远征不列颠时，曾经忠实地、得力地替凯撒效过劳，因为他的这些功绩，凯撒命令免掉他的国家的贡赋，还给他恢复了自己的权利和法律，并把莫里尼邦给他们做纳贡的属邦。但高卢人在争取自由、恢复旧日的英勇善战的声名这件事上，是那么齐心，竟至无论什么样的恩惠、无论什么样的友谊，都不能影响他们，所有的人都全心全力地投到目前的战争中去。当八千骑兵和二十五万步兵征集起来以后，在爱杜依境内作了检阅，并进行了一番清点，任命了骑兵指挥官。最高的领导大权被授给了阿德来巴得人康缨斯、爱杜依人维理度马勒斯和厄朴理陶列克斯、以及维钦及托列克斯的一个表兄弟阿浮尔尼人维尔卡西味朗纳斯。他们还给配备了一批从各国选出来的代表，根据这些人的出谋献策来进行战争。他们出发到阿来西亚去时，人人都生气勃勃，信心十足，没有一个人不认为只要看到这么一大批人，就足以吓退任何敌人，特别是在一场两面受敌的战斗中，既要和市镇中突围出来的人作战，外围又将出现这么大的一支骑兵和步兵的时候。
77、然而，当被包围在阿来西亚的高卢人预期救兵将到的那一天过去时，他们的粮食已全部耗光，又不知道在爱杜依发生的事情，他们召集了一个作战会议，考虑自己的前途。他们在会上提出各种各样的不同意见。一部分人主张投降，另外一部分人主张趁体力还够的时候突围，但最最残忍得出奇、伤天害理到极点的，莫过于克里多耶得斯的一番话，颇值得一述。他出身于高贵的阿浮尔尼家族，被认为有很大的势力。他说：“对于那些把最可耻的奴隶生活叫做投降的人，他们的意见，我不想多说什么。我认为他们不应该被当做同胞，也不应该请他们来参加会议。我是站在那些主张突围的人一边的，他们那个得到你们一致赞同的计划，似乎还保留着对昔年英勇善战的一些回忆。不能忍受短时期的匾乏，正是你们的软弱，而不是你们的勇敢，慷慨就义的人总要比忍耐受苦的人容易找到些。正因为对我来说，荣誉是一种很大的动力，所以，如果我能预见到，除了我们的生命之外不至再损失别的，我就会同意他们的计划。但是，我们在作决定时，还该回过头来看看整个高卢。为了求救，我们已经把它全发动起来。你们想，当有八万人在一块儿被屠杀，而我们的亲戚朋友们，又将被迫几乎就要踏在他们的尸体上进行决战时，他们将鼓起什么样的勇气来吧！千万不要让这些为了你们的安全而不顾自己生死的人，失掉你们的援助；也别因为你们的愚昧、轻率和意志软弱，害得全高卢爬在地上，世世代代当奴隶。难道你们只因为他们至今未到，就怀疑他们的忠诚和他们的决心吗？难道你们以为罗马人天天忙着造外层的壕堑。只是为了寻开心吗？假使因为路都被切断了，你们得不到朋友们那边来的信使你们增强信心，那么只要看那些罗马人就可以证明他们是愈来愈近了，正是由于害怕他们，罗马人才忙着日以继夜地筑工事的。我的建议是什么呢？我要求照我们的祖先跟钦布里人和条顿人战争时的样子做，虽然那次战争绝不足以和这次相比，但当时，他们在同样的饥饿压力之下，闭守在市镇里，就以那些年龄不适于作战的人的尸体维持生命，绝不向敌人投降。即使我们没有这样一个先例，为了争取自由，给后世树立这样一个先例，我也不得不认为这是一件极端光荣的事情。那次战争有什么地方跟这次相象呢？钦布里人破坏了全高卢，给我们带来了极大的灾难，但他们终于离开我们的国家，去找寻别的领土，把我们的主权、法律、土地和自由还给了我们。至于罗马人，他们再也没有别的动机和要求，只是被妒忌推动着，在那些他们素知其声名炼赫、作战勇敢的人的国土上住下来，把万劫不复的奴役加在他们头上，此外再没什么别的作战原因。如果你们不知道老远在别的民族发生的事情，且看看近在身边的高卢吧，它已被降为行省，权利和法律全被改掉，被迫在斧头下过着世世代代的奴隶生活了。”“)