孔明佐汉，南阳得名。三苏鸣宋，眉山增重。人固以地而生，地亦因人而胜。志安溪人物可后哉！然位分不一，操履亦殊，要之瑰行、奇节，均足以称徽没世焉耳。故首之以“乡贤”，崇其典也。贤莫大于事亲，故次之以“孝行”。行莫难于坚志，故次之以“贞烈”。志莫切于为学，故次之以“文学”。有文艺者，必兼武功，故次之以“义勇”。勇往者必退，故次之以“隐逸”。放逸者必有所寄，故次之以“流寓”之贤。贤者率人以义，故附之以“义行”终焉。志《人物》，其目有八。
◎一、乡贤
人才出于选举，既列之各传。间有行业显著，出于选举之外，及在选举之外而行业显著者，又尝公论其事实，祀之乡贤，古所谓乡先生殁则祭于社者也。虽其造就殊方，要足以备文献而式将来矣。志《乡贤》。
宋：张读、连三益、余克济。
张读‖字圣行，永安里人，游太学。元祐初，幸学恩该免省，自陈不愿受。绍圣四年，以上舍生擢第，调颖昌府法曹参军。范纯礼为守，语重之。除编修《国朝会要》，以父年逾九十，求便养亲，外补通判本州，后除诸王府直讲。未几，请郡自效，知兴化军。时靖康初，国步多艰，士卒骄恣。一日，驩趋庭下，乞额外给赐。读正色叱之，谕以祸福。诸卒感服，反告其渠魁，即枭首于市，一郡肃然。建炎初被召，以疾辞，奉祠家居，杜门却扫，里人矜式焉。
性至孝，居丧庐墓，蔬食终制。所交皆天下士。与陈莹中友善，既从仕，为赵清献所知奖。后与李方叔、端叔为苏黄门客。子由作《东坡墓铭》，独以示读。读曰：“斯文妙尽东坡平生，正恐仇人复藉孽，不若刮磨之为愈。使东坡无此铭，万世之下，其不蜚声腾实乎！”子由深然之。
后徙居晋江，与李文肃公过从尤厚。善属文，闽中碑碣多出其手。资入即分亲故之贫者，家无赢余。其卒也，李以诗哭之，有“累日尘生甑，经年肘见衿”之语。寿八十。
连三益‖字叔友，崇善里人。庆元二年登第。龙图阁学士傅伯成妻以女。知沙县，为政简明，庭无留讼。及去，民留之，遮道数千人。倅广州，将启行，伯诚告以佐理之法。三益至广，一遵其言，尽却馈例，人服其清。再倅绍兴，未上，卒。
余克济‖字叔济，号樵轩，与从兄诚之同登庆元己未第。尉侯官。县有贵宦治居第，求尉廨及教场广其居，帅诺之。济力争不可，盖不为势屈也。
为浙西常平干官，幕画明辨，诸使交荐之，知梅州，将上，有传其境盗发，或劝之徐行。克济愤曰：“不若乘盗未集，亟图之。”单车就道。至州，茂著政绩，梅人德之。卒年八十。所著有《春秋通解》十五卷。
国朝：詹靖、李亮。
詹靖‖字邦宁，崇信里人，县令敦仁之后。以《易经》中正统辛酉科乡试。初任广昌知县。县有揭姓者，素豪黠，前令多不能制。靖置之法，县境肃然，人不敢犯。廉慎之操，久而益坚。太史刘定之公题诗，有“清白相承”之句。后升开州同知。卒于官。囊槖萧然，子孙几不能立。
李亮‖字文诚，感化里人。家贫嗜学，事亲尽孝。少时，父好赌。亮随所之，号泣力谏，父悟。年六十，以礼致仕，绝迹公门，士论高之。
◎二、孝行
周官教民，六行必先于孝。尧舜之道，率是而已矣，在人自尽耳，非甚异也。安溪旧志，自宋迄国朝，仅三人耳。抑遗其人乎？抑或难其人乎？不可知也。特志之为人物之表。志《孝行》。
宋：张读（见《乡贤志》）
国朝：郑升、李亮（见《乡贤志》）
郑升‖在坊人。少业儒，失父，善事母，友诸弟。虽一钱、尺帛，必归诸母，不敢自私。母病，躬汤药，旦夕不倦。居丧尽礼，庐于墓侧，乡人重之。成化间，提学佥事周孟中赠之诗：“父母乾坤一样恩，于今孝道几能存？多君白发娱慈母，锡类源源子又孙。”年七十余而卒。
◎三、