孙登谓康曰。君性烈而才隽。其能免乎。“三国志注二十一。”
康临终言曰。袁孝尼尝从吾学广陵散。吾每固之不与。广陵散于今绝矣。“同上。”
又“兄喜为传。”
家世儒学。少有俊才。旷迈不群。高亮任性。不修名誉。宽简有大量。学不师授。博洽多闻。长而好老庄之业。恬静无欲。性好服食。常采御上药。善属文论。弹琴咏诗。自足于怀抱之中。以为神仙者。禀之自然。非积学所致。至于导养得理。以尽性命。若安期彭祖之伦。可以善求而得也。着养生篇。知自厚者所以丧其所生。其求益者必失其性。超然独达。遂放世事。纵意于尘埃之表。撰录上古以来圣贤隐逸遁心遗名者。集为传赞。自混沌至于管宁。凡百一十有九人。盖求之于宇宙之内。而发之乎千载之外者矣。故世人莫得而名焉。“三国志注二十一。”
向秀
秀字子期。河内人。少为同郡山涛所知。又与谯国嵇康、东平吕安、友善。并有拔俗之韵。其趋舍进止。无不毕同。而造事营生业亦不异。常与嵇康偶锻于洛邑。与吕安灌园于山阳。收其余利。以供酒食之费。“以上依御览百九十七。又八百二十四校补。”或率尔相携观原野。极游浪之势。亦不计远近。或经日乃归。复修常业。“以上又依御览四百九引补。”不虑家之有无。外物不足拂其心。弱冠着儒道论。弃而不录。好事者或存之。或云是其族人所作。困于不行。乃告秀欲假其名。秀笑曰。可复尔耳。后康被诛。秀遂失图。乃应岁举。到京师。诣大将军司马文王。文王问曰。闻君有箕山之志。何能自屈。秀曰。常谓彼人不达尧意。本非所慕也。一坐皆悦。随次转至黄门侍郎。散骑常侍。“世说注一。”
秀与嵇康、吕安、为友。取舍不同。嵇康傲世不羁。安放逸迈俗。而秀雅好读书。二子颇以此嗤之。后秀将注庄子。先以告康、安。康、安、咸曰。此事书讵复须注。徒弃人作乐事耳。及成。以示二子。康曰。尔故复胜不。安乃惊曰。庄周不死矣。后注周易大义可观。而与汉世诸儒互有彼此。未若隐庄之绝伦也。“世说注二。”
谢鲲
鲲从王敦下石头。数谏。鲲之讽切雅正。皆此类也。“世说注五。”
鲲四十三卒。赠太常。“同上三。”
羊曼
曼字延祖。泰山南城人。父暨、阳平太守。曼颓纵宏任。饮酒诞节。与陈留阮放等号兖州人达。累迁丹阳尹。为苏峻所害。“世说注四。”
曹志
志字允恭。好学有才行。晋武帝为中抚军。迎常道乡公于邺。志夜与帝相见。帝与语从暮至旦。甚器之。及受禅。改封鄄城公。发诏以志为乐平太守。历章武、赵郡。迁散骑常侍。国子博士。后转博士祭酒。及齐王攸当之藩。下礼官议崇锡之典。志叹曰。安有如此之才。如此之亲。而不得树本助化。而远出海隅者乎。乃建议以谏。辞旨甚切。帝大怒。免志官。后复为散骑常侍。志遭母忧。居丧尽哀。因得疾病。喜怒失常。太康九年卒。谥曰定公。“三国志注十九。”
庾岷
岷字子居。位列侍中。刘曜作乱。京都倾覆。岷时直在省。谓僚佐曰。吾必死此屋内。既天子蒙尘。岷与许遐等侍从。曜“当作刘聪。”设会。使帝行酒。岷至帝前。乃慨然流涕。曜“亦当作聪。”曰。此动人心。实时遇害。“御览四百十八。”
陆机
机博学。善属文。非礼不动。入晋。仕著作郎。至平原内史。“世说注二。”
成都王长史卢志。与机弟云趣舍不同。又黄门孟玖。求为邯郸令于颖。颖教付云。云时为左司马。曰。刑余之人。不可以君民。玖闻此怨云。与志谗构日至。及机于七里涧大败。玖诬机谋反所致。颖乃使牵秀斩机。先是夕梦黑幔绕车。手决不开。恶之。明旦秀兵奄至。机解戎服。着衣幍见秀。容貌自若。遂见害。时年四十三。军士莫不流涕。是日。天地雾合。大风折木。平地尺雪。时人以为冤。“世说注